游方道仙 三百三十九章 天然陣法【上】

“這便等同于修煉氣感，只是要修出真氣，乃是以心神為重，以意念致使自身變化，從而產(chǎn)生氣感，乃至孕生真氣。而念佛則是以音節(jié)震蕩發(fā)聲，借此讓自身得到聲音震蕩而得益，只要堅(jiān)持長(zhǎng)久，總會(huì)有些見(jiàn)效，不過(guò)后面也是以心神為主，頓悟?yàn)樯稀！?p/> 對(duì)于念經(jīng)之事，佛門(mén)禪修顯然要比道家更為注重少許。

傳聞佛門(mén)的六字真言，便是最根本的佛法。

南無(wú)阿彌陀佛！

秦先羽依稀記得當(dāng)初觀虛師父尋仙訪道時(shí)，也曾拜訪佛寺僧人，筆記中就著重記載過(guò)這六字真言。

“根據(jù)觀虛師父所記，這六個(gè)音節(jié)都對(duì)人身有許多好處，每日誦念多遍，能使百病不生。筆記中特意寫(xiě)道，發(fā)出這六個(gè)音節(jié)，體內(nèi)震蕩顫動(dòng)明顯比其他音節(jié)的震蕩較為不同，據(jù)說(shuō)這六個(gè)音節(jié)的震蕩顫動(dòng)，對(duì)于人身較為有益，乃是佛法之根本。”

他忽然想起相正當(dāng)初一手指天，一手指地，喝出“天上地下，唯我獨(dú)尊”這四字。如今想來(lái)，約莫也是真言之一。

據(jù)傳靈空寺秘法之中，經(jīng)文里最上等的乃是大梵般若咒。

另外還有一個(gè)禪修寺廟，名為隱空寺，但底蘊(yùn)遠(yuǎn)不如靈空寺，而這隱空寺中，有一部經(jīng)文，卻不亞于大梵般若咒，傳聞其鎮(zhèn)派經(jīng)文，喚作佛陀朗明歌。

“老衲枯榮。”

不知何時(shí)，那老和尚把受生度亡經(jīng)念畢，雙手合十，道：“適才念經(jīng)正值緊要，不好停頓，故而失禮，小道長(zhǎng)恕罪。”

秦先羽回禮道：“不敢。”

對(duì)這老和尚的來(lái)歷，以及他身處樹(shù)木之中的原因，秦先羽十分好奇。但此刻并非好奇時(shí)候，便即道：“貧道此行是為救人而來(lái)，有一少女被個(gè)大和尚擄走，那大和尚修持佛法出錯(cuò)，已然入魔，貧道急于尋他蹤跡，把人救回。不知大師可見(jiàn)過(guò)那魔僧？”

枯榮老僧微微點(diǎn)頭，說(shuō)道：“確有此人，他從你適才那個(gè)方向過(guò)來(lái)，進(jìn)入山中深處，但你去的方向與他去的方向稍微有些兒偏差。”

秦先羽微微一驚，才覺(jué)后怕。

一點(diǎn)兒偏差，短距離而言，自是無(wú)關(guān)緊要，但若追得遠(yuǎn)了，那這么一點(diǎn)偏差便會(huì)使他們相距漸遠(yuǎn)，分在兩處。正所謂差之毫厘，謬以千里。

“難怪老衲覺(jué)得那人身上佛法氣息不正，原來(lái)入了邪。看他佛法造詣，約莫不低，可惜竟是入魔，著實(shí)可嘆。”

枯榮老僧嘆息兩聲，才看向秦先羽，說(shuō)道：“你不必?fù)?dān)憂(yōu)，老衲見(jiàn)他身后還有一位年輕僧人，有佛寶在手，不輸于前面那入魔的僧人。有他在身后追逐，那位入魔僧人不會(huì)有機(jī)會(huì)傷及他手上的少女。”

秦先羽立時(shí)松了口氣，他知曉相正逼退枯達(dá)，隨后不知所蹤，原來(lái)也在后面追殺。至少如枯榮老僧所說(shuō)，凝兒暫時(shí)應(yīng)該不會(huì)有事。

即便如此，秦先羽仍然不愿耽擱，略微施禮，便想告辭。

卻見(jiàn)枯榮老僧微微搖頭，笑道：“老衲有心與你說(shuō)些事情，你何必急著離開(kāi)？就算你如今往前走，遲了這么多時(shí)候，也難以追上，反而有些危險(xiǎn)。倘如你依照老衲所言，倒有些追上的機(jī)會(huì)。”

聞言，秦先羽心中甚是驚異，便即問(wèn)道：“大師此言何解？”

“這應(yīng)皇山不似外界所想的那般簡(jiǎn)單。”

枯榮老僧笑道：“一個(gè)不慎，便是老衲的下場(chǎng)了。”

秦先羽微微一怔。

枯榮老僧嘆道：“老衲不是處在樹(shù)中潛修閉關(guān)，而是受困于此。”

秦先羽顯得驚異，其實(shí)他并不覺(jué)得這樹(shù)木能夠把人困住，之前自身手執(zhí)清離劍，能夠砍開(kāi)這樹(shù)木，那么這樹(shù)木又如何困住人來(lái)？

既然如此，是否也能替他脫困？

“不一樣的。”

枯榮老僧說(shuō)道：“這應(yīng)皇山中十分奇異，處處都有陣法，宛如天然而生，有些是殺陣，修煉之人進(jìn)入便受殺劫而死。大多數(shù)是困陣，能夠把人困在一處地方之中，老衲算是一步踏錯(cuò)，落在困陣之中。”

“陣法？”秦先羽皺眉道：“適才小道查看過(guò)，這附近并無(wú)陣紋，應(yīng)當(dāng)沒(méi)有困陣才是。”

“正因如此，老衲才說(shuō)這些陣法宛如天然而生。”枯榮老僧說(shuō)道：“其實(shí)，應(yīng)皇山神妙無(wú)窮，或許真是天然而生的奇異之地。你且看這樹(shù)木的外皮褶皺，是否類(lèi)似陣紋？”

秦先羽適才未曾想到，把手中那樹(shù)皮仔細(xì)翻看，發(fā)覺(jué)那些樹(shù)皮褶皺并無(wú)什么不同，與尋常樹(shù)木的褶皺，也都一樣。

秦先羽道:“小道眼拙，這似乎是尋常樹(shù)皮，沒(méi)有異處”

“是啊，這些褶皺都是一樣，但總會(huì)有些細(xì)微差別，可因?yàn)闃?shù)木是自然生長(zhǎng)，非人力刻畫(huà)，便看不出多少差別，于是才會(huì)是天然陣法。”枯榮老僧眼睛微偏，說(shuō)道：“你再看那些其余草木地下生長(zhǎng)，以及石塊，土壤，灰塵。”

秦先羽依言而看，仍然看不出什么。

枯榮老僧再度提點(diǎn)。

秦先羽便即發(fā)現(xiàn)，雜草叢生，但有許多株花草，其根部之間互有間隔，細(xì)細(xì)看來(lái)，這些間隔便算是一些紋路。他再翻開(kāi)土地，便發(fā)現(xiàn)土壤也是有紋路的，比如一些風(fēng)吹日曬的細(xì)微裂縫，有些顯得干燥，有些顯得濕潤(rùn)，有些凝合，有些開(kāi)裂。

另外，巖石乃至碎石，奇形怪狀，大約也能算罷？

這些東西，都有天生紋路，但卻看不出人為跡象。

其實(shí)人也天生掌紋，皮膚也有紋路，甚至所有生靈，體內(nèi)血肉都是有紋路的。

比如豬肉，橫著切便難下刀，順著肉的紋路走向，便簡(jiǎn)單了些。

“不錯(cuò)，都是天生的紋路。”枯榮老僧說(shuō)道：“老衲當(dāng)初其實(shí)是在山中深處，據(jù)此約有百里，在那兒踏錯(cuò)一步，陷入樹(shù)中。這樹(shù)木就是一座困陣，把老衲困在內(nèi)里，從此合而為一，不分彼此，再無(wú)脫困希望。仔細(xì)看來(lái)，這困陣就如一個(gè)天然有些缺陷的物事，當(dāng)老衲踏入之后，缺陷便即補(bǔ)足，從此不能分開(kāi)，也正是因?yàn)檠a(bǔ)足了缺陷，你摔在這樹(shù)上，才不至于陷入樹(shù)里，被困此中。”

秦先羽聽(tīng)得有些駭然。

“這里的東西，都是天生的，也是多變的。”

枯榮老僧說(shuō)道：“老衲在山中深處，這樹(shù)木便一直移動(dòng)，時(shí)過(guò)甲子，移到了此處。”

秦先羽沉思道：“居然還會(huì)移動(dòng)？但既然動(dòng)了，這陣紋應(yīng)當(dāng)也就破了才是，就如適才貧道一劍斬開(kāi)了樹(shù)木，陣紋也就不全了。”

“但老衲還是無(wú)法脫困。”枯榮老僧笑道：“也是因此，才說(shuō)合二為一，不分彼此，像是把老衲用來(lái)補(bǔ)足了這處缺陷。”

秦先羽聽(tīng)懂言中之意，心中愈發(fā)沉重。

枯榮老僧言語(yǔ)未停，徐徐說(shuō)來(lái)。