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第二百七十三章 留住張家煉法衣

作者:小盜非道1  分類: 武俠 | 新派武俠 | 小盜非道1 | 白首太玄經(jīng) | 更多標(biāo)簽...
 
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白首太玄經(jīng) 第二百七十三章 留住張家煉法衣

在趙玄的話剛一出口,尤其是那句:“夫忍者,無忍而無不忍者也!”出口之后,在場人都覺得心中泛起漣漪,而且聲音傳播極遠(yuǎn),整個(gè)張府都能聽到淡淡的話語聲,有識(shí)之人不禁紛紛變了臉色。

微言大義,圣道加持!

此八字是說,一個(gè)人說出精當(dāng)而含義深遠(yuǎn)的話,就會(huì)得到某一種圣道的加持,從而產(chǎn)生一絲絲異象。而“夫忍者,無忍而無不忍者也”,在場所有人都可以確定,這是他們以往從未接觸過的任何一種圣道。

也就是說……這圣道是對(duì)方自己所創(chuàng)的?

一瞬間,在場所有人都忘了趙玄反常的表現(xiàn),無不咀嚼著“夫忍者,無忍而無不忍者也”這十一個(gè)字。

無他,但凡能引發(fā)圣道加持的人,最少也是一介大儒!

而在所有人中,最驚異的還是張藝與李淑。

張藝之“忍”,最初還是取自與儒道之“中庸”。

中庸者,中不偏,庸不易,中正平和,持之以恒,喜、怒、哀、樂不可太過,始終保持一顆敬重或者敬畏的心,忍人所不能忍。

可當(dāng)聽到趙玄的“夫忍者,無忍而無不忍者也”,他卻忽然產(chǎn)生一種明悟,似乎之前自己以為的都錯(cuò)了:凡說忍者,心中必有怒氣;若心中有怒氣者,忍非中庸,實(shí)乃偽德;倘若心中毫無怒氣,即便行忍之行,又如何可言忍?

剎那間,張藝不由得癡了。

而李淑對(duì)“夫忍者。無忍而無不忍者也”這句話再熟悉不過。與《道德經(jīng)》中“無為而無不為”意義完全相同。故而她之所以呆住還不是那句話的本身,而是那句話竟然引出了圣道加持!

需知圣道之所以加持,必是那句話非常貼合天地間某一種“道”,這才能夠產(chǎn)生“圣道之音”,而且最少需要大儒境界。

先不說趙玄實(shí)力未到大儒,她也曾見過完本的《道德經(jīng)》,對(duì)其中的思想自無懷疑。她所驚疑的,還是趙玄對(duì)“無為無不為”的一句化用都能引發(fā)圣道加持。為何《道德經(jīng)》原本出世之時(shí)卻無任何異象?

恍然間,她猛地想到一種可能,心里面更加驚駭!

傳言每一部貼合圣道的書出世,或開一派圣道之鼻祖,都會(huì)伴有天道異象,根據(jù)每一本書中之意異象各有不同,甚之者,電閃雷鳴、天地變色亦不為過。可唯獨(dú)被奉為“眾經(jīng)之首、萬象之學(xué)、百家之源”的《易經(jīng)》,出世之時(shí)卻平平無奇,沒有半分半毫異象產(chǎn)生。

根據(jù)世人推斷。是其與天道太符合,為避免被天道滅去。神物自晦,這才能得以在世間流傳。

難道《道德經(jīng)》也是如此?

李淑這個(gè)念頭剛起,但接下來,心中猛然升起了一句話:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”這句話出自《道德經(jīng)》的第八章,是說真正的“道”并非高高在上,而是處于眾人之下、甚至是眾人所不喜的的地方。再加上道常無為……難道《道德經(jīng)》沒有異象的原因其實(shí)與此有關(guān)?

就在所有人出神之際,趙玄已經(jīng)走到祠堂門口,回身皺眉道:“女媧,還愣著做什么,還不快跟為師走!”

可不等李淑回過神來,張藝卻搶先一步驚醒,猛地?fù)尣缴锨埃蟀莸溃骸跋壬撸壬撸?qǐng)先生收學(xué)生為徒!”

李淑這時(shí)剛反應(yīng)過來“女媧”是在叫她,但見此接著又是一呆。

拜師?

不僅是李淑,在場所有人都回過神來,看著張藝極為不可思議。

尤其是之前那名老者,臉色更為難堪。

他可是張藝的啟蒙老師!

雖說啟蒙老師比不上授業(yè)恩師,男子弱冠之后,就無權(quán)再干涉對(duì)方任何選擇。但當(dāng)著他的面拜別人為師,還是個(gè)搶他賜字的人,臉色能好看才怪了!

不過他能說什么?

趙玄一言就引發(fā)圣道加持,恐怕最低是一介大儒。雖然他從沒見過、也沒聽過趙玄的名聲,但人家“修為”在那擺著,還能有假?

要知道他也不過是區(qū)區(qū)進(jìn)士,并且整個(gè)張家現(xiàn)如今都無一個(gè)大儒!

在大儒面前,誰人敢開口?

只見趙玄對(duì)眾人的反應(yīng)視而不見般,依舊對(duì)著李淑道:“還不跟為師走?”

張藝見此,噗通一聲,竟然跪地而拜,大叫道:“懇請(qǐng)先生收學(xué)生為徒!”一個(gè)頭磕在了地上。

趙玄眉頭微皺,淡淡搖頭道:“汝之忍辱已失本意,待你日后想明白再說吧。”說完再次轉(zhuǎn)身即走。

無可否認(rèn),他之前之所以百般試探張藝,還是想看看張藝的底線在哪里。之后訓(xùn)斥張藝,不過是有感而發(fā),加之在張藝懷中發(fā)現(xiàn)了某種東西。至于收徒什么的,他是想都沒想過。

這時(shí)李淑已經(jīng)走了上來,看看跪拜在地的張藝,又看看趙玄的身影,忍不住道:“師父,張公子求道之心甚堅(jiān),要不你就收下他吧!”她也是看趙玄之前百般為難張藝,覺得張藝可憐,才想要替對(duì)方說說話。

趙玄腳下一頓,猛然回身,雙眼在李淑、張藝身上來回打量,不知在想著什么,好一會(huì)兒,驀然笑道:“也罷!既然你都為他求情,為師就給他一個(gè)機(jī)會(huì)。”轉(zhuǎn)頭對(duì)張藝道:“張藝,限你一個(gè)月時(shí)間,一個(gè)月之后,若你能明悟忍辱真意,貧道便收下你這名弟子。”

張藝聞言大喜:“先生放心,學(xué)生定不負(fù)先生厚望!請(qǐng)先生再回學(xué)生小院小住,一個(gè)月之后,學(xué)生若不能明悟,自然也無顏再面見先生!”

在場之中,無一人敢開口反對(duì)。

廢話,大儒要收徒,反對(duì)?傻子嗎?

至于趙玄之前的無禮……笑話!那哪里是無禮?那分明是考驗(yàn)好不好!

由張藝陪著來到之前的小院,這次趙玄、李淑都進(jìn)了新房坐著。而張藝,在護(hù)送回兩人后,便立即告辭,不知道是去處理今天的事,還是去想“何為忍”去了。

趙玄喝著丫鬟送上來的差,見李淑站在對(duì)面,一副想留又猶豫,不知如何開口的模樣,失笑道:“怎么了?有什么話直說吧,為師還能吃了你不成?”

李淑臉上尷尬之色一閃而過,道:“你教我說的啊……我說了你可不要生氣……”

“哦?”

“那個(gè)……你接近張藝是不是還有別的目的?”李淑說完忐忑的望著趙玄。

趙玄挑了挑眉毛:“何出此言?”

李淑表情更加糾結(jié),似乎打著破罐子破摔的態(tài)度,臉色一正道:“我覺得師父不是主動(dòng)招惹是非的人!”

說白了就是不見兔子不撒鷹唄?

趙玄忽然一笑,抬起頭,望著張府某個(gè)方向,悠悠地道:“難道為師就不能任性一回?”

李淑下意識(shí)搖了搖頭:她才不信呢!

只見趙玄回過頭來,竟然反問道:“對(duì)了,你可會(huì)女紅?”

李淑心中一陣氣悶,不說就不說唄,轉(zhuǎn)移話題做什么?悶聲道:“會(huì),跟宮里女官學(xué)過。”

趙玄拍掌贊道:“這就好辦了!來來來,幫為師用這金蠶絲縫一件衣服。”說著拿出一大堆絲繭。

但見他將絲繭倒在地上,從中間一分兩份,指了指左面那份道:“這是我的,右面那是你的,你先看著抽絲剝繭,我設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)我的道袍,一會(huì)兒把圖紙給你。至于你的……你自己看著想怎么做怎么做吧。”

李淑:“……”

您老使喚起人來倒還真不客氣!

不過誰讓她是他徒弟呢?

趙玄不使喚她使喚誰!

抽絲剝繭其實(shí)很簡單,只要找一大桶水,把水煮沸,然后把絲繭扔到里面泡著。什么時(shí)候絲繭軟了,再找到“線頭”,一圈一圈的捯下來就好了。

只是這也考研細(xì)心、耐心,極為費(fèi)時(shí),到最后還是趙玄看不下去了幫忙,才把做衣服的蠶絲弄齊。

捯好蠶絲,接下來就是用紡機(jī)并絲、捻絲。要說這個(gè)世界的逍遙派與天龍八部中的還真相像,凡逍遙派門人,必須樣樣精通,竟然連女紅都不放過。在逍遙子留下來的戒指中,就有紡織機(jī)以及女紅的種種書籍,甚至連設(shè)計(jì)好的衣服樣式都有,不得不說一聲變態(tài)!

而趙玄之所以起了讓李淑為他用金蠶絲縫制衣服的心思,還是在逍遙子留下的書籍中看到了一種武道法寶的蘊(yùn)養(yǎng)方法。其中言道,可以用真元力蘊(yùn)養(yǎng)一件事物,配合資質(zhì)不錯(cuò)的本體,可以將其變?yōu)榉▽殻徽撌欠烙€是攻擊力都會(huì)十分驚人,當(dāng)然這還是取決于你法寶的注重方向。

金蠶絲本就是奇珍異寶,尋常人千金難求。趙玄手里的云紋龍牙折骨扇的扇面,其實(shí)也有金蠶絲的成分在內(nèi)。而金蠶絲的堅(jiān)固、韌性程度,也取決于所食金屬。在鬼谷之外的金屬礦雖不知為何物,可單以本體就讓李淑手中的神兵利器斬之不斷,足可見其珍惜程度,以及極為適合煉制防御法寶。

趙玄念及自己的玄元功玄妙之處就在于變化,可若是普通衣服,他變化之后就必須脫掉,故而想著結(jié)合這一世界的法寶煉制方法,以及在都市中學(xué)到的“法器”的煉制方法,看是否能練出一個(gè)能跟隨他變化而變化的“法衣”。

至于防御什么的,他倒不在意,當(dāng)然如果能自我修復(fù)就最好了。(


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