玄門(mén)封神 第五十四章:準(zhǔn)備

“奢比什么意思啊。”范宣子問(wèn)道。

涂元想了想，說(shuō)道：“遙遠(yuǎn)的地方，有一種尸名奢比，是掌管天氣之神。”

“這么厲害，神靈？”范宣子驚訝的問(wèn)著。

涂元點(diǎn)頭。

“那我們家的尸魅會(huì)有那么厲害嗎？”

“會(huì)的。”涂元上了一炷香，看著那一座神像回答道。

回來(lái)之后，涂元也不出門(mén)，而是將自己所看的東西，統(tǒng)統(tǒng)都再抄錄下來(lái)，不過(guò)不是一本一本書(shū)原封不動(dòng)的抄，而是將自己理解的東西按自己的方式抄錄。

結(jié)丹不是一朝一夕之事，而是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程之中，不斷攝起不同的靈氣，然后憑自身的道火祭煉。

一般的修行人都是以采五行之精氣為主，結(jié)丹之時(shí)，五行精氣需要在丹田里達(dá)到一個(gè)均衡。而其他的天地精氣則只是參雜其中為鋪。

如涂元這一種，當(dāng)是以月之精華為主，再鋪之以星辰之精和太陽(yáng)精華。但是這不是關(guān)鍵，最關(guān)鍵是需要攝入香火愿力才能夠正正的結(jié)丹。

而這也關(guān)系到他后面的修行，后面的神嬰階段之時(shí)，他的神嬰將會(huì)與別人的神嬰不同。

別人的神嬰是需要一步一步的經(jīng)歷天地罡風(fēng)的洗禮，慢慢的成長(zhǎng)為那種可以演化各種天地法相的元靈。

而涂元這種人的神嬰則是可以攝取天地之間的信仰香火而成長(zhǎng)的，但是這種吸納香火成長(zhǎng)有一個(gè)弊端，如果攝取得多了，會(huì)因?yàn)橄慊鹬械娜藗兊钠碓付绊懶男裕枚弥瑫?huì)成為一種神靈，對(duì)某種人祈愿非常歡喜，當(dāng)出現(xiàn)這種情況之時(shí)，那就離神化不遠(yuǎn)了。

這種時(shí)候，便會(huì)有人來(lái)斬殺了。

其實(shí)就算是有修士食攝香火信仰之力也是不容許的，但是仍然會(huì)有修士走上這一條路。

有些門(mén)派對(duì)于這種修士是深?lèi)和唇^，發(fā)現(xiàn)了的話(huà)，重則殺之，輕則廢去修為，有些則是會(huì)睜一只眼閉一只眼。但若是再進(jìn)一步，若是有人修士去應(yīng)了人們的祈愿，那就是大忌了，這種人，那些大派的修士大多數(shù)見(jiàn)之則殺或是囚禁起來(lái)。

萬(wàn)圣山是對(duì)于這一方面管的比較寬泛的，萬(wàn)圣山上的大多是散修，各自都管著自己家門(mén)前的一點(diǎn)事，不被人找麻煩便算是好的。

“師父，你覺(jué)得我應(yīng)該種什么靈火好？”范宣子問(wèn)涂元。

“天火。”

“為什么啊師父，我聽(tīng)說(shuō)地煞毒火威力強(qiáng)大，五行之中的任何一行靈火都是能夠化為本命遁法。”范宣子說(shuō)道。

“太狹隘，我們修行之人并非是為了斗法，最主要的目的是壽與天齊，與這天地?zé)o限的接觸，若想要做到這點(diǎn)，種天火最好。”涂元說(shuō)道。

“哦。”范宣子應(yīng)著。

“你想要種火的話(huà)，為師那里有一本為師種下太陰?kù)`火之時(shí)所寫(xiě)的筆記，你可以拿去看一看。”涂元說(shuō)道。

“好的，師父。”范宣子立即跑到涂元的屋子里找筆記去了。

涂元?jiǎng)t是在看著天空。

他不知道，這一片天空之外是什么，而地球那一片宇廟則是茫茫的黑暗，一個(gè)一個(gè)的星球。

這一片大地不是圓的，邊界在哪里，涂元也不知道，但是他聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，也有地理圖志之中有說(shuō)，大地的邊緣是無(wú)邊的風(fēng)暴海域。

那風(fēng)暴之中充滿(mǎn)了暴虐的閃電，海域深不可測(cè)，別說(shuō)是凡人不可渡過(guò)，即使是神嬰修士也極難穿渡。

有時(shí)候，涂元會(huì)想著會(huì)不會(huì)有哪一天，自己突然之間遨游天地星域，突然之間回到地球所在那一片時(shí)空，然后來(lái)到地球，現(xiàn)身于天空，大聲的宣布，地球被自己占領(lǐng)，從此地球是自己的神域。

想到這些，他自己都想笑。

這些是閑的亂想，他開(kāi)始走上結(jié)丹之路。

至今，他仍然清楚的記得剛來(lái)這個(gè)世上之時(shí)，自己突然醒來(lái)，見(jiàn)到的這個(gè)陌生的世界，隨之陷入了陰魂谷的爭(zhēng)斗之中，直到在泗水城，然后又被吸入死城，再在那謝大將軍府里做了一段時(shí)間的西席先生，之后則是被囚禁在龍池天宮的禁塔之中。

最后則是逃了出來(lái)，一路來(lái)到了這萬(wàn)圣山。

他突然想自己這具身體原本的家人恐怕不太好過(guò)，自己若是有機(jī)會(huì)能夠見(jiàn)到這身體屠楓的家人的話(huà)，若能夠幫助，一定要盡力的幫助，畢竟占據(jù)了對(duì)方兒子的身體。

修行的道路，往往是枯寂的，但若是享受這種平靜的話(huà)，便是自在。平日里，顧樹(shù)林偶爾會(huì)來(lái)，現(xiàn)在那崔成華不在了，顧樹(shù)林便常來(lái)涂元這里走動(dòng)。

也沒(méi)什么事，逗弄逗弄那奢比尸，偶爾指點(diǎn)一下范宣子劍道方面的修行。

白清言倒是很少來(lái)，但是她那里若是有靈果熟了的話(huà)，便會(huì)讓童子送上一藍(lán)子來(lái)。有人來(lái)請(qǐng)涂元下山助拳，他因?yàn)椴⒉辉趺醇庇谛枰徐`石，所以便不再怎么下山了。

這一天，涂元突然聽(tīng)到一個(gè)消息。

因崔成華之事，有一位神嬰修士進(jìn)入了那個(gè)地方去探尋其中真像，但是那神嬰修士有一天匆匆逃回，沒(méi)過(guò)幾天就死了。

這事?lián)f(shuō)傳到清玄散人的耳中，清玄散人本打算親自出手，不過(guò)因?yàn)檫@萬(wàn)圣山通連神域，被人勸阻了，他需要坐鎮(zhèn)于此，所以決定由人帶隊(duì)帶上萬(wàn)圣山的修士進(jìn)入那個(gè)地方，進(jìn)行地毯式的搜查。

所以這需要很多人，白清言來(lái)問(wèn)涂元想不想去，如果想去的話(huà)，她可以代涂元報(bào)名。

涂元原本不打算去，但是顧樹(shù)林找上來(lái)，說(shuō)這是一個(gè)機(jī)會(huì)，往日里萬(wàn)圣山有這般的大行動(dòng)，從來(lái)沒(méi)有失敗過(guò)，而且，靜了這么久，也該見(jiàn)見(jiàn)不同的天地了，對(duì)于結(jié)丹也是有好處的。

涂元一想，也是，反正結(jié)丹非一朝一夕之事，便決定一起去。

于是他開(kāi)始準(zhǔn)備起來(lái)，備好法符，一些他覺(jué)得可能用得上的，還有一些他自己自悟的法符。

至于那奢比尸，他是不打算帶進(jìn)去的，留在這里，與范宣子一起看家吧。

不過(guò)，七寶如意這件法寶是一定要帶的。

此時(shí)的七寶如意只怕沒(méi)有多少人能夠認(rèn)出其中的如意法符來(lái)，在這七寶如意之中已經(jīng)是一片白茫茫，看不到半點(diǎn)的云符紋路。