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第365章 來(lái)自陶丘的邀請(qǐng)

作者:七月新番  分類: 歷史 | 上古先秦 | 七月新番 | 春秋我為王 | 更多標(biāo)簽...
 
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春秋我為王 第365章 來(lái)自陶丘的邀請(qǐng)

ps:五千字大章,一章頂兩章嘍,明天兩更

晨色清冷,帶著一絲濕膩,預(yù)示著雨季將至。

五月末時(shí),夏雨綿綿降下,各種消息也仿佛雨后的白蘑菇般一個(gè)接一個(gè)冒了出來(lái),紛紛傳到了廩丘趙無(wú)恤處,讓人有些應(yīng)接不暇。

首先得到的是一封來(lái)自曹國(guó)陶丘的絹帛,上面的蠅頭篆字正是曹伯陽(yáng)親筆所書(shū),內(nèi)容則是邀請(qǐng)趙無(wú)恤去參加他的三十六歲壽宴,里面還附著子貢的一些話語(yǔ)。

趙無(wú)恤知道,早在《詩(shī).小雅》里就記載著吉日庚午,即差我馬之言,反映午與馬相對(duì)。春秋時(shí)代已經(jīng)有了十二生肖,自然就也了本命年的說(shuō)法。

子貢在信中如是解釋:司寇當(dāng)知,一年有月份十二。子,鼠也;丑,牛也;寅,虎也;卯,兔也;辰,蟲(chóng)也;巳,雞也;午,馬也;未,羊也;申,猴也;酉,雞也;戌,犬也;亥,豕矣。十二生肖往返循環(huán),所以世人對(duì)十二的倍數(shù)生日十分重視,加上去歲一整年里,曹國(guó)因?yàn)槌廾抑畼I(yè)得到了不少稅收,曹伯喜悅,今年便決定將場(chǎng)地?cái)U(kuò)建加固,做一個(gè)世間從未有過(guò)的‘大競(jìng)技場(chǎng)’,廣邀天下卿大夫畢至,以慶賀本命生辰。

無(wú)恤名下的侈靡之業(yè)在過(guò)去一年里取得了很好的效果,據(jù)說(shuō)現(xiàn)在陶邑的侈靡之所里,其倡優(yōu)、舞技無(wú)不吹竽鼓瑟,也不乏彈琴擊筑,斗雞走狗,六博蹋鞠者。只為博得士大夫和國(guó)人一樂(lè)。

每逢賽車、賽馬、角抵,還有初具雛形的蹴鞠聯(lián)賽舉行的日子。附近街巷常常擠得車彀擊,人肩摩。賽場(chǎng)觀眾席上連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨。開(kāi)設(shè)產(chǎn)業(yè)的商賈如子貢等人都甚富而實(shí),家殷人足,志高氣揚(yáng)。

子貢在描述了這些盛況后寫(xiě)道:司寇若是得空,大可來(lái)陶丘一觀,一面巡視下吾等的業(yè)績(jī),另一面也能讓曹伯與有榮焉,日后在陶丘行事和貨殖也可以得到些許便利。此乃不情之請(qǐng),端木賜再拜言。

曹伯的邀請(qǐng),子貢的諫言無(wú)恤不能不考慮。陶邑是天下之中,商賈云集的地方,在無(wú)恤的戰(zhàn)略里地位十分重要。除卻消息來(lái)源外,那兒還是三邑的紙張、瓷器,還有其余特產(chǎn)銷售的終端,也是購(gòu)入稀缺原材料的大市肆,可以說(shuō)扼著無(wú)恤勢(shì)力的經(jīng)濟(jì)命脈。

當(dāng)然。若僅僅如此,他也不至于在魯國(guó)局面微妙的情況下貿(mào)然離開(kāi)。

但與此同時(shí),子貢又匯報(bào)了一事:侈靡之業(yè)也吸引了數(shù)不清的外國(guó)貴族前來(lái)消費(fèi),賜也因?yàn)槁殑?wù)便利結(jié)交了不少。其中有幾個(gè)吳人,他們醉酒時(shí)無(wú)意透露了一個(gè)消息

子貢告知的第二件事讓無(wú)恤下了決心,反正從三邑到陶丘才兩百里地。來(lái)回五六天而已。于是無(wú)恤將在鄆城主政的張孟談喚到廩丘,一方面交付他政事。一方面解釋此事。

原來(lái),到下月時(shí)。南方新興的強(qiáng)邦吳國(guó)將再次派出使者北上,最終目標(biāo)是前去晉國(guó)朝聘。期間會(huì)經(jīng)過(guò)宋、陶、衛(wèi)三國(guó),剛好能趕上曹伯的壽宴,所以吳國(guó)行人將會(huì)在陶丘停留些時(shí)日。

這件事的真?zhèn)危迂曇呀?jīng)派人入?yún)蔷巢樽C過(guò),而行人的身份,他也打聽(tīng)清楚了,當(dāng)那名字呈到無(wú)恤案頭時(shí),讓無(wú)恤感覺(jué)在意料之外,卻又在情理之中。

吳國(guó)行人剛好是屈氏的人,也就是當(dāng)年屈巫臣南下吳國(guó)時(shí),在那兒留下的兒子狐庸的后代

當(dāng)年,為了夏姬而出奔的屈巫因?yàn)樵购蕹?guó)令尹、司馬族滅他宗族,于是便向晉侯請(qǐng)使于吳,晉侯許之。于是屈巫借道莒國(guó),到了當(dāng)時(shí)還被中原視為蠻夷的吳地,說(shuō)服斷發(fā)文身的吳王壽夢(mèng)加入晉國(guó)的姬周宗盟。

屈巫還教打仗散亂無(wú)序的吳國(guó)人列陣和車戰(zhàn)之法,讓他們強(qiáng)大起來(lái)攻擊楚國(guó)側(cè)翼。他離開(kāi)前請(qǐng)名劍匠鑄造了寶劍少虡,還把大兒子屈狐庸留在了吳國(guó),那支屈氏后人世代作為和中原溝通的行人,至今已經(jīng)過(guò)去了八十年。

說(shuō)起來(lái),屈氏家族倒和趙無(wú)恤十分有緣,被稱為伯羋,無(wú)恤則親切地叫她薇的邢氏少女,還有在陶丘子貢處做事的少年邢敖都是屈巫后人,當(dāng)年他們被父親帶著南下,就是想去吳國(guó)投奔親屬。姐弟倆被無(wú)恤所救后,伯羋已經(jīng)相當(dāng)于他的妾室了,而寶劍少虡在邢敖成年前也由無(wú)恤代為保管,此時(shí)正掛在他腰間。

救薇和邢敖是意外之舉,無(wú)恤當(dāng)時(shí)沒(méi)想過(guò)回報(bào),誰(shuí)知眼前卻一個(gè)機(jī)會(huì)。所以得知這消息后,趙無(wú)恤難免動(dòng)了一些心思,或許,是該用這把許久未曾染血的寶劍換一些實(shí)質(zhì)利益了。

春秋時(shí)代,人們最終血親宗族,何況兩邊血緣還沒(méi)過(guò)五代,隔得不算太遠(yuǎn)。若是能讓邢敖和那屈氏行人兩個(gè)分別南北的宗族支系會(huì)面,此乃成人之美,必將成為貴族中的美談。

但這只是趙無(wú)恤與吳國(guó)屈氏拉上關(guān)系的手段,他更關(guān)心的是能否打通一條購(gòu)置銅、錫的銅路。

穿越之初無(wú)恤對(duì)青銅這種材料還有些不屑一顧,可漸漸卻明白了這時(shí)代人稱之為美金的緣由,因?yàn)樵谝辫F成熟前,它真的沒(méi)有合適的替代品!

無(wú)恤對(duì)青銅及其原材料十分渴望,不單單是因?yàn)橐辫F技術(shù)不過(guò)關(guān),做不出質(zhì)量?jī)?yōu)秀的鐵兵器,軍事武裝與青銅數(shù)量掛鉤。還有另一個(gè)原因,他已經(jīng)被魯國(guó)落后至極的貨幣系統(tǒng)逼得無(wú)可奈何,只得將本來(lái)尚嫌過(guò)早的鑄幣計(jì)劃提前了。

這事得從紙張、瓷器的售賣說(shuō)起,楮皮紙的成本已經(jīng)降到了和竹簡(jiǎn)同等的程度,價(jià)錢(qián)卻可以比麻紙、竹簡(jiǎn)賣得貴上好幾倍,但外人卻不知道其中奧秘,還覺(jué)得是占了大便宜。

當(dāng)一高一低兩種紙開(kāi)始在魯城售賣。第一批錢(qián)帛收上來(lái)時(shí),趙無(wú)恤就對(duì)魯國(guó)的貨幣和商品經(jīng)濟(jì)大失所望了。

當(dāng)時(shí)計(jì)僑給他算了一筆賬:魯國(guó)銅貝按照鑄造地點(diǎn)的不同。質(zhì)量層次不齊,但平均的重量大概就是半兩一枚。一般的竹簡(jiǎn)是一銅貝兩冊(cè)。公輸紙?jiān)疽汇~貝換十張,劣麻紙一銅貝二十張,楮皮紙的價(jià)錢(qián)則是一銅貝兩張!

晉國(guó)好歹有鑄造的銅空首布,雙肩足布等,但魯國(guó)號(hào)稱禮儀之邦,卻還保留著上古時(shí)代的貝幣系統(tǒng)!雖然從魯僖公以后漸漸變成鑄造的銅貝,但還是怎么看怎么落后。所以即便收獲了萬(wàn)枚銅貝以及包銅的貝殼,看著壘在一起的貝丘,無(wú)恤卻沒(méi)有發(fā)財(cái)?shù)母杏X(jué)。只感到滑稽。

若不是趙無(wú)恤自己苦于府庫(kù)青銅不足,熟悉經(jīng)濟(jì)的子貢也不在身邊,說(shuō)不定就讓工匠坊分出一批攻金之匠熔鑄銅幣,讓它們席卷魯國(guó)了。

后世經(jīng)過(guò)時(shí)代經(jīng)濟(jì)選擇的圓錢(qián)、半兩錢(qián)、五銖錢(qián),都足以將魯國(guó)落后的銅貝、貝殼一股腦淘汰掉。在之后的兩千年,鑄幣都是一項(xiàng)斂財(cái)?shù)木薮髾?quán)柄,也是掌握一國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈最好的手段,什么造紙、燒瓷與之比起來(lái),都成了小打小鬧

更讓人欣喜的是。畢竟是鑄幣是剛出現(xiàn)不到五百年的新事物。這時(shí)代的主政者們對(duì)鑄幣認(rèn)識(shí)還不足,所以并未立法管理私鑄現(xiàn)象,只要有人手和銅料,就能自個(gè)設(shè)坊鑄造。從此財(cái)源滾滾。

但無(wú)恤卻力不從心,他手上缺少足夠的銅料,三邑不產(chǎn)銅、錫。整個(gè)中原地區(qū)也很少。何況魯國(guó)大司空叔孫氏,還有晉、魯、曹的貴族商賈都對(duì)這種軍備材料極其重視。不肯輕易售賣。

所以無(wú)恤便只能把目光盯到了楚、吳兩個(gè)產(chǎn)銅大國(guó)身上,楚國(guó)雖然銅料豐富。但實(shí)在太遠(yuǎn)。吳國(guó)和魯?shù)故窃诨幢币粠噜彛螞r吳國(guó)政治體系構(gòu)建較為原始,若是能和領(lǐng)邑主搭上線,以精良的手工制品偷偷轉(zhuǎn)運(yùn)些銅、錫是沒(méi)問(wèn)題的!

于是他便做出了決定,要到陶丘與吳使會(huì)個(gè)面,順便參加曹伯壽宴。

張孟談聽(tīng)了無(wú)恤的理由后也十分贊同,認(rèn)為值得一去,允諾說(shuō)無(wú)恤不在時(shí)他會(huì)統(tǒng)籌調(diào)度好三邑軍政,防備盜跖襲擊。

這時(shí)候,無(wú)恤只想著速去速回,沒(méi)料到還有另外兩樁分量不小的事在陶丘等著他解決

詩(shī)言,五月斯螽動(dòng)股,六月莎雞振羽。

晉國(guó)新絳郊外,昔日因?yàn)橼w無(wú)恤主政一年而熱鬧非凡的小邑成鄉(xiāng),仿佛已經(jīng)沉寂了下來(lái)。每當(dāng)傍晚降臨,只聽(tīng)見(jiàn)蚱蜢螽蟲(chóng)響徹草間,夜深人靜時(shí),甚至還能聽(tīng)到求偶的野雞在振羽啄翅。

前年冬天,趙無(wú)恤因?yàn)檎`殺范氏嗣孫而被逐的消息傳來(lái)后,成地舉鄉(xiāng)嘩然。

當(dāng)時(shí)羊舌戎等憤慨地說(shuō)道:范氏以嫡孫被殺為恥,吾等也以主君被逐為恥!君辱臣死,成鄉(xiāng)全邑上下,愛(ài)戴君子就像愛(ài)自己的父母一樣,兒子想著為父母報(bào)仇,做臣下的想著為主君報(bào)仇,若是主君有召喚,難道還有敢不盡力的人么?

于是,此鄉(xiāng)半數(shù)的青壯子弟自帶衣物、弓矢、武器,他們告別了昆父妻子,在成摶、計(jì)僑、羊舌戎等人的帶領(lǐng)下,分批前去宋、魯投靠流亡的主君趙無(wú)恤。

在他們離開(kāi)家門(mén)時(shí),成鄉(xiāng)的國(guó)野民眾沒(méi)有往常送子侄征召的悲切,而是相鼓勵(lì),父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,紛紛說(shuō):有君子這樣恩惠的主君,就算為他戰(zhàn)死在異國(guó)也值得!若君子不歸,也休要回來(lái)!

這架勢(shì),頗有當(dāng)年晉重耳流亡,狐氏兄弟、趙衰、魏武子誓死相隨的意思。

男子們懷著報(bào)君恩的心思離開(kāi)了,成鄉(xiāng)頓時(shí)成了女兒鄉(xiāng),田畝間勞作者,里閭出沒(méi)者只見(jiàn)巾幗,罕見(jiàn)須眉。連昔日防范嚴(yán)密的瓷窯也空了一半,只剩下一些年輕魯陶匠和下宮陶匠學(xué)了半拉子瓷器活,維持著成瓷的產(chǎn)量,卻已現(xiàn)頹勢(shì)。

這種情況持續(xù)到半年多前,趙氏宗主突然下令,將成鄉(xiāng)轉(zhuǎn)封為他幼女季嬴的養(yǎng)邑。而那位披著紅兜帽和裘衣,乘坐四輪華車到來(lái)的女邑主,竟然和趙無(wú)恤當(dāng)年初到時(shí)一樣。給開(kāi)始沉寂的成鄉(xiāng)注入了新活力。

邑寺被修繕一新,小院落里冰冷的石案、青綠色的菜圃依舊。庖廚里還是日日都有香味飄出,但比起以前的大鹽。多了幾分甜膩的女兒家氣息。住在里面的人也物是人非,繼無(wú)恤之后,君女季嬴成了此處的主人。

她從下宮帶來(lái)伺候的人不少,其中最受信任的,就是風(fēng)傳無(wú)恤君子離開(kāi)前十分寵愛(ài),甚至連沐浴也讓伺候在旁的伯羋。

伯羋是昔日的邢氏喪父之女,成氏的殉葬小隸臣,與無(wú)恤有肌膚之親的貼身侍女,她還有一個(gè)名叫做薇。

但自從趙無(wú)恤南行后。這個(gè)私名就被深深埋了起來(lái),換成了更正式的伯羋。這是君女季嬴讓她改的,意味著承認(rèn)她源自楚國(guó)屈氏的姓,還有一度失去的貴族女子地位。

但伯羋沒(méi)有絲毫的得意,她身份變高了,走路時(shí)卻依舊垂首趨行,此時(shí)正捧著一疊從魯國(guó)西鄙剛寄來(lái)的楮皮紙,只著足衣進(jìn)入了居室,站到了君女身旁。

伯羋沒(méi)了以往浮萍弱柳的模樣。在季嬴的調(diào)教下多了幾分貴族氣質(zhì)。她總是穿著一塵不染的白色深衣,頭上樸素的布飾則是黑色,眾女不知道她為何要這副服喪似的打扮。只有伯羋知曉,自己之所以這么穿。因?yàn)榫酉埠眠@打扮。

和伯羋的潔白低調(diào)不同,季嬴依然是一身紅妝,坐在榻上。纖手持兔毫筆,正對(duì)著一張麻紙凝神思索。

這便是楮皮紙?接過(guò)廩丘最新做出的一批紙后。她面帶欣喜。

唯,一共送來(lái)了四五百?gòu)垺R院蠡蛟S還有更多。

無(wú)恤在晉國(guó)時(shí)便心思精巧,時(shí)不時(shí)做出讓人眼前一亮的東西來(lái),誰(shuí)想去了國(guó)外還是如此。

季嬴手里有一根木尺矯正字體行序,木尺表面用刀削刻上筆直均勻的刻度再涂上漆,既可以當(dāng)作簡(jiǎn)單的測(cè)量單位,也能用來(lái)對(duì)當(dāng)作齊字體和鎮(zhèn)紙的工具,這自然也是魯國(guó)西鄙的產(chǎn)物。

楮皮紙質(zhì)量勝過(guò)麻紙不少,季嬴一時(shí)技癢,接過(guò)來(lái)蘸著筆墨,開(kāi)始畫(huà)著瓷器模型和釉彩。她下筆神氣嫻雅,姿態(tài)輕盈,不見(jiàn)有一絲一點(diǎn)的紛亂,舉止間落落大方,文雅而自然。

從季嬴開(kāi)始主持成瓷后,這個(gè)離開(kāi)趙無(wú)恤點(diǎn)撥后漸顯頹勢(shì)的瓷窯便開(kāi)始復(fù)蘇。

因?yàn)橥临|(zhì)問(wèn)題,成瓷以白瓷為主。白瓷并不是首創(chuàng),早在剛建瓷窯時(shí)就有少量出產(chǎn),在制作時(shí)只需要注意釉色中鐵的成色干擾,產(chǎn)品便會(huì)從青瓷變?yōu)榘状伞?p/> 季嬴其實(shí)并不懂燒制,但她卻明白自己想看到怎樣的產(chǎn)品,于是成地白瓷越發(fā)的器形細(xì)膩,裝飾精良。它們胎色灰白,質(zhì)地細(xì)密,釉色青灰,如冰似玉,頗受女子喜愛(ài)。

而與之交相輝映的,正是近來(lái)才出現(xiàn)的甄地黑瓷。

和制作白瓷異曲同工,只要加重瓷釉中鐵的含量,就燒成了黑瓷。也許是沾染了武卒肅殺的風(fēng)氣,甄地黑釉瓷烏黑油亮,造型粗狂渾厚,端莊厚重,器物注重實(shí)用。

對(duì)此季嬴評(píng)價(jià)道:我看那些黑瓷,花紋是有的,但作為男子,內(nèi)心實(shí)則是蠢笨至極的,哪能比得上女兒家心思細(xì)膩?所以甄地黑瓷勝于色澤新穎,而成地白瓷則勝于造型別致,各有所長(zhǎng)。

她審視了一遍畫(huà)在紙上的模型,將其交給了伯羋,讓她帶去工坊,叫匠人照著上面的形狀試制。

伯羋側(cè)目看去,卻見(jiàn)那張楮皮紙上,筆下慢慢躍出了一個(gè)美麗的精靈,它造型優(yōu)雅別致,白如蓮花,美得不可勝收。也不知道真正燒制出來(lái)后會(huì)是何等模樣,恐怕剛開(kāi)窯,就能引發(fā)工匠們一陣驚嘆罷。

就在這時(shí),季嬴卻對(duì)她說(shuō)道:最新一批出產(chǎn)的成地白瓷將運(yùn)往陶丘,我想讓你親自去一趟。

季嬴已經(jīng)從信件中得知無(wú)恤將去陶丘,信中還提到了屈氏后人的事情,雖然無(wú)恤并未明說(shuō),但聰慧的季嬴卻考慮到了,這次與屈氏會(huì)面能否達(dá)到令人滿意的效果,或許能靠伯羋她們姐弟以親情動(dòng)之,所以便譴她前去。

伯羋自然知道這一去是為了什么,一時(shí)又是驚喜,又是惶恐:下妾

季嬴卻不容她分說(shuō):無(wú)恤已經(jīng)離開(kāi)了一年半載,歸期不知,之前是因?yàn)殄蠎?zhàn)亂不休,所以才未讓你去。可如今魯國(guó)局勢(shì)已經(jīng)平穩(wěn),常年在軍旅之中,日子一定過(guò)得粗糙而隨意,他身邊總得有人照料,所以我想要你去!

聲音變成了命令的口氣,伯羋只能俯首下拜,不敢再辭。

她不知道以前的君女是怎樣的,但現(xiàn)在的季嬴華貴而成熟,這一年多時(shí)間她發(fā)生了一場(chǎng)蛻變,從一朵含苞的花骨朵變成了初開(kāi)的繁花,話語(yǔ)中有不容置疑的命令。

可實(shí)際上,季嬴心里想著的,卻是恨不能擺脫趙氏君女的身份,親自前去陶丘,與趙無(wú)恤一晤

吳國(guó)延陵邑位于大江之南,震澤以北,當(dāng)年吳王壽夢(mèng)死,想要傳位于幼子季札。但季札不愿為君,便學(xué)太伯、曹公子故事,躬耕于延陵,以避讓君位,吳王徐祭遂封季札于延陵,號(hào)延陵季子。

季札如今是吳國(guó)公族中輩分、年紀(jì)、見(jiàn)識(shí)最高最廣的人,也是對(duì)北方諸夏禮樂(lè)最熟悉的人,所以北上陶丘的吳國(guó)使節(jié)團(tuán)在此停留,向他請(qǐng)教一些禮節(jié)問(wèn)題。

此時(shí),一位白發(fā)垂鬢的年邁大夫抱著劍坐于水邊一座茅亭中,眼前是浩浩湯湯的震澤。

他的右側(cè)陪坐著一位高冠博帶的中年男子,華族大夫打扮,雖然是吳國(guó)地位卓然的行人,卻對(duì)老者態(tài)度恭敬。左側(cè)是一位緇布冠的青衣少年人,在場(chǎng)眾人數(shù)他聽(tīng)得最認(rèn)真,眼中滿是對(duì)北方諸夏的好奇,身上雖然是中原士人打扮,但領(lǐng)口下若隱若現(xiàn)的紋身卻暴露出他是土著的吳人。

而一旁那名身材粗壯,腰別短劍的大漢更是完全的斷發(fā)紋身,頗有些不耐地看著震澤景色,目光放在不時(shí)跳起的游魚(yú)上——他臉頰上的紋面正是一對(duì)青黑色的雙魚(yú)圖案。

他的父親專諸,當(dāng)年就是在這里學(xué)習(xí)炙魚(yú)的

就在此時(shí),白發(fā)老者突然停下了侃侃而談的話頭,仰頭吟誦了一首詩(shī)歌后淚流滿面。

陪坐的三人大驚,那名為言偃的吳人少年更是關(guān)切地近身求問(wèn)。

季子,不知為何悲吟?

季札拭去縱橫的老淚,錚地彈了一下長(zhǎng)劍嘆息道:老朽心口微痛,想必是晏平仲辭世,世間又少了一位知己之人

于是,就在分處兩地的無(wú)恤和伯羋都準(zhǔn)備動(dòng)身出發(fā)時(shí),一道來(lái)自齊國(guó)喪事卻在短短幾日之內(nèi)震驚了天下,讓他們的行程也不得不延誤數(shù)日。(


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