奸雄天下 第四十五章 打炮的學(xué)問(wèn) 、推薦

宋朝人無(wú)疑是喜歡讀書的，哪怕是在這南宋末世之中，人們還是相信萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高的。哪怕是升斗小民，也會(huì)盡可能讓子弟去讀幾日圣賢書，哪怕沒(méi)有考功名的天賦，多識(shí)得幾個(gè)字，多懂些圣人的道理也是好的。

但是自認(rèn)為博覽群書的呂師虎，實(shí)在也想象不出打砲和讀書有甚關(guān)系——是打砲，不是造砲，造砲的工匠還可以去讀一下魯班書。可打砲該讀什么書？總不成是奇門遁甲吧？

呂師虎感到奇怪，下面陳德興的一般兄弟同樣是一腦袋疑問(wèn)，只是不說(shuō)，都定定地看著陳德興。

“打砲要通的首先是算學(xué)，只有算好了距離、方位、風(fēng)速、砲重、弦力、角度、拋物線，才能百發(fā)百中，使得俺們砲軍成為樞密相公麾下克敵制勝的勁旅奇兵！”

底下的眾人都眨巴著眼睛，完全聽(tīng)不懂陳德興的意思——打個(gè)砲嘛，對(duì)準(zhǔn)了打不就行了？最多再測(cè)一下距離，咋還有恁般多的門道呢？

“慶之，吾對(duì)算學(xué)也有些涉獵，也讀過(guò)算經(jīng)十書，只是不知該將何種算法用以砲術(shù)？”

一旁的呂師虎這時(shí)很感興趣地插話問(wèn)道。

宋朝的士人雖然有些忽略自然科學(xué)，但也不是無(wú)視。此時(shí)已經(jīng)漸漸成為儒學(xué)主流的理學(xué)，也還講究“格物致知”，要“窮天理，明人倫，講圣言，通事故”，這“事故”便包括了草木、器用。宋朝的理學(xué)只是將草木、器用至于天理之下，視為天理的闡發(fā)應(yīng)用。而南宋理學(xué)大家朱熹本人對(duì)于自然科學(xué)也頗有研究，在其所著的北辰辨、堯典和舜典之中，都有大量關(guān)于天文、地理方面的研究?jī)?nèi)容。除此之外，朱熹對(duì)地質(zhì)學(xué)化石、否認(rèn)神創(chuàng)論、宇宙起源、地心說(shuō)、大地自轉(zhuǎn)、日食與月食、潮汐、雪花六角晶體形狀、雨虹等的形成、地理對(duì)氣候的影響、生物與人類起源、中醫(yī)診脈、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、農(nóng)作物布局及具體的生產(chǎn)技術(shù)等問(wèn)題都有見(jiàn)解闡述。后世被定為科場(chǎng)程式的四書章句集注不過(guò)是南宋理學(xué)的一部分而已。

而此時(shí)南宋的儒生，雖然已經(jīng)以道德文章為第一，但是對(duì)草木、器用之學(xué)的興趣還是高于明清的——但是儒生士大夫們的主流思想，還是視儒家經(jīng)義為大道，其余皆是小道……

“呂世兄，德興所欲用以砲術(shù)的算法并非來(lái)源于算經(jīng)十書，而是源于大食、天竺和西域大秦等國(guó)。”

陳德興微笑著回答。他的前生是科班出身的高級(jí)海員，數(shù)學(xué)當(dāng)然是不差的。但是后世的數(shù)學(xué)都是源于西方，和中國(guó)的算經(jīng)十書并非一脈相承。陳德興本人也沒(méi)有讀過(guò)算經(jīng)十書，更不可能將自己掌握的后世數(shù)學(xué)知識(shí)用算經(jīng)十書中的語(yǔ)言和標(biāo)準(zhǔn)闡述出來(lái)——這可是做大學(xué)問(wèn)！沒(méi)有多年的苦心研究，根本不可能成功。如果陳德興有志于去當(dāng)一個(gè)元代大數(shù)學(xué)家，倒是可以去干這事兒……

“何緣不用算經(jīng)十書里面的學(xué)問(wèn)？”呂師虎只是好奇，并沒(méi)有流露出絲毫鄙視。如果說(shuō)南宋的儒生和明清儒生還有什么不同，便是對(duì)外部世界并不排斥，也不是盲目自大。

根據(jù)陳德興今生的記憶，大宋其實(shí)是一個(gè)相當(dāng)開(kāi)放的國(guó)家，對(duì)外貿(mào)易極其繁榮。泉州、廣州、明州、臨安等處，中外客商運(yùn)集，還有許多來(lái)自大食的商人定居在那里。而南宋的商人同樣遍布周遭的日本、高麗、交趾、三佛齊、爪哇、占城、高棉等國(guó)。甚至還有不少宋朝商人遠(yuǎn)赴天竺、大食經(jīng)商。宋朝官方對(duì)于外部世界，自然也不是一無(wú)所知。

而且宋朝自立國(guó)之日起，便是個(gè)被動(dòng)挨打的弱國(guó)，哪怕在東亞世界的國(guó)際權(quán)力結(jié)構(gòu)中也不處于頂峰。到了南宋更成了偏安一隅的小邦，所以宋儒腦袋中也沒(méi)有多少天朝上國(guó)的思維——世上哪兒有向外國(guó)稱臣納貢的大天朝？

“不瞞世兄，小弟并未研習(xí)過(guò)算經(jīng)十書，卻是在機(jī)緣巧合之下學(xué)過(guò)大食、天竺的算學(xué)，其中有些算法簡(jiǎn)單實(shí)用，正好用來(lái)教授軍士。”陳德興也未隱瞞自己不通算經(jīng)十書之事，省得這個(gè)黑炭似的書生沒(méi)事兒就找自己討論一些自己聽(tīng)都聽(tīng)不大懂的高深算學(xué)。

“哦，原來(lái)如此。”呂師虎不置可否地點(diǎn)點(diǎn)頭，不再糾纏用什么算經(jīng)去教軍漢們打砲了——反正打砲也不是科舉，管它怎么算，只要能打得著就行了。可問(wèn)題是，打個(gè)砲真用得上算學(xué)嗎？

“諸位一定不明白砲術(shù)和算學(xué)的關(guān)聯(lián)吧？”陳德興用眼角掃了一眼呂師虎，笑吟吟道，“拋石之機(jī)古以有之，也不曾聽(tīng)說(shuō)要用算學(xué)的。然而古之拋石機(jī)也無(wú)用之于野戰(zhàn)者，更無(wú)間瞄之法，多是以目測(cè)校射之法直射城墻，自然不需要用到算學(xué)了。”

“慶之，你說(shuō)得間瞄是甚意思？”呂師虎又聽(tīng)到個(gè)新詞，好奇地問(wèn)。

“間瞄就是砲手在無(wú)法直視敵方的情況下發(fā)石破敵！”陳德興道，“如此便可將砲兵至于步軍之后運(yùn)用，以防砲軍被北虜馬隊(duì)踐踏。”

“豈不是和弓弩拋射一樣么？”呂師虎道，“弓弩拋射可無(wú)甚準(zhǔn)頭……若以發(fā)石機(jī)射三百步外之?dāng)酬嚕慌乱脹](méi)邊了。”

“而且敵陣不是城墻，不會(huì)佇立不動(dòng)等著砲軍慢慢校射的，所以砲軍野戰(zhàn)，必須用到算學(xué)。另外，砲軍野戰(zhàn)還需要注重以下幾點(diǎn)……”

陳德興非常仔細(xì)地向呂師虎還有在坐的砲軍軍官們解釋起了發(fā)石機(jī)野戰(zhàn)的難點(diǎn)——他不記得歷史上有什么發(fā)石機(jī)野戰(zhàn)的成功戰(zhàn)例，這種武器在歐洲也是多用于攻堅(jiān)或是水戰(zhàn)的。而在陸地野戰(zhàn)中，發(fā)石機(jī)的弱點(diǎn)非常明顯：一是過(guò)于笨重，難以移動(dòng)。此時(shí)在蒙宋戰(zhàn)場(chǎng)上使用的發(fā)石機(jī)都是牽引式的大型發(fā)石機(jī)，基本沒(méi)有機(jī)動(dòng)能力，大多是在戰(zhàn)場(chǎng)上現(xiàn)做的。這玩意兒用于攻城沒(méi)有問(wèn)題，用來(lái)野戰(zhàn)就不行了，敵人可不會(huì)給你打造發(fā)石機(jī)的時(shí)間。

二是對(duì)于移動(dòng)目標(biāo)的威脅不大，可沒(méi)有什么敵人會(huì)傻乎乎等著你用發(fā)石機(jī)慢慢校射的，若是轟上幾發(fā)不中，人家早就挪窩了。所以發(fā)石機(jī)想要在野戰(zhàn)中發(fā)揮威力，除了擁有一定的機(jī)動(dòng)性之外，便是高水平的砲術(shù)——必須在敵軍做出反應(yīng)之前，將最多的鐵砲轟到他們的軍陣之中！

第三則是要擁有大威力的鐵砲（炮彈），如果只是拋石頭的話，發(fā)石機(jī)對(duì)野戰(zhàn)目標(biāo)的殺傷力是非常有限的，很難像后世的炮兵一樣，成為可以決定戰(zhàn)斗勝敗的決定性力量。

聽(tīng)完了陳德興的講解，呂師虎深吸一口氣，點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“沒(méi)有想到這發(fā)石之機(jī)，盡也有如此多的學(xué)問(wèn)，師虎今日真是開(kāi)了眼界。”

陳德興知道對(duì)方是來(lái)偷師的，不過(guò)他也不在乎，對(duì)他而言，這發(fā)石機(jī)只是個(gè)開(kāi)始而已，當(dāng)下便拱拱手道：“世兄何出此言，此發(fā)石機(jī)之法實(shí)乃小道，不值一提。”