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三十八、韓先汝的兩個(gè)故事

作者:何事公  分類: 都市 | 異術(shù)超能 | 何事公 | 校草制霸錄 | 更多標(biāo)簽...
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校草制霸錄 三十八、韓先汝的兩個(gè)故事

實(shí)話說,這個(gè)要求對于普通中學(xué)生來說有點(diǎn)難。

在辯論過程中熟練使用傳統(tǒng)國學(xué)的話語系統(tǒng)準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思,這就要求辯論者必須長期閱讀古代經(jīng)典,大量掌握古人的詞匯句式,熟練背誦一些名人名言、傳世名篇,并且沉浸其中,充分玩味古人的思考方式和語言習(xí)慣,最后把所有的一切轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱呐R場發(fā)揮。這有點(diǎn)像明清時(shí)期代圣賢立言的八股文,只不過一個(gè)用筆,一個(gè)用嘴。

如果說熟練使用傳統(tǒng)國學(xué)話語系統(tǒng)是有點(diǎn)難,那么禁止使用西方哲學(xué)術(shù)語、結(jié)論和論據(jù)的規(guī)定就已經(jīng)近乎苛刻。在東西方文化交流日益頻繁的今天,西方哲學(xué)的術(shù)語、結(jié)論和論據(jù)早已遍布日常生活的每個(gè)角落,成為許多人語言表達(dá)的不可分割的部分。就好比那些大V公職,聊天寫文章時(shí)不讓提選票、民主、燈塔國,豈不是等于拿繩子綁住他手腳、拿膠布糊上他嘴巴?

而要在辯論時(shí)靈巧地避開這些字眼,不僅需要靈活的大腦,更需要長期的針對性訓(xùn)練,否則你會(huì)在不經(jīng)意間觸犯禁令,直接被判出局。所以在府一級的選拔賽中,很多時(shí)候開場還不到十分鐘,一方的4名隊(duì)員就已經(jīng)全部陣亡!

江水源在假期中曾嘗試過幾次,感覺很難、很別扭,每次說話之前都得把所+■長+■風(fēng)+■文+■學(xué),w⊥ww.c£fwx.ne≯t有詞語仔細(xì)在腦袋里過一遍。即便如此,也很難保證不犯規(guī)。

“很好!”劉欣盈接著又問道:“第二個(gè)問題是你們對國學(xué)論難的比賽技巧掌握得怎么樣?換句話說,如果你們現(xiàn)在參加比賽,勝算能有多少?”

“天曉得!”

“沒有勝算……”

“都不知道對手強(qiáng)弱,怎么知道勝算有多大?”

見識過競賽規(guī)則的嚴(yán)苛,大家回答都有些理不直氣不壯。劉欣盈聽到大家的小聲回答,不由得微微一笑,目光緊盯著江水源問道:“江水源,你覺得自己有幾成勝算?”

“不好說!”江水源心里也沒底,不過還是客觀地分析道:“根據(jù)比賽規(guī)則,是在賽前兩個(gè)小時(shí)公布題目,并抽簽決定正反兩方。也就是說,參賽選手有兩個(gè)小時(shí)來準(zhǔn)備,只要準(zhǔn)備充分,第一環(huán)節(jié)的開篇立論以及最后一個(gè)環(huán)節(jié)的總結(jié)陳詞應(yīng)該沒有太大問題。關(guān)鍵是提倡即興陳詞的相互攻辯、攻辯小結(jié)、自由辯論三個(gè)環(huán)節(jié),不僅要瞄準(zhǔn)對方的漏洞有的放矢,還得時(shí)刻注意自身發(fā)言不能違規(guī),類似于在刀尖上跳舞,稍有閃失就把自己給賠了進(jìn)去。我有時(shí)甚至覺得這三個(gè)環(huán)節(jié)不是比誰說得精彩,而是比誰犯的錯(cuò)誤更少!”

根據(jù)競賽規(guī)則,每場比賽為100分,五位評委根據(jù)正反兩方各位選手的綜合表現(xiàn)來打分,然后相加平均決定勝負(fù)。在最初幾屆里競賽規(guī)則還不完善,評委是根據(jù)各隊(duì)總體表現(xiàn)來打分的,不少參賽隊(duì)伍便采用“丟車保帥”策略,即表現(xiàn)一般的選手故意違規(guī)離場,把所有辯論機(jī)會(huì)全都讓給種子選手,從而保證團(tuán)隊(duì)的勝利。

這種“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”的熱血場景固然觀眾喜聞樂見,也具有很高的觀賞性,但卻有違團(tuán)體辯論賽的基本原則。最終競賽規(guī)則調(diào)整為每隊(duì)4位選手,每位選手25分,評委對每個(gè)選分。一旦該位選手被判出局,則以0分計(jì)算。正常情況下一方若有兩位選手退出比賽,另一方只需保證全隊(duì)在場,哪怕四個(gè)都是結(jié)巴,話都說不利索,照樣可以穩(wěn)操勝券!

江水源所說的意思正是在此。

“江水源分析得非常有道理!”劉欣盈由衷地稱贊道,“在府一級的選拔賽中,確實(shí)很大程度不是比誰說得更精彩,而是比誰犯的錯(cuò)誤更少。所以在比賽前,大家一定要充分準(zhǔn)備好開篇立論和總結(jié)陳詞的發(fā)言稿,到比賽現(xiàn)場再根據(jù)對方發(fā)言及時(shí)調(diào)整;至于相互攻辯、攻辯小結(jié)、自由辯論這三個(gè)環(huán)節(jié),大家要想著說,不要搶著說;沒有把握的話寧可不說,也不要亂說。只要不離場、不冷場,基本上就能在選拔賽中順利出線!”

“一字一頓、連字成句也行?”陳荻問道。

劉欣盈笑道:“行!”

“那說車轱轆話行不行?就像前幾天外交總長回答眾議院質(zhì)詢時(shí)所說的那樣:正如我們知道的,有些事情大家都知道,有些事情我們知道我們應(yīng)該知道。我們也都知道有些事情我們不知道,那就是說,我們知道有些事情我們不知道。但也有些事情我們都不知道,那些我們不知道的事情,我們就是不知道。”

“只要你有咱們外交總長的本事,別說是車轱轆話,就是廢話、套話、空話、屁話也照樣沒問題!不過話說回來,你要有那本事,何必大材小用參加什么中學(xué)生國學(xué)論難,直接去外交部當(dāng)新聞發(fā)言人唄!”

劉欣盈的話頓時(shí)惹得大家哄堂大笑。

然后她有接著說道:“當(dāng)然,比賽技巧不是一句空話,必須要在實(shí)際訓(xùn)練中加以磨練檢驗(yàn)。在開學(xué)之后,我們會(huì)利用每天的活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行專門訓(xùn)練的。不過在此之前,我們還需要解決另外一個(gè)問題,也是我想問大家的第三個(gè)問題,你們對組隊(duì)有什么意見?比如說你們之間是否有不可拆分的情侶檔、基友檔,或者說是已經(jīng)約定好的團(tuán)隊(duì)?”

現(xiàn)場每個(gè)人都左右望了望,沒有人說話。

劉欣盈點(diǎn)點(diǎn)頭:“既然大家沒什么意見,那我就專斷獨(dú)行一回,先把大家粗略分成兩組,以便將來開展訓(xùn)練。至于以后參賽正式人選,我會(huì)根據(jù)大家在訓(xùn)練中的表現(xiàn)以及大家相互間的評價(jià)來決定。第一組是江水源、陳荻、路宗光、黃淑惠,第二組是傅壽璋、施軒、林少燕、曾平。至于組內(nèi)誰是主將,誰是二辯、三辯,誰是自由人(四辯),你們自己等會(huì)兒協(xié)商解決。沒問題吧?”

“沒問題!”顯然有問題大家現(xiàn)在也不會(huì)說出來。

劉欣盈突然笑容一展,笑嘻嘻地說道:“那好,我們進(jìn)入會(huì)議第二個(gè)議程。下面有請?jiān)窗哺煼秾W(xué)校校長、先后擔(dān)任十余屆本省中學(xué)生國學(xué)論難評委的韓老先生就競賽中需要注意的一些問題給大家講幾句。大家歡迎!”

“你個(gè)小丫頭!”韓先汝溺愛地摸了摸劉欣盈的頭頂,然后緩緩說道:“中學(xué)生國學(xué)論難從創(chuàng)立到現(xiàn)在已經(jīng)有四十多屆,老頭子我有幸先后擔(dān)任十余屆全省比賽的評委,至于擔(dān)任本府比賽的評委更是不計(jì)其數(shù)。古人說‘三折肱而成良醫(yī)’,我雖然駑鈍,沒吃過豬肉,但見過那么多回豬跑,總也是有點(diǎn)兒感悟的。”

“韓老先生,你是說我們是豬,我們比賽是豬跑么?”劉欣盈小聲地問道。

韓先汝沒搭理她,繼續(xù)說道:“什么叫國學(xué)論難呢?說白了就是要像古人一樣討論問題,不僅討論的問題是古人的,說話的語言也得是古人的才行。對于你們這些生在春風(fēng)里、長在紅旗下的小娃娃來說,需要面臨的問題也正是這兩方面,即語言要說得對,不能觸犯比賽規(guī)則;討論要答得好,立論邏輯清晰,引經(jīng)據(jù)典恰當(dāng)。”

“道理大家都懂,關(guān)鍵是如何做到!”劉欣盈嘟著嘴說道。

韓先汝捋著胡須點(diǎn)點(diǎn)頭道:“不錯(cuò),關(guān)鍵是如何做到!具體方法除了刻苦訓(xùn)練之外,我想還得講究一個(gè)悟性,俗語所謂‘師父領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人’就是這個(gè)道理。下面老頭子我就說對話、答好問講兩個(gè)小故事,希望對大家能有所啟發(fā)。第一個(gè)故事出自《世說新語》,說的是東漢大儒鄭玄家里傭人都很喜歡讀書,通曉五經(jīng)典籍。有一次鄭玄覺得他家婢女干活兒不合意,就打算動(dòng)用家法懲治。這位婢女覺得自己很冤枉,極力辯解。恰逢此時(shí)鄭玄心情不好,就叫人把她拽到庭院的稀泥堆里。不久另外一位婢女路過,就用《詩經(jīng)·邶風(fēng)·式微》中的一句問道:‘胡為乎泥中?’意思就是你為什么倒在泥堆里?那個(gè)倒霉的婢女馬上用《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》中的一句答道:‘薄言往愬,逢彼之怒。’意思是我本來是要向他說明清楚的,誰知恰好碰在他氣頭上。

“鄭玄是東漢末年人,而兩位婢女問話答話援引的都是成書于春秋中葉的《詩經(jīng)》,兩者相距七八百年,不用說他們的語言習(xí)慣肯定存在差異,但單從文字來看,別說是春秋戰(zhàn)國時(shí)的人,就算是西周時(shí)的人看到也能準(zhǔn)確理解其中的意思,并且為之會(huì)心一笑。這是我要說的第一個(gè)故事。”

眾人都開始暗自揣度韓先汝所想表達(dá)的意思。

韓先汝又道:“第二個(gè)故事出自《六一詩話》,說北宋初年有個(gè)進(jìn)士叫許洞,是個(gè)很善于寫詩的帥哥,經(jīng)常舉辦party邀請?jiān)娙藚⒓樱餐嬀谱髟娡鏄贰S幸淮嗡埖街娚儭⒑嗛L、惟鳳、惠崇等人,這些詩僧最擅長寫晚唐賈島、姚合一派反映隱逸閑趣及林下生活的詩歌,當(dāng)時(shí)號稱‘九僧’。但是許洞卻別出心裁,約定寫詩可以,但是不能觸犯山、水、風(fēng)、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鳥之類的詞語。結(jié)果那些詩僧思考半天,最終都不得不擱筆認(rèn)輸。這是我要講的第二個(gè)故事。”


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