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第398章 中華有分號(hào)

作者:大羅羅  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 大羅羅 | 奸雄天下 | 更多標(biāo)簽...
 
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奸雄天下 第398章 中華有分號(hào)

“日本國(guó)的商埠,西國(guó)就是博多,畿內(nèi)便是這個(gè)難波了?!?p/> 說(shuō)話的是一個(gè)胖乎乎的小老頭,一張面團(tuán)團(tuán)一樣的胖臉兒,穿著身儒身的對(duì)襟長(zhǎng)衫,手里搖著把倭扇,走在天道使任道興和覺信尼姑身邊。在他身后還跟著幾個(gè)挑著擔(dān)子的下人和拎著太刀的武士。

任道興一行人已經(jīng)到了日本,先在博多???,然后拿著黃智深的名帖和親筆信,去拜見了博多的豪商,來(lái)自南宋的謝國(guó)明。就是現(xiàn)在陪著任道興、覺信尼的胖老頭。這謝大老板可不僅僅是商人的身份,他還是個(gè)武士……不會(huì)武功的武士!

不過(guò)他的武士身份卻是貨真價(jià)實(shí)的,他是博多附近一個(gè)名叫小呂島的小島的地頭武士——聽上去好像是地頭蛇,而理論上則是一個(gè)負(fù)責(zé)征收莊園和公領(lǐng)年貢并且管理當(dāng)?shù)刂伟驳男」?,似乎屬于幕府官僚體系的最底層。但是此時(shí)日本的封建制并不成熟,似乎分不清封君和官僚的區(qū)別。封君世襲沒(méi)有什么,但是官僚也搞世襲,地頭武士也都是世襲的,結(jié)果時(shí)間一長(zhǎng)就發(fā)展了小領(lǐng)主。有些財(cái)力雄厚的地頭還能養(yǎng)幾個(gè)浪人做家臣,儼然也是一方土皇帝了!

而謝大老板也不知道走的什么路子,居然也混了個(gè)鐮倉(cāng)幕府御家人的身份。還養(yǎng)了幾個(gè)武士出生,卻沒(méi)有地方可以出仕的浪人當(dāng)了家臣,實(shí)際上就是打手。大搖大擺的護(hù)著任道興、覺信尼一塊兒來(lái)了難波。還很豪闊的包下了任道興在日本的一切花銷,還免費(fèi)充當(dāng)導(dǎo)游。

謝老板道:“這難波港位于日本的一處內(nèi)海之中,周遭有島嶼陸地環(huán)繞,所以風(fēng)浪不興,是最理想的開埠建港之地。而且難波又靠近日本最繁華的畿內(nèi)道,距離天皇之居的平安京也就一百余里。還有內(nèi)河相連,交通十分之便利。自古以來(lái),便是日本對(duì)外貿(mào)易之重鎮(zhèn)。昔日?qǐng)?zhí)掌日本國(guó)大權(quán)的平清盛就一度將都城從平安京遷至難波。還耗費(fèi)巨資修建了港口、商埠。雖然后來(lái)平氏滅亡,都城又遷回平安京。但是這難波商埠還是久盛不衰啊!”

任道興咳嗽兩聲。說(shuō)道:“這難波城看上去倒挺熱鬧的,城里的房屋樣式和臨安城倒有些相近啊。”

謝國(guó)明滿臉堆笑道:“平清盛修難波城的年代大概就是咱們這里的紹興年間吧?整個(gè)就是防著臨安城來(lái)的唄。這日本國(guó)自咱們唐朝的時(shí)候就開始學(xué)習(xí)中華。平安京的房子多是唐式的,難波這里則是仿大宋的?!?p/> “接下來(lái)他們?cè)摲略蹅兇竺髁?!”任道爺自豪地摸著胡子,說(shuō)話的時(shí)候還不忘用眼角掃了覺信尼姑一下。

覺信尼神情怡然地道:“日本素來(lái)學(xué)大陸之所長(zhǎng),儼然已自成了小中華。”

此時(shí)的日本國(guó)可沒(méi)有脫亞入歐一說(shuō)——?dú)W什么的在哪兒都不知道!就是知道了也沒(méi)興趣去入,都是一幫蠻夷!

而日本人,當(dāng)然是看不上蠻夷,也不想當(dāng)蠻夷的。所以他們自唐朝開始就要“脫夷入華”?,F(xiàn)在已經(jīng)開始有點(diǎn)感覺,以“小中華”自居了。所以日本人也稱日本列島做“神州”,鐮倉(cāng)幕府的老大叫“征夷大將軍”,征的是“夷”,他們自己當(dāng)然就是“華”了。

真是泱泱中華的好學(xué)生??!

而同樣的“好學(xué)生”,還有高麗和安南兩家。日本在南宋滅亡之后,便自以為可以取代中華成為東亞文明世界的領(lǐng)袖了。而高麗則在打敗蒙古入侵之后也自以為是中華了。至于高麗,則是在明亡清興后以中華自居。

實(shí)際上,中華這塊金字招牌,在近代之前的東亞是有幾個(gè)山寨的……

不過(guò)從某種意義上說(shuō)。日本、高麗、安南三國(guó),確實(shí)也是中華文明的分支。但是卻由于中華文明的主體從宋朝開始走向衰弱,而且也沒(méi)有再堅(jiān)持“夏君夷民”逐步擴(kuò)散的發(fā)展路線。才使得這三個(gè)山寨中華最后沒(méi)有融入中華,甚至成了中華的死敵。

而陳德興現(xiàn)在已經(jīng)拋棄了秦以來(lái)過(guò)度追求中央集權(quán)的大一統(tǒng)模式,自然也能突破了集權(quán)帝國(guó)的極限,將擴(kuò)張的觸角伸向更遠(yuǎn)方了。

而和中國(guó)一衣帶水,位于西太平洋邊緣,是中華走向新大路跳板的日本國(guó),自然就是陳德興必須要控制起來(lái)的對(duì)象了——出身高級(jí)海員的陳德興對(duì)于洋流什么的,自然是知道的。所以他也清楚,跨越太平洋的航線沒(méi)有想象中的那么遙不可及。如果能以日本為起點(diǎn)。沿著日本暖流、北太平洋暖流東行。一路順風(fēng)就能抵達(dá)后世的加拿大東海岸,大約也就是10000公里。5400海里,哪怕在北太平洋暖流的作用下。帆船的航速只有5節(jié),有45天也就可以發(fā)現(xiàn)新大陸了!哪怕再打個(gè)折扣,按照2.5節(jié)的平均航速計(jì),也不過(guò)3個(gè)月的航程罷了。

而從新大陸回程,又可以借著北赤道暖流的東風(fēng)一路西行。有三四個(gè)月的航程,也能返回中國(guó)東南沿海了——?dú)v史上西班牙的大帆船貿(mào)易就是走的北赤道暖流帶。

如果可以借助洋流建立起固定的跨太平洋航路,那么往返太平洋兩岸的時(shí)間還會(huì)有所縮短,完全可以發(fā)展成有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的航線——太平洋對(duì)岸的加利福尼亞擁有豐富的金礦,在19世紀(jì)中葉曾經(jīng)是全世界最大的黃金產(chǎn)地,而墨西哥則是當(dāng)之無(wú)愧的白銀帝國(guó)!

雖然以13世紀(jì)中國(guó)的人口數(shù)量和美洲大陸的遼闊相比,要用中國(guó)人填滿美洲起碼得好幾百年時(shí)間!但是不填滿不等于不能先占有!哪怕得花幾百年才能完成的事業(yè),也總有開始的那一刻。

而任道興踏上日本國(guó)土的那一刻,便是這個(gè)時(shí)空大航海時(shí)代的開始!

當(dāng)然,此時(shí)的任道興自己是不知道的,他的日本之行,最后將會(huì)促成一次前所未有的地理大發(fā)現(xiàn)。

車馬沿著前往平安京的街道而行,一路看到了不少街市、村落和寺社。卻未見到什么高大的城垣。

任道興心說(shuō),要是有外敵自海上來(lái),直入難波上陸,再殺向平安京的話,幾乎是勢(shì)如破竹??!

他納悶地說(shuō)道:“聽說(shuō)日本國(guó)內(nèi)也挺亂的,怎么一路過(guò)來(lái)怎么多市集,包括難波在內(nèi),都沒(méi)有城墻呢?”

謝國(guó)明笑著解釋:“日本這里亂歸亂,但都是武士之間的爭(zhēng)斗,不大涉及平民。他們打來(lái)打去,都是為了地盤,要是沒(méi)有了平民種地干活,這地盤還有什么用?

所以武士的宅邸有修成堡寨樣子的,平民卻很少住在城墻之內(nèi),最多就是個(gè)木柵欄防一下山賊罷了。不過(guò)他們的平安京是有城墻的,平安京是仿造唐朝的長(zhǎng)安縮小比例后建造的。用一條南北走向的長(zhǎng)街隔成兩半,一半叫長(zhǎng)安,另一半叫洛陽(yáng)?!?p/> “長(zhǎng)安洛陽(yáng)?”任道興嗤笑,“這名字起得有氣勢(shì)啊!那咱們要去的地兒是長(zhǎng)安還是洛陽(yáng)?”

“是洛陽(yáng)!”覺信尼姑插話道,“任道使,您要去的是北六波羅居館,北六波羅探題時(shí)茂公會(huì)親自接見您的?!?p/> 百余里的路程坐著任道興從明都帶來(lái)的四輪馬車,走了大約5個(gè)時(shí)辰。這馬車還有拉車的馬匹都極其引人注目,一路上不知吸引了多少眼球——此時(shí)的日本幾乎沒(méi)有馬車,哪怕是公卿也就坐個(gè)牛車。高級(jí)武士一般騎馬或是坐轎子。

不過(guò)看到馬車上插著的北條三鱗旗(是覺信尼攜帶的)和難波奉行所派出的騎馬護(hù)衛(wèi),也沒(méi)有什么人敢動(dòng)歪腦筋了——畢竟這里在日本算是最繁華的地面……

大約在天色昏黃的時(shí)候,一行人才抵達(dá)了平安京——一座被快塌掉的土圍子圈起來(lái)的城市。城防什么的根本算不上,也沒(méi)有什么人守護(hù),城墻的城門大開,估計(jì)晚上也不關(guān)閉。而且城門內(nèi)外差不多一樣繁華,都是鱗次櫛比的商鋪酒樓妓院還有不少佛寺神社——日本的神佛鼎盛,到處都是寺院,而平安京更是寺院云集之處。

此時(shí)的日本國(guó)也就博多、難波和平安京三處繁華。遠(yuǎn)在關(guān)東的鐮倉(cāng)雖然有不少武士宅邸和寺廟,但是商業(yè)并不繁榮。關(guān)東在平安京的人們看來(lái),不過(guò)是鄉(xiāng)巴佬武士住的地方而已。

城門口已經(jīng)有人在等候,都是打著三鱗旗幟的武士,約莫有四五十人,簇?fù)碇粋€(gè)五十多歲的小老頭。小老頭不是站著,而是坐在張馬扎上,手里還拿著把小扇子扇啊扇的,似乎有些焦急??吹揭惠v巨大的馬車被四匹大馬驚訝的眼珠子都快掉下來(lái)了。其實(shí)就是普通的蒙古馬而已,在遼東就是拉車耕地的干活,不過(guò)到了日本就比北六波羅探題騎到馬兒都雄壯了。

“任道使,這位就是北六波羅探題,北條從五位下左馬權(quán)頭時(shí)茂——這位是明王麾下天道使任道興?!?p/> 這時(shí)在平安京城門口,開口替雙方介紹的還是覺信尼,這在中國(guó)或許不合禮儀,但是在日本僧侶經(jīng)常參與“內(nèi)交活動(dòng)”,也就不值得大驚小怪了。(


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