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第591章 契丹一族

作者:精品香煙  分類: 都市 | 異術(shù)超能 | 精品香煙 | 風(fēng)水大相師 | 更多標(biāo)簽...
 
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風(fēng)水大相師 第591章 契丹一族

契丹族是華夏古代游牧民族,居住在邊疆及華夏東北地區(qū),采取半農(nóng)半牧生活。閱

古契丹有八部,涅里是遼的始祖。

契丹人有三年選一次可汗的習(xí)慣,早期可汗都在大賀氏家族中產(chǎn)生,中期在遙輦氏中產(chǎn)生,最后由契丹迭剌部耶律氏族夷里堇建立統(tǒng)一的契丹。

唐代末年,契丹貴族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)乘機(jī)建立了與五代和北宋相始終的遼朝。

契丹人的風(fēng)俗習(xí)慣與漢人不同。

契丹人髡發(fā),服裝通常為長袍左衽,圓領(lǐng)窄袖,褲腳放靴筒內(nèi)。

遼國契丹人只有皇族帳和后族帳的人才有姓,兩帳之外的其他契丹人是沒有姓的。

契丹人大多融入其他華夏北方的民族,如漢族、女真族、蒙、古族等。

由于金帳汗國自13世紀(jì)至15世紀(jì)長期是西方的霸主,而蒙。古人稱華夏北方為契丹。

傳說,北方大草原流淌著兩條河,一條從大興、安、嶺南端奔騰而下,契丹人稱其為西拉木倫河,亦稱“黃水”,文獻(xiàn)上寫作“潢河”;另一條河自醫(yī)巫閭山西端而來,名為老哈河,亦稱“土河”。

契丹民族就興起于西拉木倫河和老哈河流域。這一地區(qū)民族的遷徙、融合呈現(xiàn)出十分頻繁復(fù)雜的狀態(tài)。

契丹人關(guān)于自己始祖有這樣的傳說,一位久居天宮的“天女”倍感天宮的枯燥寂寞,她駕著青牛車,從“平地松林”沿潢水順流而下。

恰巧,一位“仙人”乘著一匹雪白的寶馬,從“馬盂山”隨土河一直向東信馬由韁。

青牛和白馬,在潢水與土河的交匯處的木葉山相遇了。

天女和仙人,叱走青牛,松開馬韁,相對走來。兩人相愛了,結(jié)合了。繁衍了。

盡管青牛白馬的故事流傳很廣,但有關(guān)遼朝方面的史料中卻鮮有記述,僅有的一條記載見于《遼史》卷三七《地理志》(一)上京道“永州”條:有木葉山,上建契丹始祖廟。奇首可汗在南廟,可敦在北廟,繪塑二圣并八子神像。

相傳有神人乘白馬,自馬盂山浮土河而東,有天女駕青牛車由平地松林泛潢河而下。至木葉山。二水合流,相遇為配偶,生八子。

其后族屬漸盛,分為八部。

每行軍及春秋時祭,必用白馬青牛,示不忘本云。

這無疑是有關(guān)青牛白馬傳說的最權(quán)威、最準(zhǔn)確的記述。由此可知,契丹族發(fā)源于西拉木倫河和老哈河流域確為信實。

對于契丹的一些信息,李老和蘇九兩人心中都知道。

契丹一族的來源傳說,曾經(jīng)在華夏的學(xué)界中瘋狂的討論。

曾經(jīng)創(chuàng)建了持續(xù)219年之久的遼王朝的契丹民族,從元末明初以來忽然從史籍中消失得不見蹤影。

而在現(xiàn)實生活中。這個民族是否如逝去的時間一樣不復(fù)存在了?

這個問題,曾經(jīng)被諸多學(xué)者所拷問。

一些專家們做出這樣的結(jié)論和比喻:元代蒙古人建立橫跨歐亞大陸的蒙古大帝國時,連年征戰(zhàn),頻繁用兵的契丹人被征服,分散到各地,有的保持較大的族群,如達(dá)斡爾族作為民族續(xù)存保留下來,有的則被當(dāng)?shù)厝送恕?p/> 后者是最難尋找的,因為,契丹族一千多年來一直保持著“外婚制”。所以純粹意義上的契丹人已不復(fù)存在了。

經(jīng)過不斷地遷徙、隔離和融合,多數(shù)契丹人如扔在大海中的冰一樣融化了,用一個專業(yè)術(shù)語命名即“分子意義上的后裔”。

這些業(yè)已融化了的“冰”還能找到嗎?

只有蘇九心中才清楚,契丹人其實一直都存在。以家族傳承的方式,一直生存在華夏大地之上。

而且,契丹一族在風(fēng)水界中的地位,也是舉重若輕的,當(dāng)然若不是戰(zhàn)敗,再加上被風(fēng)水界中人追殺。契丹一族也不會隱姓埋名起來,這其中其實是有著很大的淵源,不過在這里是題外話,不多言。

蘇九心中清楚。

阜新,是契丹族故地,這早已被史學(xué)家所認(rèn)同。

自北魏開始,契丹族就開始在阜新活動。遼建國于907年,國號契丹,916年始建年號,938年,改國號為遼,983年復(fù)稱契丹,1066年仍稱遼。

從遼太祖耶律阿保機(jī)創(chuàng)建大遼開始,在整個遼朝時期,契丹統(tǒng)治者將阜新當(dāng)成了它的“腹地”。

據(jù)說,今阜新境內(nèi)有9座頭下州,屬于遼早期的有遂州、順州、豪州、歡州,屬于中期的有徽州、成州、橫州,另有一個時代不太明確的閭州。

這9個頭下州當(dāng)時有人口19萬多人,如再加上軍、隊人口等,可達(dá)20多萬人,其中契丹人占10之多。

遼亡后,阜新的這些契丹人流向何方?還有多少外地的契丹人流向阜新,他們究竟融化在哪些民族當(dāng)中?

這一點,就連蘇九都不清楚了。

所以,契丹一族,也就成為了風(fēng)水界,乃至華夏中的一大秘聞。

誰都不知道契丹一族哪里去了。

或許,是和當(dāng)初那件事情有關(guān)系,但是,誰又能說的準(zhǔn)呢?

“李老,如果我判斷的沒有錯的話,李家應(yīng)該是被契丹人給盯上了。”蘇九淡淡的說出了自己的結(jié)論。

“契丹一族不是已經(jīng)消失在歷史的長河之中了嗎?”聽到蘇九的話,李老下意識的開口說道。

李老并不是普通人,作為李家目前的代表人,所能接觸到的一些東西,都是普通人所接觸不到的。

在世人眼中,契丹這兩個字,其實早就已經(jīng)成為了歷史。

“李老,你錯了,契丹一族并沒有消失,只是隱姓埋名了而已。他們不在世俗中出現(xiàn),但是這幾百年來,風(fēng)水界中一直都有他們的身影。”

蘇九微微開口說道,反駁了李老的話語。

他心中清楚的很,契丹族在風(fēng)水界中的實力,并不比當(dāng)初的九鼎守護(hù)家族弱小。

如果真的要將風(fēng)水界分出個正邪的話,那么,契丹族的實力,可以說是占據(jù)了邪派三分之二。

僅僅從這一點上來看,就能夠看的出來,契丹一族在風(fēng)水界中的地位,有多么的恐怖和強(qiáng)大。(


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