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第829章 日本人的悲歌

作者:落寞的螞蟻  分類: 都市 | 都市生活 | 落寞的螞蟻 | 尋寶美利堅 | 更多標(biāo)簽...
 
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尋寶美利堅 第829章 日本人的悲歌

要知道東京國立博物館成立已經(jīng)有數(shù)百年的時間了,而這兩把日本名刀,放在一起全部拿出來展示的機會,攏共也不過就十次而已。

但就在今天自己,居然成了這兩把刀第十一次,一起拿出來展覽的第一個鑒賞人,也是最后一個鑒賞人,這不知道該不該說是自己的一種榮幸。

當(dāng)然今后日本人,是肯定不會在有第十二次機會在同一場合看到這兩把刀了,甚至哪怕是第十一次,他們都看不到了。

因為從今天開始,這兩把刀就不是他們?nèi)毡救说牧耍约核麄兊臓敔敚疸宄康牧恕?p/> 一想到這,金沐晨忍不住就是一陣興奮,掄起錘子,上前就是一下子,然后這把大名鼎鼎的日本五大名劍之一,就屬于他了。

伸手顛了顛,這把童子切安綱,感覺也沒什么不一樣嗎?金沐晨是怎么也沒有感受得出,這把刀到底出奇在什么地方,反正讓他這俗人來看的話,是怎么看都看不出這會是一把斬殺過鬼神的神刀。

其實說起這把童子切安綱,之所以在日本有這么大的名氣,主要還是和當(dāng)年日本的一個神話有關(guān)。

傳說在平安時代,在日本大江山有個叫做酒吞童子的鬼帶領(lǐng)著一群鬼居住在那里。

而這群鬼有個非常不好的好,那就是吃人肉,所以這酒吞童子和他那幫群鬼手下非常令人害怕,這樣的事情也傳到了都城中。

也恰巧在這時候,朝廷中大臣池田中納言的女兒也失蹤了,找遍了全城都沒找見,后來只能找陰陽師占卜求助,而得出的結(jié)果是被大江山的鬼捉去了。

對事態(tài)發(fā)展十分憂慮的一條天皇,就廣發(fā)英雄令。召集能夠除掉這酒吞童子的英雄,而當(dāng)時在日本江湖上十分有名的豪杰,名叫源賴光的浪人,就揭了英雄榜去征討酒吞童子。

當(dāng)然這源賴光也不是一個人在這憨豆。和他一起去整套這酒吞童子的,還有后來在日本神話中非常有名的四大天王:渡邊綱、坂田金時、卜部季武和錐井貞光。

除了這四大天王之外還有另外一個浪人藤原保昌,一行共六人,不過這幾個人也不是傻蛋,他們雖然武藝高強。可對方卻不是普通人,而是惡鬼,于是在出發(fā)與惡魔作戰(zhàn)之前,他們就去了清水八幡、住吉和熊野三處神社請求神的保護。

不過在途中,到是有上千名的江湖好漢趕來相助,而這六個人卻認為,這些人雖然多,但是在除魔效果上卻然并卵,于是就對這些人說:“對手是魔物,如果去這么多人的話只會把它嚇跑去別的國家。還是用計策取勝比較好。”

把那些江湖好漢們都打發(fā)走了,一行人繼續(xù)前進,一直來到一個開滿了櫻花的山腳,在那里他們遇到了三個老人。

“你們是去征討酒吞童子的人吧?請帶上這個神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼,都喜歡酒。它對人來說是妙藥,而對鬼來說就是猛毒了。祝你們好運!”

三個老人指點他們那鬼所在的石屋后就消失了,原來這三個老頭就是清水八幡、住吉和熊野三處神社的神,神仙顯靈這讓原本心存忐忑的大家十分振奮,于是繼續(xù)進發(fā),終于到達了鬼所在的石屋。

當(dāng)然這些鬼也不是傻瓜。對于這幾個家伙的到來十分的懷疑,但是這賴光卻是一個巧舌如簧的家伙,在加上他們帶來的美酒的濃香,讓那些鬼漸漸解除了戒備。

當(dāng)然也有的故事中說出了殘酷的真相。原來這幾個家伙為了解除鬼的疑心,就和這些鬼一起開了一個燒烤派對,并且當(dāng)著那些鬼的面吃了不少姑娘的肉做的烤串,打消了疑心的鬼們,把賴光一行人當(dāng)成了朋友,用盛大酒宴的招待了他們。而這些鬼們也在酒力下不知不覺睡著了。

時機成熟,賴光帶著眾人潛入酒吞童子的房間,在酒宴上化身做童子的酒吞童子此時現(xiàn)了原形,3米多長的身子,火紅的頭發(fā),頭上生有兩支角,沉沉的睡著。

不過它畢竟是鬼中的能者,在賴光拔刀的瞬間突然醒來,無奈在神酒的藥力下無法動彈。

刀光一閃,這酒吞童子就是腦袋搬了家,但是鬼的頭顱依然不死,飛舞在空中向賴光襲來。賴光利用星兜才逃脫大難。

頭領(lǐng)被殺的眾鬼們想要攻擊賴光一行,但是身體被神酒約束無法行動,最后也被一一解決了。

漂亮地殺死了眾鬼后,賴光他們將被掠奪來的姑娘救了出來,受到了天皇的豐厚獎賞。

然后就是一個理所當(dāng)然的happyending,在了解了這個神話故事之后,金沐晨不由不慨嘆,原來人家小日本,也是特么的相當(dāng)有想象力的。

要不然,怎么能編出這么一個完美的故事,而這也正是小日本后來居上,比韓國更有文化傳承的主要原因之一。

也正因這個緣故,那賴光用來斬殺魔物的刀就成了名刀,被后世的日本人當(dāng)作重寶,現(xiàn)在更是被日本人評為了日本的天下五大名劍之一。

但事實真的是這樣嗎?經(jīng)過日本考古學(xué)家的論證,其實這把童子切安綱,之所以能成為日本的天下五大名劍之一,原因和那鬼神故事相差的遠著呢。

這把刀,之所以能成為日本的天下五大名劍之一,完全是因為這把刀,在日本刀發(fā)展史上的地位。

如果說那把三日月宗近,是近代日本刀實用派的老祖宗,那么這把童子切安綱,其實就是日本刀后來在推廣使用中的急先鋒。

這把刀也是平安末年,鐮倉初年的一個刀匠,安綱所打造的。

不過和那把三日月宗近不同,那三日月宗近在被打造出來之后,因為是在京都的將軍府所屬的鍛造廠里被打造出來的。

所以被打造出來之后,就被進了京都的武庫,直到后來鎬造刀的形制,也就是現(xiàn)日本刀一樣的形式,開始大行其道之后,才被足利將軍的家人,從武庫里給翻了出來,擺在了案頭。

而這把童子切安綱,則是在當(dāng)時的伯耆國,也就是現(xiàn)在的鳥取縣被打造出來的,打造出來之后,當(dāng)然不會被收入到國家的武庫里。

而是流傳到了武士的手上,而當(dāng)時日本的武士們使用的幾乎百分百都是唐刀制式的,所以這把刀一經(jīng)出現(xiàn),可以說就是一個異類。

很多人都會認為拿著,這樣的人是個傻唄,一個窮鬼,連一把真正的都買不起。

不過在后來的實戰(zhàn)的時候,這把刀的威力,是讓那些使用唐刀制式的武士們,大開眼界。

原來這把形狀怪異的,居然這么好用呢啊?威力這么大,用起來也順手,于是諸多武士,就都紛紛開始找鑄劍師,要求按照這童子切安綱的形狀,開始給自己打造。

于是后來漸漸流傳開來的,鎬造刀的原型,也就是在這樣的不斷打造當(dāng)中,被漸漸的摸索,并其最終定下型來。

而也就是在這樣的,開始大行其道之后,那足利將軍的家人,才幡然悔悟,才從武庫里把,那把被他們當(dāng)做失敗殘次品扔在武庫里發(fā)霉的三日月宗近給找了出來,收為密藏。

和那把三日月宗近一樣,這把童子切安綱,在后來也被不少名人用過。

就比如大名鼎鼎的豐臣秀吉,還有后來取代了豐臣家的德川家康,德川家忠,就都曾經(jīng)使用過這把名刀。

也正是因為這些名人的加成,才讓這把刀,后來在評定的時候,被加了不少分,成為了名揚天下的日本五大名劍之一。

但是從今天起,這把童子切安綱,和那把三日月宗近,就講成為日本五大名劍里的絕響了。

今后你們這幫日本鬼子,如果再想看到這兩把刀,那是想都別想了。

老子了這兩把刀,也會按照你們的規(guī)則來玩,老子拿到荷蘭去,放個二十年,到時候在拿出來,這兩把刀就名正言順的合法了。

到時候老子自己開個博物館,專門把這兩把日本國寶展示出來,氣死你們這幫日本鬼子。

讓你們這些日本鬼子想要看自己的國寶,也得不遠萬里,搭上機票,和門票,才能看到自己的國寶。

到時候我倒想問問,你們這時候心里是什么感受?

草你姥姥的,這些年你們?nèi)毡救瞬痪褪沁@么對我們中國人的嗎?

當(dāng)年你們在我們中國燒殺擄掠,搶走了那么多的寶貝,到最后又有幾件歸還給我們中國人啦?

現(xiàn)在倒是好,臭不要臉的,把那些屬于我們的國寶,明目張膽的給展示出來,甚至還恬不知恥的把那些我們中國祖先創(chuàng)造的寶物,封為你們?nèi)毡镜膰鴮殻銈兊哪樥湍敲创竽兀?p/> 既然你們都不要臉了,那老子也不用和你們講什么規(guī)矩,今天就給你們?nèi)毡救俗V寫一首專屬你們?nèi)毡救说谋瑁?p/> 馬上就要515了,希望繼續(xù)能沖擊515紅包榜,到5月15日當(dāng)天紅包雨能回饋讀者外加宣傳作品。一塊也是,肯定好好更!(


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