浪跡在武俠世界的道士 第六十章道統(tǒng)

小武拜李志常為老爺，雖然有被迫的嫌疑，不過倒也心甘情愿。如他這等人，雖然是青龍會(huì)的外圍，其實(shí)只不過是可有可無的棄子。之前他也是整天帶著這無字天書副頁(yè)到處瞎逛，企圖記錄一些重大的消息，到時(shí)候能夠獲得練氣的功法。

像他這種人，多不勝數(shù)。

畢竟仙緣難得，雖然以武成道，不是不可能，但是數(shù)百年還未必能出一個(gè)。

這三百年來，也只有一個(gè)‘劍鳴九霄’練成元神，以武入道。

即使江湖六大圣地，強(qiáng)橫如冷琴居士之輩，也離練成元神，還差一步。

可是長(zhǎng)生門前是墳場(chǎng)，古往今來，也不知道多少武學(xué)高手倒在這一步。

相比之前，獲得練氣功法，縱然最后成不得元神，也可以延壽數(shù)百年。

甚至運(yùn)氣好，能投胎轉(zhuǎn)世，重頭再來。

武者再?gòu)?qiáng)橫，到了頂尖層次，歲數(shù)也不會(huì)超過兩百歲。遇到厲害的劍仙，或者有厲害法寶的練氣士，依舊無可奈何。

只是練氣士很少介入凡俗之事，不像武者跟世俗難以分割，讓有如今江湖存在的余地。

而世上練氣士門派雖然不少，可是能輕易拜入的大都是旁門左道，進(jìn)去后運(yùn)氣不好，甚至連來生的機(jī)會(huì)都沒有。

那些道門大派的高人收徒，大都是講究機(jī)緣，輕易入不得門徑。

雖然道門大派也有外圍組織，但要獲得練氣功法，難度比青龍會(huì)還要大。

如蜀山劍派的練氣基礎(chǔ)功法《白陽(yáng)正解》，據(jù)傳這一千年來，就只有一位外圍弟子獲得。

當(dāng)然那位也在仙凡兩道，廣為流傳。聲名遠(yuǎn)播，如今也是天地間少有的強(qiáng)者。

小武從李志常能逼得那無字天書副頁(yè)被迫自我損毀，便知道李志常肯定是個(gè)了不起的人物。

別看這種副頁(yè)，青龍會(huì)的無字天書本體隨時(shí)都能造出來，可是另有一番奇妙。

記得當(dāng)初他領(lǐng)這副頁(yè)的時(shí)候，上線都無意中說過。這百年來也就發(fā)生過幾次，而這幾次都跟天地間某些厲害之極的人物有關(guān)，據(jù)說有次是因?yàn)闊o意窺探到了一位大人物的隱秘，因此某一處分舵都被連根拔起。

當(dāng)然對(duì)于青龍會(huì)這種龐然大物而言，一處分舵的毀滅，根本無足輕重。

李志常收小武當(dāng)?shù)劳?dāng)然有他的考慮在內(nèi)。畢竟他很多事也不能親力親為，需要一些下手。

耿去病要想獨(dú)當(dāng)一面，幫他辦點(diǎn)差事，還需要一些年頭，而且這小武一看便是對(duì)一些超凡存在的事情。并不陌生的人，也十分機(jī)靈，年紀(jì)又不大，還有一定培養(yǎng)價(jià)值。

他不是沒想過強(qiáng)搶一個(gè)教派或者幫派。不過這世界元神以上的高手固然不多，但也不少。不知根底，隨意強(qiáng)占一個(gè)勢(shì)力，搞不好容易被下面人陽(yáng)奉陰違，被人算計(jì)。

所以他得培養(yǎng)出一些根底出來。同時(shí)從無到有創(chuàng)立一個(gè)教派，比之當(dāng)初他建立明教，收服那些左道中人，跟有趣一點(diǎn)。

以前他建立明教，是游戲之作。

他現(xiàn)在更想要做的是，留下一個(gè)傳承的道統(tǒng)。

再培養(yǎng)幾個(gè)秦夢(mèng)瑤那樣的傳人出來，同時(shí)也可以驗(yàn)證一些他設(shè)想出來，可證元神的功法。

雖然三千大道，只要一條走到底，都可以得豋彼岸。

但是試驗(yàn)不同的道路，仍舊有必要，甚至同樣的功法，教給不同的人修煉，從中觀察，也可以有借鑒意義。

李志常搞定小武自然沒有食言，將周宏文一家安置在數(shù)千里外的蜀中益都。這里自古都是天府之國(guó)，魚米之鄉(xiāng)，府城益都，也十分繁華，人人安居樂業(yè)，周宏文一家安置在此處，再好不過。

花費(fèi)許多時(shí)日，將周宏文一家安置之后，李志常也樂得輕松。

這世界雖然也有巴蜀，可是這巴蜀地界，卻比之前人和世界的巴蜀都要廣大許多。

山水也更有靈氣，蜀中的峨眉山，更是巍峨絕倫，清奇俊秀。

這一代天府之國(guó)，人民安居樂土，神權(quán)最盛勝，也是三教九流各大教派爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要地，且不說峨眉金頂?shù)慕鸸馑履耸钱?dāng)初普賢菩薩留下的道統(tǒng)，還有不遠(yuǎn)處的羅浮洞，也是得了前古金仙的道統(tǒng)，還有龍虎山一脈的下院也在附近，更有老君所傳的蜀山劍派，在其青羊觀中供奉著老君親自書寫的道德經(jīng)，為鎮(zhèn)派之寶。

這些事情，都是李志常用了‘天視地聽’的神通，暗暗窺探這一代粗淺修為練氣士的言行，知曉的。

最令他感興趣的自然是老君親手寫的道德經(jīng)。

當(dāng)初在越女劍世界雖然遇到了老君，可是畢竟沒有受到多少指點(diǎn)，如今想來還是有些可惜。

道德經(jīng)是大道真言，玄妙之極，若是老君親手所寫，可能更有一些不同。

蜀山劍派能夠屹立在這妖魔橫行的世界，老君親手所寫的道德經(jīng)功不可沒。

李志常獨(dú)立在巫峽之上，百花盛開，風(fēng)景清麗。

想起當(dāng)初也是在這片地方初遇師妃暄，只是時(shí)間和世界都不同了。

頗有些時(shí)空交錯(cuò)，物是人非的感覺。

直到現(xiàn)在他依舊不后悔殺了師妃暄，不過想起那個(gè)清冷如仙的女子，心底到底有些感慨。

自他所遇到的女子中，師妃暄容貌或許不是最出眾的，可是最有仙氣，也最倔強(qiáng)。

此時(shí)暮煙蒼茫，江中一片溟滄。

偶有一兩條魚兒冒出水面，上面的細(xì)鱗都被李志常從峰頂，一覽無余。

他此時(shí)的修為既可以觀宇宙之大，亦能察微毫之妙。

甚至眉心祖竅全力開放，還能隱然間看到從自身蔓延出去的一些因果線，實(shí)實(shí)在在存在，五彩斑斕，可又不能用大法力斬?cái)唷Ｌ艺嬖E他只是粗淺入門，還遠(yuǎn)沒有到凝聚妙道真身的地步，可是對(duì)天地的感觸，卻又加深了，而且從此衍生出許多有趣的術(shù)法，也算是意外之喜。

這時(shí)候馬蹄聲陣陣不絕，跟著三四個(gè)乃年輕人騎著高頭大馬，分成兩路，上山而來。

身后各自帶著數(shù)十名隨從。

其中一路身著黃色衣裳的錦衣少年，跟著旁邊一個(gè)黑衣年輕人指著李志常指指點(diǎn)點(diǎn)。(