武俠之父 章490 步步為營

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播報關(guān)注起點讀書，獲得515紅包第一手消息，過年之后沒搶過紅包的同學(xué)們，這回可以一展身手了。

“政治博弈論”于次日達(dá)到火爆巔峰。

晚上。許多網(wǎng)友早早搬著小馬扎來到了“仗劍天涯”版塊，等著看他今晚繼續(xù)一本正經(jīng)地瞎白活。

影響很大，連很多金甲衛(wèi)士都特意從金梁吧過來，圍觀直播貼。

鄧錚是沒興趣的，抽空回了趟北華，看望父親和徐瑩阿姨。

但他身邊倒是有不少《倚天》書粉，包括“俠之大者”和“神州武俠”的員工，閑來無事，紛紛潛水湊熱鬧。

九點整。

“武俠信徒”出現(xiàn)，好家伙，昨晚發(fā)第一篇時，還是新注冊的0級新號，短短24小時已經(jīng)竄到了8級！可見前一篇帖子回復(fù)點贊之多、熱度之高！

也沒廢話，上來就開搞：

“這第二篇，咱以一個引子作始。

……殷梨亭笑道：想是有甚么大鏢丟了，劫鏢的人來頭大，這三個總鏢頭惹不起，只好來求大師兄。五哥，這幾年大哥越來越愛做濫好人，江湖上遇到甚么疑難大事，往往便來請大哥出面。

宋遠(yuǎn)橋何許人也？武當(dāng)掌門大師兄是也，并且正好是武當(dāng)在武林聲名鵲起、聲勢直追少林這一階段的掌門大師兄。

張真人只顧頤養(yǎng)天年、閉關(guān)練功，宋遠(yuǎn)橋代表的就是武當(dāng)?shù)囊庵尽?p/> 所以這句話，我們可以換個說法——這幾年武當(dāng)越來越愛做濫好人。江湖上遇到什么疑難大事，往往便來請武當(dāng)出面。

這時節(jié)交通極不發(fā)達(dá)。武當(dāng)人手又少，好嘛。這下估計除了練武，武當(dāng)五俠的時間全耗在解決糾紛上了。

那么，作為武當(dāng)?shù)捻斄褐綍r凈忙這些，武當(dāng)?shù)纳铋_支從哪里來？

武當(dāng)?shù)媒ㄞk公樓、宿舍樓、體育館吧？武當(dāng)?shù)脽挼ぐ桑课洚?dāng)?shù)缅懺毂靼?？行俠仗義的時候遇到貧苦百姓不能總灌雞湯窮忽悠，隔三差五的總得散點銀子吧？

歷史告訴我們，對于一個像武當(dāng)這樣的帶有宗教屬性的高級精英社團來講，他們的實力基本是和他們的社會關(guān)系以及經(jīng)濟潛力成正比的，所以他們對于信徒的依賴，甚至要大于信徒對社團的依賴。他們尤其需要的是那種有政治經(jīng)濟資源的高質(zhì)量信徒。

雙方相結(jié)合的最好辦法就是利益交換，我先幫你解決一件大事，你效忠我，隨時要為我所用。

因此便很容易明白了：

為什么只有疑難大事才能請動武當(dāng)派？一來因為普通事件小社團就可以解決，二來是因為武當(dāng)對那些不入流的客戶根本就懶得發(fā)展，并且只有大事才能換來大的人情。

為什么武當(dāng)對于大客戶基本來者不拒？因為正處在成長期的武當(dāng)只有迅速發(fā)展這種大客戶才能在影響力上直追少林。

武當(dāng)?shù)膯栴}弄明白了，那么所有武林正派的問題就可以以此類推。

何為武林正派？

武林正派，其實就是這么一回事，他們都是沒有政治訴求的嘿社會團體。通過武功傳承的方式維持門派穩(wěn)定，通過維護(hù)武林秩序的方式去獲得社會認(rèn)可和經(jīng)濟收入，由于這些行為都以武力作為后盾的，并且每一地區(qū)都有很多門派。最終會根據(jù)各自實力產(chǎn)生分化，每個地區(qū)都有且只有一個實力最強的門派。

這個最強門派，底下有一批獨立經(jīng)營但需要仰大門派鼻息的小幫派。以幫、派、寨、堡、莊、鏢局、妓院、賭場等方式存在。

小幫派基本都通過殺人越貨、開賭場鏢局妓院、放高利貸、強收保護(hù)費等方式獲得收入。

六大門派不需要做這些，因為他們只需要給這些小門派提供保護(hù)。維護(hù)本地區(qū)嘿社會秩序，就可以獲得納貢。

比如滅絕師太所不屑的那個鄱陽幫。幫主就是名門正派崆侗派的記名弟子。

記名弟子什么概念？相當(dāng)于國外認(rèn)嘿社會老大做教父，國內(nèi)拜嘿社會頭子做干爹。大爺上頭有人所以你們都得悠著點。無論教父還是干爹，都不是白罩你的，等到進(jìn)攻明教的時候，崆侗就會叫他們過來助陣以彌補本派實力不足，殷梨亭所謂鄱陽幫主動求戰(zhàn)純粹是為崆侗開解，給人粉飾增光。

道理就好比小日本幾大社團扛著機槍手雷去圍攻山口組，下面絕對沒有小混混敢拿著片刀過去助陣的，如果有，那丫肯定是被逼的！”

“噗！笑死我了！”

“尼瑪，從沒想到，胡扯淡也能扯得這么精彩！”

“這破論壇我就服你！”

“先贊再看！趕緊的！繼續(xù)！”

“武俠信徒”有備而來，出手不凡，上來就引起了不小轟動，進(jìn)一步提升了大家的期待值。引得論壇內(nèi)轟然囂鬧。

停了約莫十分鐘后，他才繼續(xù)開更：

“我琢磨，這就是六大門派分布在不同地域的原因。

他們都有專屬的勢力范圍，作為本地區(qū)的話事人，行使著維護(hù)秩序的職責(zé)，互相之間經(jīng)常溝通，盡可能互相謙讓。

他們面對的困難主要是本地區(qū)小門派的挑戰(zhàn)以及外來入侵者，武林各派嚴(yán)防本門武功外漏，很大顧慮就是擔(dān)心自己在本地區(qū)的武術(shù)壟斷地位受到挑戰(zhàn)，而外來入侵者則是門派體系的最大顛覆力量，基本是要見一個滅一個。

所謂邪魔外道，并不因為這些人道德水平低，凈干傷天害理的勾當(dāng)，而是因為他們破壞了本地區(qū)的由自己建立的嘿社會秩序，當(dāng)?shù)厣鐖F為了同仇敵愾，而將其放到對立面。

作為本地區(qū)的話事人，一旦你不能擺平本地區(qū)的入侵者，那你苦心樹立的經(jīng)濟體系就會立即崩潰，因為別人是為了安全感才投奔你，一旦你不能提供安全感，人家就立馬拋棄你，所以我們可以看到，一旦出現(xiàn)話事人擺不平的秩序破壞者，就會號召大家一起圍攻對手。

謝遜濫殺無辜引起武林公憤，但海沙派們這種事做得多了去了，照樣和六大派和平共處，六大派都是傻子么？

錯！他們比鬼都精，海沙派作孽是按照六大派的規(guī)則行事，這都是六大派的衣食父母，謝遜是按自己規(guī)則行事，直接要斷六大派的活路，所以謝遜成了全民公敵。

在六大派體系下，江湖秩序是基本穩(wěn)定的，雖然六大派實力極不平衡，但是由于相互之間極少沖突，他們震懾住下面的小幫派還是很輕松的。

畢竟，以張翠山的水平，都判斷不出謝遜和張三豐的差距，普通的小江湖人物根本就就搞不清楚崆侗五老和少林四大神僧究竟差多少。

更不敢嘗試去搞清楚。

一旦出現(xiàn)超強大的顛覆力量，武林的秩序就會遭到嚴(yán)重破壞，比如明教的突然崛起，不同于六大派的地區(qū)擴張，明教采取的是在總壇支持下，全國擴張的策略，同時打入六大派傳統(tǒng)勢力范圍，并且明教積極謀反，肯定要籌餉，肯定得不停敲打各地大金主，而這些人基本就是六大派的衣食父母，為了顏面，六大派肯定要管到底，沖突就會逐步升級，直至完全無法調(diào)和。

所以很明顯，在《倚天》正篇開始之前，雙方就有過不小沖突。

不僅有已經(jīng)交待出來的峨眉派孤鴻子被氣死，紀(jì)曉芙被癡漢，滅絕俗家哥哥金瓜錘方評被謝遜虐殺……目測還有許多暫時沒交待出來的。

最起碼，少林應(yīng)該也跟明教狠狠干過，且也是吃了大虧。

因為堂堂大少林，目前站在臺面上輩分最高的人，居然比張三豐低了幾輩兒，實在是太不科學(xué)，肯定發(fā)生過什么！

換個角度想，直到鷹王自立門戶，謝遜出來殺人后，六大派才猜測到明教生變，得知明教四分五裂后才漸漸產(chǎn)生推翻明教壓制、奪回勢力范圍的想法，現(xiàn)在為了對付楊逍一個光桿司令，居然傾六派全力，勞師遠(yuǎn)征，也可以看出他們當(dāng)年對明教是多么恐懼。

最后再回到六大派圍攻明教的問題。

他們?yōu)槭裁匆獙⑻禚椊膛懦谕饽兀?p/> 要知道天鷹教作為新興勢力不僅繼承了明教所有做派，并且下手估計比明教還要陰毒，因為他們隨時面臨著能否生存的問題，從開篇素素、野王奪屠龍刀的狠辣手段就可見一斑。

尤其是武當(dāng)派和天鷹教有血海深仇，卻一再替天鷹教開脫。

這個問題還是要從天鷹教和明教的根本區(qū)別去入手，天鷹教基本在東南沿海一帶活動，勢力范圍是基本固定的，恰巧這一帶是六大派的勢力真空地區(qū)，和六大派沒有根本利益沖突，從形態(tài)上講，天鷹教和六大派是一樣的，即使不能和六大派同流合污……咳咳，守望相助，大家也可以互相尊重各自勢力范圍。

你天鷹教即使再歹毒，把東南沿海都?xì)⒐饬?，只要別殺到六大派勢力范圍，六大派就能容忍你，就如同蒙古人到處屠殺漢人，還搞了喪心病狂的人種制度，漢人最低，蒙古人不小心殺掉漢人賠頭驢子就行了，少林寺照樣禮經(jīng)誦佛，只要你不殺上少林，別讓少林合寺上下都去啃咸菜，少林就認(rèn)可你統(tǒng)治。

而明教則不一樣，由于他們要在全國各地造反，就得在全國各地籌餉，只要明教存在一天，六大派的根本利益就得受侵害，雙方就處在天然敵對狀態(tài)！”

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