玄門封神 第九章:請(qǐng)求

一路朝著那山腰上的塔前而去，那塔與涂元前世見過的任何一種塔的風(fēng)格都不同，整個(gè)就是一座巨石雕刻而成，將其中挖空，不過他并沒有將涂元帶入那塔中，而是來到了幾座塔的中心處的一座大亭之中。

亭如傘蓋，入那亭中，只覺得心神寧靜。

藝云尊者引涂元坐下，范宣子倒沒有像往常一樣也坐下，她與涂元兩個(gè)人在一起之時(shí)，雖然有時(shí)總會(huì)不顧忌涂元，有什么說什么，但是烤好了肉時(shí)，總是會(huì)先給涂元先遞上來，此時(shí)在別人的地方，她也知道這座位不是自己能夠坐的。

藝云尊者坐在涂元的對(duì)面，身上一片盈盈靈光，就像七寶如意上散發(fā)的靈光一樣，諸邪不侵，萬法不染。

只見他伸手在虛空之中一探，竟是直接端出了一副茶具來，茶具直接是用山石雕成，和那塔上的石塊是一樣的。

涂元定神細(xì)看，發(fā)現(xiàn)那石杯之上并沒有凝刻什么符紋，是最簡單的石杯，緊接著，又見他在那石茶壺的上空虛畫一個(gè)圈，隨之便是一個(gè)小小的漩渦出現(xiàn)，漩渦很小，然而越來越急，越卷越高，直到那亭子的頂這才看不到。

但是隨著那漩渦的轉(zhuǎn)動(dòng)，靈氣快速的匯聚，到達(dá)壺中之時(shí)，竟是化為一滴滴的靈液，壺突然飄起，壺下憑空生焰，壺中的靈液快速的沸騰起來。

又見他伸手在虛空之中探去，仿佛是摘什么東西一樣。

手沒入虛空，再收回之時(shí)，手中已經(jīng)有兩朵含苞待粉色的花，其中還有兩片嫩綠的葉子在上面，嬌艷欲滴，水嫩無比。

只見他將手中兩果花投入那石壺之中，炎火熄斂，尊者提起石茶壺在兩個(gè)杯中倒入茶，兩杯粉紅的茶出現(xiàn)在涂元的眼中，隨之一股淡淡沁神的清香浮現(xiàn)。

“貧道修為比之徐天人自是差之甚遠(yuǎn)，不能如他一般在待客之時(shí)，一念神游至天目雪山之巔摘得雪蓮，又舉壺引來九天甘露為茶水，跺腳逼出大地深處的地煞焰火來煮茶?！弊鹫哒f道。

涂元根本就沒有聽過徐天人的事，更不知道這徐天人是誰。

那尊者繼續(xù)說道：“貧道也只能使出這些手段來，這茶水是這一方道場(chǎng)之中的靈氣凝結(jié)而成，那花是栽于山腰間的兩棵九瓣陀螺翹，雖不算什么絕品，也算是難得，今日就以此謝道友讓貧道聽聞那一首道詩。”

涂元卻是笑道：“那詩其實(shí)并非我所著，而在年少之時(shí)睡夢(mèng)之中，恍惚去到了另一個(gè)世界，在那里的一本書上看到的。”

“哦？”藝云尊者頗為詫異，說道：“想不到道友居然有此奇遇，神游大千世界，如道友這般情況能夠自己醒來，并還記得其中之事，那是大福緣?！彼囋谱鹫哒f道。

“是啊，全是運(yùn)氣?！蓖吭月杂行┬奶摰恼f道，他在通溟關(guān)的謝將軍府之中說這些的時(shí)候，沒有半點(diǎn)的心虛，此時(shí)面對(duì)著藝云尊者卻有了，大概是對(duì)方的實(shí)力太過高深莫測(cè)的原因吧，他心中想著。

“貧道雖是神游天地，卻對(duì)于那三千世界不得其門而入，可嘆，道友能夠在小小年紀(jì)之時(shí)便神游大千，可見有時(shí)修行并非只是一條獨(dú)道，今日能夠聽聞道友這一詩，三生有幸，不知道友可還記得此詩的來歷出處，后面是否還有？”

涂元笑道：“當(dāng)然，此詩是來自于同出一門的兩位修士論道所著，一位名叫神秀之人作出此詩之后，另一人則是作出另一詩。”

“不知是何詩？”

“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。”涂元說道。

“好詩，好境界……”藝云尊者站起來撫掌說道：“前一首講的是修行路上的修行之法，而后一首而是修行之外的一種大境界。”

涂元與這藝云尊者相談許久，后面那藝云尊者并沒有再問他關(guān)于那神游大千世界的情況，涂元覺得他大概是看出自己的修為，所以所談都是自己想要知道，卻又不知道的，往往聽了之后有一種一點(diǎn)就通的感覺。

最終涂元看時(shí)間差不多了，便說道：“其實(shí)此次來此見尊者，是有一事相求。”

“哦，不知是何事？”

“我有一徒，只因我修為不夠，無法為其開靈，又無食氣符圖引其入定見諸妙境，路過此地，見此處祥云朵朵，瑞氣條條，所以帶小徒來此，望尊者能替其開靈，引其上這修行之路?！蓖吭脑挷怕洌赃叺姆缎哟笙玻f道：“師父，你是帶我來學(xué)食氣之法的啊?！?p/> 涂元看著范宣子高興的樣子，說道：“沒個(gè)正形，做為一個(gè)修行人，當(dāng)喜怒不顯于色，當(dāng)有山河崩塌于面前而不改色的膽略。”

范宣子連忙抿起了嘴，但是眼中的喜色卻是掩不住的。

涂元看著藝云尊者，而藝云尊者則是看著范宣子，說道：“引人上修行之路，非德者不可也，道友所愿，是貧道之榮也?！?p/> 一個(gè)結(jié)了金丹的人便能夠給人開靈，但是也并非是沒有一點(diǎn)危險(xiǎn)，當(dāng)然，這危險(xiǎn)對(duì)于開靈之人來說無非是失敗，名聲有一點(diǎn)受損而已，而被開靈之人則輕則神魂受創(chuàng)，重則成為白癡，或是再也無法修行。

所以請(qǐng)人開靈都會(huì)去那種大家公認(rèn)的修為高的人那里去，不過，自從百年之前出現(xiàn)了九子鬼母之事后，大家請(qǐng)人開靈，都會(huì)仔細(xì)的斟酌。

百年前，有一位修為高深的仙子出現(xiàn)于這天地之間，愛助人，行走天地之間，總共為九位極骨極佳之人開靈，這九人之中有平凡的農(nóng)家子，也有人間高官貴人之子，也有一些修真家族的子弟，更有一個(gè)門派的掌門之子。

然而當(dāng)這些人修為越來越高深之后，卻一個(gè)個(gè)都慢慢的出現(xiàn)了變化，最終都棄家棄派而去，消失了很長的時(shí)間之后，當(dāng)他們?cè)佻F(xiàn)之時(shí)，竟是跟隨在一個(gè)陰山鬼母的身邊。所以那陰山鬼母又號(hào)稱九子鬼母，任由他們的親人怎么召喚都無法喚回來。

所以，自那后請(qǐng)人開靈，也是極為看重德行的，而且是要知根底的人。

雖說能夠像鬼母那般在給人開靈之時(shí)種下魔念的人天下間并沒有多少，但是卻難免讓人擔(dān)憂。