仙官 第二百一十四章 圣母式三觀

  短短幾天的時(shí)間，在葉行遠(yuǎn)刻意交結(jié)之下，他與高華君成了好友。

  在得圣人教導(dǎo)之前，高華君其實(shí)是個(gè)淳樸的年輕人，他秉承著赤子之心行事，對(duì)人也沒(méi)有防備。葉行遠(yuǎn)表現(xiàn)出好意，他便很快將葉行遠(yuǎn)視為可以信任的朋友。

  “我是一點(diǎn)兒沒(méi)看出來(lái)他日后可稱為圣人門下四賢者的潛力......”朱凝兒悄悄這么評(píng)價(jià)。

  圣人弟子三千，其中賢者七十二，最出色的大約也只有十?dāng)?shù)人。每朝每代不同人物也會(huì)有不同的評(píng)價(jià)，但無(wú)論是誰(shuí)來(lái)評(píng)，以孝道為先的高華君一般不會(huì)掉出前四，是圣門四賢雷打不動(dòng)的一員。

  他少時(shí)不曾讀書(shū)，要到二十歲才得圣人收錄門墻，此時(shí)與葉行遠(yuǎn)年紀(jì)相當(dāng)，學(xué)問(wèn)文才那可是差得遠(yuǎn)了。朱凝兒完全無(wú)法理解這人將來(lái)是如何成長(zhǎng)起來(lái)。

  葉行遠(yuǎn)卻知道此人本心仁德，待人以誠(chéng)，這是高貴的品格，學(xué)習(xí)圣人以仁為本體的學(xué)問(wèn)，本來(lái)就是如魚(yú)得水，可說(shuō)是天生的賢者。在這一點(diǎn)上，本質(zhì)上身為現(xiàn)代人的葉行遠(yuǎn)心思駁雜，萬(wàn)萬(wàn)不可能得其天然之“純”。

  便嘆道：“學(xué)問(wèn)之道，首重于城，高華君在圣人門下并不以機(jī)變、言語(yǔ)而聞名。但他苦修十余年，及長(zhǎng)出仕，歷任州吏、下大夫、卿、令尹。治理一方，造福于民，反而是少數(shù)幾個(gè)人皇一統(tǒng)之前便在政事上有所成就的圣人弟子?！?p/>   高華君的生平葉行遠(yuǎn)耳熟能詳，圣人學(xué)問(wèn)雖然淵深，但彼時(shí)戰(zhàn)國(guó)紛亂，爾虞我詐，并沒(méi)有一開(kāi)始就讓所有人接受。直到諸位弟子借著圣人截取的天機(jī)，展現(xiàn)出富國(guó)強(qiáng)兵的能力，才引起諸侯的重視。

  而高華君便是其中的佼佼者，趙國(guó)在他治理之下，百姓富足安樂(lè)，國(guó)家強(qiáng)盛，甚至被視為極有可能終結(jié)亂世的霸主。

  要不是高華君壽命不長(zhǎng)，去世之后趙國(guó)內(nèi)亂衰落，之后人皇橫空出世，鹿死誰(shuí)手猶未可知。

  他們正在討論著高華君，高華君卻很歡喜的來(lái)找他們，“葉賢弟！今日父親令我清理村口水井，你可要同來(lái)否？”

  葉行遠(yuǎn)三人自稱是貴族子弟，表示對(duì)稼穡之事以及各種農(nóng)活都很感興趣，因此高華君也很熱情的什么事都來(lái)找他一起。

  聽(tīng)到高華君說(shuō)疏通水井，葉行遠(yuǎn)與李夫人面面相覷，知道這是高華君后母另一樁要害死他的陰謀。想不到與縱火燒屋相隔這么近，高華君還當(dāng)真是連一點(diǎn)芥蒂與防備都沒(méi)有。

  他回來(lái)之后，就與什么事情都沒(méi)發(fā)生一樣，每天依舊高高興興的作農(nóng)活，也沒(méi)什么抱怨，不知是天生愚鈍，還是根本沒(méi)把別人往壞處想，也難怪后母這么快便一計(jì)不成又生一計(jì)。

  葉行遠(yuǎn)勉強(qiáng)笑道：“水井幽深，高兄你要小心！”

  高華君扛著一捆粗大的繩索，不在意道：“我以這繩索束在腰間，到井底干活，甚是安全。賢弟你要不要一起到井底玩耍？井底涼快，不須你動(dòng)手，陪我說(shuō)說(shuō)話便好。”

  要不是葉行遠(yuǎn)清楚高華君為人實(shí)在，說(shuō)什么便是什么，幾乎要懷疑是不是他也開(kāi)始起了疑心，因此帶人一起，免遭惡害。

  但看高華君誠(chéng)摯的表情，實(shí)在不像，葉行遠(yuǎn)心中一動(dòng)，拍掌笑道：“好啊！那我便與高兄同去，我還沒(méi)去過(guò)井底玩兒呢?！?p/>   高華君大喜，“你放心，井底絕是個(gè)消暑好去處，我再帶兩個(gè)西瓜下去。你一邊吃瓜一邊休憩，快活似神仙。”

  李夫人一急，趁高華君轉(zhuǎn)身出門，趕緊拉著葉行遠(yuǎn)道：“你怎么能與他同去？他一下井，后母便會(huì)派人封鎖井口，他可是能以土水遁脫身，你可怎么辦？便是我們趕緊去挖掘救人，也恐不及。”

  高華君下井，后母派人扔大石頭下井，再將井口封死，原以為高華君必死無(wú)疑。不料他竟穿行地下暗河之間，從山頂水泉之中鉆出來(lái)，幾日后又淡然回村，嚇得后母覺(jué)得是見(jiàn)了鬼。

  落井下石，當(dāng)時(shí)就有性命之危，就算沒(méi)被砸死，井口封閉，一般人也脫身不得，悶也能悶死了。高華君有上天庇佑，可以在土石中穿行，葉行遠(yuǎn)可沒(méi)這個(gè)本事。

  就算一出世李夫人和朱凝兒立刻去救人，也怕有什么意外。難道他覺(jué)得陪同高華君前往，后母就不敢動(dòng)手了？

  葉行遠(yuǎn)搖頭道：“我們來(lái)了已經(jīng)幾日，雖然見(jiàn)到了高華君，但并無(wú)破解此處的契機(jī)，更不知道什么時(shí)候才能得到信物。這一次是難得的機(jī)會(huì)，總要試試，否則又平白耽擱幾日。

  后母為人心狠手辣，我們幾個(gè)外鄉(xiāng)人的性命她定不會(huì)放在心上，不過(guò)一來(lái)好歹我也是小有神通的舉人，有一定的自保之力，二來(lái)高華君也絕不會(huì)坐視我出事，說(shuō)不定反而能借這個(gè)機(jī)會(huì)破局?！?p/>   葉行遠(yuǎn)有浩然之體，更能呼風(fēng)喚雨，只要靈力充沛，就算是被封在井底，也有自救之道。只要多帶點(diǎn)干糧，至少不至于而死。

  而與高華君同處這種困境之中，或許可以探知他內(nèi)心深處最真實(shí)的想法，也因此而得到他的認(rèn)可，獲取五德信物之一。

  朱凝兒聽(tīng)葉行遠(yuǎn)說(shuō)得在理，贊道：“主公這一招果然是置之死地而后生的妙計(jì)，不過(guò)總需留下后路，一旦主公與高華君封入井底，我們暫不動(dòng)作，等三日之后若無(wú)動(dòng)靜，便開(kāi)掘來(lái)救主公如何？”

  三日之后，高華君差不多也該回來(lái)了，那時(shí)候葉行遠(yuǎn)還沒(méi)脫身，那非得解救不可了。葉行遠(yuǎn)自忖最糟的情況高華君再井底丟下他跑了，支撐三日也應(yīng)該壓力不大，便點(diǎn)頭允可。

  三人計(jì)議已定，葉行遠(yuǎn)便在懷中多裝了些干餅肉脯，出門與捧著兩個(gè)大西瓜的高華君會(huì)合，一同往村后的水井前行。

  到了井邊，高華君用繩子牢牢的綁在自己與葉行遠(yuǎn)腰間，另一頭則都穿過(guò)井欄打了死結(jié)，還用力扯了扯，向葉行遠(yuǎn)證明道：“你看，這繩子結(jié)實(shí)得很，你不必害怕?！?p/>   要是無(wú)人搞鬼，那這種繩子當(dāng)然不會(huì)平白無(wú)故的斷了，可惜人家是用刀子來(lái)害你，那就算是再結(jié)實(shí)的繩索也是無(wú)用，葉行遠(yuǎn)心中暗嘆，表面只興致盎然道：“那我們便順著繩子攀緣而下么？這井底也夠深的??！”

  高華君笑道：“此井深數(shù)丈，我先把你慢慢垂下去，我自己再爬下來(lái)。”

  他害怕葉行遠(yuǎn)養(yǎng)尊處優(yōu)，手足無(wú)力，擔(dān)心他累著，因此先在井邊慢慢將葉行遠(yuǎn)垂下井底，然后自己才靈巧的貼著井壁滑行而下。

  葉行遠(yuǎn)雙足踩在井水中，清水剛好沒(méi)過(guò)他的膝蓋，涼浸浸的甚是舒服，果然正如高華君所說(shuō)井底涼快。若是酷暑之日，在此納涼，只要沒(méi)有幽閉恐懼癥，抬頭看一輪天光，倒也甚是愜意。

  高華君很快也下到井底，將兩個(gè)西瓜浸泡在井水中，大大咧咧的便在水中坐下，只露出個(gè)腦袋在水面上，發(fā)出一聲歡呼道：“我沒(méi)有騙你吧？小時(shí)候我便最喜歡躲在井底，又是隱蔽又是舒服。爹娘也尋我不著，抬頭望天，只覺(jué)與天地融為一體，這才是安心之所呢?！?p/>   果然是天生圣賢，躲在井底都能體悟到天人合一，葉行遠(yuǎn)微笑道：“高兄這般，讓我想起鄉(xiāng)間一個(gè)寓言，所謂坐井觀天，莫非就是如此？”

  “坐井觀天？”高華君饒有興致的問(wèn)道：“這是什么寓言，我卻沒(méi)有聽(tīng)過(guò)......”

  葉行遠(yuǎn)這才想起高華君生活的時(shí)代還在“坐井觀天”這寓言之前，他沒(méi)聽(tīng)過(guò)才是正常，便笑道：“這是一個(gè)笑話，說(shuō)一口淺井里面有一只青蛙，它與一只從東海來(lái)的海龜吹噓說(shuō)自己的生活，說(shuō)這口井便是它的天地，何等寬廣，邀請(qǐng)海龜進(jìn)來(lái)參觀。

  海龜尚未爬進(jìn)井口就被卡住了，便慨嘆道，你是沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)真正大海寬廣啊。千里的確很遠(yuǎn)，可是它不能夠形容海的遼闊。千仞的確很高，可是它不能夠控明海的深度。十年有九年水災(zāi)，可是海水并不顯得增多；八年有七年干旱，可是海水也不顯得減少。你在井中，怎能明白海的遼闊呢？”

  高華君雖然質(zhì)樸，但天性聰明，只稍一聽(tīng)便明白這故事中的含義，大笑道：“賢弟是譏諷我是沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的土包子了？只這坐井觀天的青蛙，雖未見(jiàn)過(guò)真正的天地，但心中若無(wú)窒礙。狹窄處亦是大海，要是自己心中過(guò)不去，便是廣闊天地，于他也不過(guò)只是一口枯井。”

  他言語(yǔ)坦率，發(fā)自本心，葉行遠(yuǎn)聽(tīng)他這兩句話，忽然心下明悟，終于對(duì)高華君為什么死后的理想世界是在此時(shí)此地有了猜測(cè)。

  正如高華君所說(shuō)，心寬處自有天地，他少年之時(shí)在別人看來(lái)是受盡欺凌和陷害，但對(duì)于心胸寬廣的圣人弟子來(lái)說(shuō)，卻根本不算是什么。

  對(duì)他而言，他也未曾怪責(zé)過(guò)父母，一直對(duì)他們保持這恭敬和摯愛(ài)。于別人看來(lái)是難過(guò)的劇情，對(duì)他來(lái)說(shuō)，卻只是融融的天倫之樂(lè)。

  畢竟只有此時(shí)，高華君才是與父母兄弟同處，即使別人要害他。他如果不知道，也未曾受害，那不是仍然是很歡喜的世界么？

  這種“圣母”似的三觀，葉行遠(yuǎn)自己是絕對(duì)不會(huì)贊成，但高華君這種人，還真有可能！()