春秋我為王 第470章 醫(yī)院

ps：期末很忙很忙，大章一頂二了，感謝二次轉(zhuǎn)生成為本書舵主，欠下的加更放假再說，一定要幫我記著o(∩_∩)o

“醫(yī)療制度？”

扁鵲知道暫時留在西魯受庇護和壯大，這是目前較好的選擇，同時也很好奇趙無恤又有什么新的主意了，他總是能給人以驚喜。

“沒錯。”無恤露出了一絲有趣的笑：“也可以叫醫(yī)療保障制度，簡稱醫(yī)保。”

他將那些要求懲處靈鵲，亦或是為靈鵲求情的奏疏扒拉到一邊，露出了一份自己寫就的草稿，上面，是他設(shè)想的西魯醫(yī)療制度藍圖……

“在周禮中，天子諸侯自有醫(yī)保，宮廷中設(shè)有醫(yī)師、藥府（管藥庫）、史（管用藥診治記錄）、徒（雜役）等。醫(yī)師又分食醫(yī)（管飲食衛(wèi)生）、疾醫(yī)（內(nèi)科）、瘍醫(yī)（外科）、獸醫(yī)四種。不可謂不全面，但這些醫(yī)者服務的人只是肉食者其家眷，亦或是高級的家臣、賓客等。”

扁鵲頷首道：“老朽行走諸侯時，的確有不少國君卿大夫想要我當他們的醫(yī)官，管他們的病痛，卻不問墻垣外的死活。”

無恤曬然，要不是扁鵲名聲太響亮，諸侯不敢強留，恐怕早就淪為這體系里的一員，身份自由被死死限制起來了。最初時他和老爹趙鞅也是這樣的，但單靠高官厚祿可留不住扁鵲。

他說道：“然，但軍中的兵卒和都邑的民眾，就不受這些醫(yī)者負責。他們只能依靠少數(shù)醫(yī)肆和夫子這樣游走列國的行醫(yī)求活。而鄉(xiāng)鄙的民眾更是凄慘，只能仰仗巫祝和鬼神庇護。正如詩言。旻天疾威，天篤降喪；瘨我饑饉。民卒流亡。遇到頭疼腦熱等小病，就靠自身的體力熬過去，但碰上稍微嚴重點的又無處求救，嚼野生的藥草不一定管用，就可能一命嗚呼了，鄉(xiāng)鄙中人通常活不過四五十歲，孩童容易早夭，原因就在于此。”

扁鵲聽明白了：“小君子的打算，莫不是想將官方的這套醫(yī)官放到民間。讓萬民受此德澤？”

“然！今歲有癘疫,萬民多有勤苦凍餒、轉(zhuǎn)死溝壑中者,，既已眾矣。我打算先在各邑設(shè)置官辦的醫(yī)院，方便民眾看病，同時也可以定期組織行醫(yī)到鄉(xiāng)間排查疫病，收養(yǎng)被遺棄的孤兒。”

扁鵲愣了片刻，居然感動得老淚縱橫。

“孔子讓官學走向民間，變成士人庶民之學。而小君子則是讓官醫(yī)變成了萬民醫(yī)！”

他嘆息道：“這是哪怕是堯舜小康之世，也沒有過的事啊。既能惠民，又能讓醫(yī)者們收集病例。鍛煉醫(yī)術(shù)，此事靈鵲接下了！”

時間進入四月中旬，在一片和平的大野澤中采摘收集草藥的扁鵲弟子們陸續(xù)被召回鄆城。

“醫(yī)院？”眾弟子見夫子沒事，靈鵲也不會被驅(qū)逐解散。一個個歡天喜地，卻又聽扁鵲說出了一個陌生卻又親切無比的詞匯。

“民疾疫者，舍空邸第。為置醫(yī)藥，稱之為醫(yī)院。吾等過去行走諸侯。無立錐之地，從今以后就不一樣了。這醫(yī)院，便是醫(yī)者安歇診治的固定場所。”

喜歡到處奔走尋覓草藥的子明不解地問道：“夫子，吾等不是要救濟天下，行走九州的么？為何現(xiàn)在卻要停留在一地，莫不是趙小司寇要將吾等禁錮于領(lǐng)地之內(nèi)？”

眾弟子多為不畏權(quán)貴的士，早先齊侯扣押子陽，就已經(jīng)引發(fā)了他們的一致憤恨，一時間義憤填膺。

扁鵲大搖其頭：“非也，只是小君子的話讓我明白了，不斷更換地方，其實能救助的人還沒腳踏實地在一處呆上幾年多。這醫(yī)院并非只給貴人們看病，而是針對民眾的！”

弟子們大驚：“還有這等善事？”

醫(yī)院面向的治療對象主要是鄆城的駐軍和國人，對軍中兵卒義務診治，不收取任何費用。對于有經(jīng)濟基礎(chǔ)的士和國人，則收取藥費和一定的診費作為代價。但派出行醫(yī)去窮困的鄉(xiāng)鄙診治，就不再苛求費用了。

過去領(lǐng)主對于治下的民眾，一向都是只管大病大災，不問小痛小患的，殊不知這些小疾病導致的死亡卻不亞于大疫。

所以扁鵲覺得即將要做的事情重要程度不亞于游醫(yī)天下，他精神抖擻地對弟子們發(fā)號施令。

“醫(yī)院是公共醫(yī)療的核心，其內(nèi)部自有分職，依然是食、疾、瘍、獸四科。以我為首，二三子為醫(yī)師，各司其職。”

如果說趙無恤的資助是基石，扁鵲是撐起這屋檐的大柱，那弟子則仿佛一個又一個木楔子，共同組成了醫(yī)院的構(gòu)件。

“子陽擅長診脈，如今他不在，便由老朽親自來，此外子術(shù)掌開方、子明掌司藥，按方制配出成藥。子同掌火灸、子儀掌針灸、子越掌行走周邊鄉(xiāng)鄙，子容先跟著子明學習，待日后可掌采藥。”

眾弟子見夫子心意已決，也不再勸，紛紛應道：“唯！”

“其余加入靈鵲的各國醫(yī)者隸屬汝等之下，按照加入年限傳授醫(yī)術(shù)，還要有專人負責教授醫(yī)童，向民眾普及醫(yī)藥和防疫知識。”

“醫(yī)院由趙小司寇資助，醫(yī)師按照醫(yī)術(shù)高低不同，是有不同俸祿的，但每次治療成功與失誤與否都會加以記錄，以便年終考績，考績不合者將被剝奪醫(yī)師身份。”

末了，扁鵲嚴肅地說道：“善于醫(yī)者曰良醫(yī)，精工昧理曰庸醫(yī)，擊鼓舞趨，祈鑲疾病曰巫醫(yī)，靈鵲要培養(yǎng)明醫(yī)，卻容不下巫醫(yī)和庸醫(yī)！”

從一開始和巫術(shù)劃清界限，這就是醫(yī)家的立派之本！

醫(yī)院的場所早已找好了，就在外區(qū)一處寬闊的大宅院里，這是前任鄆城大夫的別院。趙無恤家眷少，用不了這么大的地方。就將其劃出，作為公益財產(chǎn)的一部分。醫(yī)院地下用陶管修了完善的下水道系統(tǒng)。前堂是診治和開藥的場所，后寢則改造成了一間間病房，以走廊相連，通風向陽，病人依病情輕重異室居住，以防漸染，還有廚舍以調(diào)制湯藥飲食。

鄆城建起醫(yī)院，只是整個醫(yī)療體系的第一步，在甄于成熟后。趙無恤希望在每個千戶之邑，都能有一座官辦的醫(yī)院，里面工作的人卻是飽含理想主義的靈鵲醫(yī)者們……

“鄆城內(nèi)要建醫(yī)院了！還是由活神仙醫(yī)扁鵲主持。”這個消息很快就被有心人傳遍了城邑內(nèi)外，本來已經(jīng)送完家中蠶絲的養(yǎng)蠶女們也巴巴地跑來圍觀，其中一個老婦人還驕傲地拉著自己那靦腆的女兒，展示她洗得光滑白凈的腳踝，宣稱這是醫(yī)扁鵲治愈的。

“當時我女兒腳都斷了，老神仙只是輕輕一撫便骨肉愈合，皮膚再生。不信你瞧瞧，就像剝了殼的雞子一樣，以吾女為妻者，家中百病不生！”

不提這成為趙無恤與眾吏飯后談資笑話的插曲。待鄆城醫(yī)院掛牌成立的那天，觀者如堵。

花了幾個月時間，將西魯細細繞了一遍。讓地方貪鄙小吏聞風喪膽的監(jiān)察使闞止，還有掌司法的鄆城士師成摶也在遠遠看這熱鬧。他們是對靈鵲的建立和所作所為最為警惕的兩人。

事無巨細皆出于君，職無大小皆屬于官方。這是兩人思想的共同之處，所以也漸漸交好，成了除儒門弟子外一對朋而不黨的屬吏。

瞧著鄆城民眾喜形于色的模樣，闞止感慨道：“天生的賢君和你我這等只有凡俗智慧的人就是不一樣，事后想來，無論驅(qū)逐靈鵲，亦或是解散他們，都會引發(fā)一些人的不滿，且會將醫(yī)者們逼到其余邦國去，殺之則會被戴上暴虐的名聲。”

“但司寇的法子卻不一樣，醫(yī)扁鵲及其弟子雖然還扭捏著不肯接受官職，但他們做的事卻和趙氏官醫(yī)并無區(qū)別。經(jīng)過須句一事，靈鵲的名聲在東國已經(jīng)十分響亮，諸侯頗有自命仁義的士人奔赴加入，其中不少人稍加籠絡(luò)，便能為吾等所用。醫(yī)院能將他們不安分的心安置下來，此外還能廣收民心，何其妙也！”

此舉在趙無恤有意宣揚下廣受鄆城魯人好評，對律法嚴格，勞役頗為頻繁的那些許抱怨也煙消云散了。

成摶卻有些憂慮地問道：“在司寇的計劃里，鄆城醫(yī)院需要運轉(zhuǎn)一年，然后推廣到其余各邑。再一年后，醫(yī)扁鵲和弟子們便要留下這個殼子去別處了。到時候帶去的可不止是醫(yī)術(shù)，還有西魯?shù)尼t(yī)保制度，甚至是西魯各邑虛實，又是一潛在的禍端，還不如現(xiàn)在短痛斬之。”

闞止冷哼了一聲：“想走，往哪走？”

“齊人扣押了扁鵲之徒，兩邊算是結(jié)了仇，齊國暫時是不會去了，應該是去最近的魯城、曹國、宋國等地罷。”

闞止仿佛看透了一切，露出了一絲嘲弄的笑：“天真！宋國、曹國且不論，你覺得兩年以后，執(zhí)掌魯城政事的，還會是三桓，亦或是魯侯、孔子么！？”

闞止猜的不錯，趙無恤設(shè)置醫(yī)院，的確有留住扁鵲等人的意思。但更多的，則是希望通過這一跨時代的善政，能減少西魯?shù)拿癖娝劳雎省?p/> 人口保持快速增長，才是一切霸業(yè)宏圖的基礎(chǔ)！

治理一二十萬人和管兩千多人的小小成鄉(xiāng)不可同日而語，在進一步擴大財源之前，趙無恤沒法將鼓勵人口繁衍的那些措施一一照辦過來，現(xiàn)在只能在減少嬰兒孩童、還有青壯的死亡率上著手。

畢竟公共醫(yī)療在中國起步雖然不晚，卻進展緩慢，直到宋代時，平民醫(yī)院方才遍布各大路府州縣。

光有醫(yī)院不行，在醫(yī)院之外，趙無恤還設(shè)置了幾個機構(gòu)，從性質(zhì)上看，它們大都以療救貧病為宗旨，有些還帶有義務慈善之意，頗合醫(yī)家宗旨。

去年的大疫讓所有人心有余悸，所以最早被想出來的是“癘遷所”。

癘廣義指所有傳染病，狹義則是讓人談之色變的麻風病，癘遷所，也就是設(shè)在郊野的疾病隔離區(qū)。醫(yī)院規(guī)定，凡經(jīng)子越行走鄉(xiāng)鄙，檢查后發(fā)現(xiàn)有鼻梁塌陷、手上無汗毛、皮膚損害有斑疹和斑塊等癥狀者，一律送至癘遷所隔離治療。

癘遷所不限于麻風病人的收容，也有其余嚴重的傳染病患者，男女分居，四時供承，務令周給。

可實際上趙無恤卻清楚，對于一些難以治愈的絕癥，所謂的隔離，其實也是讓其自生自滅的意思，身處這個時代，有限的資源將偏向還有希望的人，他也只能做到這一點了。連扁鵲也對此默認，他的“六不治”里，就有一條藥石難救的絕癥不治。

此外還有漏澤園，用來掩埋貧無以葬者或客死暴圳者，以一片荒地收葬尸骸。過去暴尸于野，甚至小巷無人理會者并不少見。在戰(zhàn)爭期間，漏澤園的小吏還會帶著人幫忙燒埋死尸，客觀上能改善環(huán)境衛(wèi)生，對防止疫病流行具有積極意義，去歲因為死者太眾埋葬不及時引發(fā)傷寒的悲劇不會再重演了。

此外，趙無恤還號召各邑地方氏族出資，在里閭中建立病坊，從事慈善事業(yè)，收治宗族中的貧困無力就醫(yī)者，已經(jīng)得到了部分想要拍馬的氏族響應。

最后，就是收容棄嬰和戰(zhàn)爭孤兒的孤獨園了……

孟夏四月，太陽運行的位置在畢宿；拂曉時，婺女星位于南天正中，黃昏時，翼宿位于南天正中。此所謂“婺女寄其曜，翼軫寓其精”是也。

婺女又稱為女宿，其星群組合狀如箕，亦似“女”字，所以這個月民間貴女子。這亦是由春入夏，孕育新生命的最佳時候。

但美服嘉柔，過上了好日子的伯羋卻有些抑郁。

雖然趙無恤這幾個月來四處奔波處理政務農(nóng)事，但也有回來共處一室的時候。沒有后世的道德約束，孤男寡女，發(fā)生些事情自然是尋常，但幾個月過去了，她卻遲遲未有身孕，不免有些暗自神傷。

阿弟邢敖已經(jīng)到了吳國，還寄回了信件，說他現(xiàn)在正居于徐地，忙活轉(zhuǎn)運銅錫和海鹽的事情。邢敖描繪水徐地華風盛行，頗有中原風物衣冠。

但伯羋欣慰之余卻想著再過幾個月，阿弟便要繼續(xù)南行，去黑齒雕題的大吳之國了，行行復行行，離伯羋又遠了幾分。身邊少了弟弟，趙無恤又經(jīng)常不在，少女難免感到空曠寂寞，她對為君子產(chǎn)下子女可謂是極其迫切的，都快到索求無度的程度了。

當然，她也存了在明年春日婚期到來，正室夫人樂氏女嫁入前穩(wěn)固地位的打算。但偏偏事與愿違，春去夏來，鹿苑里的鹿產(chǎn)了小崽，奔奔跳跳地采食青蘋，毛茸茸的燕子雛鳥長出新羽，張大嘴等待父母喂食，但少女的肚皮卻就是不見動靜。

某夜完事后她依偎在趙無恤身旁說起此事，憂心自己是無實之花，想要去找活神仙扁鵲診斷診斷，便被趙無恤笑話了一番。

“你我年紀尙輕，此事不急，而且越是著急越是求不來。你若是想要人陪伴，不如明日隨我去孤獨園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。”

伯羋臉一紅，點了點頭。孤獨園之名她早有耳聞，因為早年喪父喪母，和弟弟淪為隸妾的經(jīng)歷，天生對那些孩子有感同身受的同情。

“這些孤幼各有來源，有的是被遺棄的嬰兒，其中以女嬰居多，還得尋乳母養(yǎng)育。但更多的，則是去年戰(zhàn)爭和疫病造成的孤兒，醫(yī)扁鵲在須句收了十幾個醫(yī)童，我收容的則是整個西魯合起來的，足足有百余人之多，其中男女各半。那些男孩我已經(jīng)想好了他們的去處，但女孩，則想要拜托你幫我收養(yǎng)調(diào)教，何如？”(