春秋我為王 第850章 臥榻之側(cè)

ps：12點(diǎn)還有一章

“要將反對(duì)君主制的人送上火刑架？”想起南子那充滿威脅的話，趙無恤就感到好笑。

宋國有自己底線，這毋庸置疑，在趙無恤的眼中，南子就是一只領(lǐng)地欲極強(qiáng)的狐貍，她牢牢看著自己那一畝三分地，對(duì)任何試圖越線的人、勢力、思想都視為仇寇……

這個(gè)女人太缺乏安全感了，狂熱的天道教徒和宋人對(duì)公室的敬重是支撐她權(quán)力的兩個(gè)支點(diǎn)，缺一不可，更不容許被外來的激進(jìn)思想腐蝕破壞。所以她才將孔丘驅(qū)逐出去，也是怕孔子呆久了，會(huì)形成一股與她作對(duì)的逆流。

不過子貢在稍后向幾個(gè)鄰國做出了保證：驅(qū)逐君主，建立共和行政是曹國的特殊國情決定的，絕不會(huì)向外傳播，陶丘人今后只對(duì)擴(kuò)大生意，以及銅錢掉落到錢罐里的聲音感興趣。

信也好不信也罷，魯、衛(wèi)、宋都只能接受這個(gè)事實(shí)，因?yàn)樗麄內(nèi)龂际勤w氏主導(dǎo)的中原秩序中的一員，魯宋位列第二階梯，衛(wèi)國則還在更低的位置。趙無恤既要求他們睦鄰友善，但又不禁止他們的矛盾和競爭，三國相互提防，對(duì)于趙氏而言反倒是好事。

“菏水”的開挖計(jì)劃也在稍后敲定，這次衛(wèi)國沒有參與的必要，趙無恤為中介，曹、魯、宋舉行了一次三邊會(huì)談，出于對(duì)吳國的恐懼，對(duì)自己武力不夠自信的宋國很需要趙氏庇護(hù)，南子極力支持菏水計(jì)劃。

魯國方面雖然覺得菏水可有可無，畢竟它只是在魯國南鄙擦了個(gè)邊，對(duì)于魯都曲阜的經(jīng)濟(jì)提升著實(shí)不高。但此事是趙無恤支持推動(dòng)的，宰予當(dāng)然不會(huì)自討沒趣，立刻雙手贊成。

趙無恤敲定大局后便做了甩手掌柜，將運(yùn)河的經(jīng)費(fèi)和人力分配交給三方自己去爭吵解決，先做好充分準(zhǔn)備，等在衛(wèi)渠開挖完成后才正式動(dòng)工。

在趙無恤的計(jì)劃中，等到衛(wèi)渠完成，趙氏的戰(zhàn)略重心才會(huì)東移到齊、魯。等菏水完成后，他的目光才會(huì)正式放到宋國、泗上、徐地去。

時(shí)代所限，他的戰(zhàn)略必須以運(yùn)河、道路為前提的，若不想讓趙氏“其興也勃，其亡也忽”，他就必須耐下心，一步一步來。

最先需待解決的，還是晉國之北的戎狄之邦，翦除他們不但可以擴(kuò)土地，得人口、牲畜、馬匹和各式戰(zhàn)爭資源，打著征服戎狄的名義凝聚趙氏人心榮譽(yù)，還能避免諸侯驚懼不安，讓他們過早聯(lián)合，來一出五國伐趙。

更重要的是……

“代、中山與我同在冀州之地，雞犬相聞，關(guān)隘相鄰，這臥榻之側(cè)，豈可許他人鼾睡！？”

若說誰能在趙上卿身邊酣睡，那么除了他的妻妾夫人外，就是兒女了。

五月初的鄴城，蟬鳴響徹街巷。清涼的屋子里，只有八個(gè)月大的趙恒粉雕玉琢，躺在搖籃里呼呼大睡，全然不知?jiǎng)倓倧奶涨饸w來的父親正站在邊上凝視自己。

“月余未見，又大了幾分……”一支大手刮了刮他的鼻子，對(duì)于自己的嫡長子，趙無恤表現(xiàn)出了極大的喜愛，此子比他的兄長趙操好動(dòng)，眼睛里也透著幾分機(jī)靈，就是不知道長大以后會(huì)怎樣。

只可惜，就是身體不大好，從出生到現(xiàn)在，一直多病多災(zāi)……

“剛剛結(jié)束一場小兒感冒，所幸有驚無險(xiǎn)，只望他滿歲前能平平安安……”

樂靈子已不單是趙氏的正室夫人，還是一兒一女的母親。她散發(fā)母性光輝的面上帶著憂慮，從做完月子能下床起，她便從傅姆手中接過撫育兒子的任務(wù)。這孩子剛出生不久就遇到肺炎，之后每隔兩個(gè)月就會(huì)有一場小病，為此趙氏全族和家臣都憂心忡忡，趙無恤甚至親自去趙氏家廟祈求先祖保佑。

好在趙無恤有一位醫(yī)術(shù)高明的妻子，趙恒幾次在危險(xiǎn)的邊緣，都被樂靈子拉了回來。她沒有關(guān)心則亂，依然冷靜地下針，讓趙無恤得以避免經(jīng)歷這時(shí)代幾乎人人都經(jīng)歷過的喪子之痛：他雖然是后世人，但對(duì)于醫(yī)術(shù)的認(rèn)知僅僅局限于科普，兒子生病，他也同樣抓瞎……

溫柔地用額頭試了試兒子的體溫，又給他整了整薄被后，樂靈子轉(zhuǎn)身，面色嚴(yán)肅，對(duì)著趙無恤下拜行禮。

無恤連忙攙住了她：“靈子，這是做什么？”

她垂首說道：“恒兒雖然無礙，但每每看到他，妾便聯(lián)想到鄴城之中的絳都移民，曾有喪子之疼者，十有！晉、魯、宋列國，更不知凡幾……”

趙無恤沉重地點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒錯(cuò)，受醫(yī)療衛(wèi)生條件所限，古代的兒童早夭比例是驚人的，趙無恤知道后世出土的秦簡《日書》里，對(duì)初生子女健康前景的關(guān)心和祈求占了很大篇幅，“生子，子死”“以生子，子死，不產(chǎn)”，類似的記述遍布全書。

“生子不舉”，是相當(dāng)普遍的社會(huì)現(xiàn)象，十多年來，趙無恤所見甚多，不單是百姓氓隸，連條件較好的天子、諸侯、卿大夫家中，也不乏子女早夭。多妻和多子，何嘗不是對(duì)這種現(xiàn)象恐懼而導(dǎo)致的無奈保險(xiǎn)？趙無恤只有兩個(gè)兒子，以后會(huì)有幾個(gè)，亦或是沒有也說不準(zhǔn)，所以他才在嫡長子身體不好的情況下，加大對(duì)庶長子的培養(yǎng)重視，都是為了以防萬一啊……

這種殘酷的自然選擇，直到工業(yè)革命后，人類才能突破它！

但沒有人能眼睜睜地看著家族和邦國的未來接二連三地死去，留下小小墳冢卻無動(dòng)于衷！

幼吾幼，以及人之幼，樂靈子有這樣的胸襟，趙無恤是欣慰的，這才是君主夫人該有的樣子。

他將樂靈子扶起來，溫柔地說道：“你有何想法，但說無妨！”

“夫子雖然已經(jīng)在醫(yī)館里設(shè)置了小兒醫(yī)，與帶下醫(yī)、耳目痹醫(yī)，以及口齒、體療、瘡腫等并列，但仍嫌不夠。就比如說這鄴城，雖然遍地醫(yī)館，也有幾十名靈鵲坐鎮(zhèn)，但碰上小兒病癥，若無幾年從醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，依舊難以下手，因?yàn)楹⑼槐却笕耍梢噪S便下針吃藥，一不小心就會(huì)留下后遺癥?！?p/> 經(jīng)過兩次懷胎十月，有了一雙兒女后，樂靈子對(duì)醫(yī)術(shù)的理解和心境已經(jīng)大有不同。

“你想加大對(duì)小兒醫(yī)的培養(yǎng)？”

“不單是小兒醫(yī)，還得從源頭做起，我已經(jīng)讓宮女去查過，婦人難產(chǎn)，亦或是條件太差，產(chǎn)房太骯臟導(dǎo)致細(xì)蠱感染，也是生兒女不舉的重要原因。”

“你有何打算，繼續(xù)說下去。”只要自己的夫人妻妾們不干政，想做一點(diǎn)事情趙無恤是會(huì)鼓勵(lì)的，沉默寡言，僻居深宮的生育機(jī)器？夫人們的影響和用處當(dāng)不止于此。

樂靈子輕咳一聲后，將整理好的思路向丈夫全盤托出。

“其一，當(dāng)重視帶下醫(yī)（婦科醫(yī)），比如在接生方面，必須推廣一些行之有效的辦法，規(guī)避陋習(xí)。妾在兩次生產(chǎn)后也有了經(jīng)驗(yàn)，寫下了一篇萬余字的《生產(chǎn)要旨》，養(yǎng)胎，臨產(chǎn)，產(chǎn)時(shí)，產(chǎn)后四部分，可以作為帶下醫(yī)學(xué)習(xí)的依據(jù)。還有夫讓人發(fā)明的助產(chǎn)鉗，也應(yīng)該推而廣之！”

樂靈子小心地觀察趙無恤的表情，畢竟以她的生產(chǎn)經(jīng)歷為原材料寫出來的接生之法，趙上卿會(huì)不會(huì)暴跳如雷，將其視為恥辱秘密，勒令不得外傳。

不過趙無恤卻沒有任何動(dòng)怒的跡象，只是認(rèn)真地聽著。

樂靈子松了口氣，繼續(xù)說了下去。

這時(shí)代接生的最大缺陷在于對(duì)消毒缺乏必要的認(rèn)識(shí)和基本手段，常會(huì)引起產(chǎn)婦的產(chǎn)褥熱等疾病。特別是遇到難產(chǎn)，沒有相應(yīng)的技術(shù)，有的因襲舊法生硬拉扯，甚至用稱鉤子鉤，有的求神弄鬼借助巫術(shù)，造成產(chǎn)婦和嬰兒的大量死亡。

想起自己差點(diǎn)難產(chǎn)的經(jīng)歷，樂靈子心有余悸，好在女婢傅姆都聽她指揮，樂靈子就是這么一邊大聲痛呼用力，一邊低頭觀察好指點(diǎn)她們。

產(chǎn)房外的趙無恤在心急如焚之余，也早已憑借后世記憶，讓人做出了木制的產(chǎn)鉗來備用。此物有兩個(gè)扁平的葉片，稍稍彎曲，與胎兒的頭形相吻合，它能輕柔而牢固地牽引頭部，一旦胎兒的頭部露出后，身體的其他部分就很容易順勢產(chǎn)出，趙恒就是這樣生出來的，感謝昊天，母子平安。

“其二，由于醫(yī)者中男多女少，故而帶下醫(yī)實(shí)際上很少參與接生和照顧產(chǎn)婦、嬰兒，多半是產(chǎn)婦家人和請(qǐng)來的巫師、產(chǎn)婆代勞。她們編造出了很多生育禁忌，有的禁止在家中生孩子，臨產(chǎn)婦人被要求搬到家外樹下，或搬到灶間、牲畜棚；有的地方禁止在床上生產(chǎn)，產(chǎn)婦要移到地上，鋪墊的只是些稻草、灶灰、黃土……”

如今惡劣的環(huán)境下，母子雙亡的比例焉能不低？說著說著，樂靈子已經(jīng)咬牙切齒起來，不單是懂得扁鵲的醫(yī)術(shù)，在趙無恤”細(xì)蠱“致病說影響下，她對(duì)這萬病的由來已經(jīng)有了清晰的認(rèn)識(shí)，奈何，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的人僅僅少數(shù)。

趙無恤也想到了，哪怕是到了20世紀(jì)中葉，在藏區(qū)，依然存在對(duì)產(chǎn)婦的偏見，認(rèn)為她們不潔，逼迫她們?nèi)づ裢獾难┯蚋咴献约航鉀Q，如同牦牛產(chǎn)仔一般自生自滅……為此母子雙亡的不在少數(shù)，某個(gè)民族人口基數(shù)稀少，這種陋習(xí)偏見也是重要原因之一。

想要改變這個(gè)愚昧的時(shí)代，需要做的事情太多太多了，區(qū)區(qū)十年哪夠？只靠他趙無恤一個(gè)人，哪能夠？

所以需要更多的人參與進(jìn)來，包括身邊受他影響最深的家人和親信。

樂靈子抬起了眼睛，作為一個(gè)母親，趙無恤在她身上看到了不同以往的美麗。

“所以妾的想法是，應(yīng)該在靈鵲中培養(yǎng)一批精通帶下和小兒科的女醫(yī)出來！”(