劍動(dòng)山河 第一九三章 基礎(chǔ)劍式

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哪怕是金丹境之后,隔山打牛之法,依然是有著大幅提升的空間。勁傳千萬(wàn)里,也不是簡(jiǎn)單的真元外放,就可以代替。

據(jù)云兒練到極致,可以遠(yuǎn)隔數(shù)十億萬(wàn)里,粉碎星辰也可隔千萬(wàn)群山,以真元道力虛空殺人。

這雖是劍靈的誘惑之言,然而莊無(wú)道猜測(cè),真實(shí)情形只怕也不會(huì)差得太遠(yuǎn),只是要修煉到那樣的地步,只怕至少也需仙人境界,甚至那什么仙君仙王才可。

“隔山打牛定然要練,然而現(xiàn)在這個(gè)還太早。這飛劍之法雖不錯(cuò),可儲(chǔ)存的真元有限,最多只能支持一刻時(shí)光,可有辦法改善？”

“不但有,還有不少一種是壓元之法,極致時(shí)可將真元道力壓縮,存儲(chǔ)在劍器之內(nèi)。這可算是一種秘術(shù),修習(xí)起來(lái)極為簡(jiǎn)單,兩三天就可完成。然而即便是‘壓元之法,,也不過(guò)是使你御劍的時(shí)間從一刻,延長(zhǎng)到三刻而已,不治根本。第二種就是我親手為你鍛造一口劍器,劍身內(nèi)可容納更多的真元道力。再若是能練成一套‘歸元,劍陣,那就更好不過(guò)。劍陣內(nèi)的真元道力可生生不息,自然歸元,幾乎無(wú)需劍主補(bǔ)充。然而這套劍陣,哪怕最低的要求,都是六口。劍主此時(shí)同御三劍,都感覺(jué)吃力,就更不用同御六劍。自然,類似功效的劍陣還有不少,然而在我記憶中,效果最強(qiáng)的還是歸元。第三種,則是尋來(lái)特殊的材料,如儲(chǔ)元石,藏靈玉之內(nèi),鑲嵌在劍身之上,亦可大幅提升真元道力的存量。”

莊無(wú)道皺起了眉,那‘壓元之法,倒還算是不錯(cuò)。至于那什么新煉劍器,還有那‘歸元,劍陣,暫時(shí)是不用想了。

一來(lái)煉器太耗時(shí)間,二來(lái)他手中暫時(shí)也無(wú)余財(cái)。劍器要練的話,就要練最好的。六口十三重法禁的飛劍,而且需至少提升至二十五重法禁的潛力,這已是超出了他的能力之外了。

至于那儲(chǔ)元石,藏靈玉,他也曾聽(tīng)過(guò),不過(guò)卻是價(jià)值傾城。

“再一種,就是血煉之法。日日以精血澆灌劍身,培育九九八十一日,不但可提升劍器的法禁,也可將使劍器與神念相融。不過(guò)這已是接近于本命法寶的祭煉之法,一旦劍器受損,會(huì)立時(shí)重傷元神。而第五種,則是血噬之術(shù),每殺一人一獸,都可吞噬他人的血?dú)庠?自然就可生生不息。第六種,則是縛靈之法,將筑基修士,或者二階妖獸的元靈抽取,束縛在劍器之內(nèi)。不但可解決真元不足,也是一種速成劍靈之法。此術(shù)一成,那么無(wú)需劍主御控,劍器就可自主傷人。不過(guò)也需心,一旦劍主虛弱,劍器就有噬主的可能。第七種,是請(qǐng)神之法,口頌《無(wú)間平等經(jīng)》,可請(qǐng)來(lái)阿鼻平等王一絲魔識(shí)——”

“停怎么后面都是魔道法門(mén)？”

莊無(wú)道頭皮發(fā)麻,后面四種方法,也只那血煉之術(shù),稍微靠譜一些。然而考慮到劍器受損,就會(huì)傷及元神,還是不怎么合適。

除非有絕佳的材質(zhì),可以硬抗高兩個(gè)大階位的法寶而不受損,才可考慮。

“取巧之術(shù),自然大多都出自魔道。道門(mén)正法,講究堂堂正正,哪有那么多捷徑可走？劍主太高看云兒了”

莊無(wú)道搖了搖頭：“別的就算了,就學(xué)這‘壓元之法,”

一般的對(duì)手,他一刻之內(nèi)就可解決,更難纏一些,三刻時(shí)間也足夠了。再若是還不夠,他手里這三口劍也可輪換使用。

收起了雜念,莊無(wú)道待得身前的劍器再次恢復(fù),便又再次御劍而起。

不過(guò)這一次,卻不再是滿屋子毫無(wú)目的的亂飛,而是專注于一個(gè)劍式,一個(gè)動(dòng)作。

就只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的刂,來(lái)來(lái)回回,每次往各個(gè)角度刺出之后,就又收回到莊無(wú)道的頭盤(pán)旋,發(fā)出陣陣呼嘯之聲。

一年時(shí)間,他的天地陰陽(yáng)大悲賦已修煉到使相逢應(yīng)不識(shí),這一句。而出現(xiàn)在腦海內(nèi)的劍訣影像,也漸成體系。

每一個(gè)劍式,初看時(shí)都玄妙異常,然而分解開(kāi)來(lái),卻又簡(jiǎn)單之至。

是所有劍術(shù),最基本的架式——劈、刺、、撩、崩、截、抹、穿、挑、提、絞、掃、撥、壓、拔。

將這些基礎(chǔ)劍式組合為一,才有那些威力浩瀚,奧妙無(wú)方的劍招。

而此時(shí)莊無(wú)道練習(xí)的,就是其中的忄式,。

換成旁人,多半會(huì)為那劍決影像迷惑,會(huì)迫不及待的,練習(xí)那些劍招。

莊無(wú)道卻直窺根本,知道這天地陰陽(yáng)大悲賦的第一決,重只怕不在這些劍招,而是劍招內(nèi)蘊(yùn)含的基礎(chǔ)劍式。

把這些基礎(chǔ)劍式一一修成,后面的劍招,就可自然而然,水到渠成,根本無(wú)需費(fèi)什么功夫。

更何況這些最基礎(chǔ)的東西,本身簡(jiǎn)單而又實(shí)用,就如那式拔劍術(shù),一般。練到了極致,亦有莫測(cè)之威。

甚至這式拔劍術(shù),本身,就是出自于天地陰陽(yáng)大悲賦內(nèi)的基礎(chǔ)劍訣之一,是整套劍術(shù)的起手之式。

而莊無(wú)道以‘蘊(yùn)劍決,開(kāi)啟的第二個(gè)偽靈竅,準(zhǔn)備凝練的第二式劍術(shù)神通,就是這招忄式,

他不準(zhǔn)備一開(kāi)始,就追求大威力的劍訣。甚至蘊(yùn)劍訣最開(kāi)始打開(kāi)的十五處?kù)`竅,都準(zhǔn)備用來(lái)一一凝練那劈、刺、、撩、崩、截、抹、穿、挑、提、絞、掃、撥、壓、拔這十五個(gè)基礎(chǔ)劍式。都要修煉到極致,最終轉(zhuǎn)化成如拔劍術(shù),,忄式,一般的玄術(shù)神通。

而若他所料不錯(cuò),這每一個(gè)基礎(chǔ)劍式,最終的玄術(shù)之威,都絕不會(huì)在那式拔劍術(shù),之下

“劍主這是心意已定？不后悔？即便是天地陰陽(yáng)大悲賦第一決的劍術(shù),也足可稱是精妙絕倫,傲視寰宇。以這些劍術(shù)為基礎(chǔ),完成后的偽玄術(shù),別三品,結(jié)合大悲劍意,接近二品玄術(shù)都有可能。”

云兒在心念內(nèi)詢問(wèn)著,見(jiàn)莊無(wú)道根本就沒(méi)理會(huì),依然在不知厭倦的,一式式練著忄術(shù),,毫無(wú)半分動(dòng)搖之意。云兒轉(zhuǎn)而又欣慰道：“劍主的悟性,即便是在云兒見(jiàn)過(guò)的人中,也堪稱絕佳,更知取舍之道。我還以為,劍主會(huì)為那些劍訣所迷,反而失了天地陰陽(yáng)大悲賦第一決的真意。不意你卻無(wú)需我提,就直窺根本。能夠遇到劍主,是云兒之幸?！?p/> 莊無(wú)道聞言,卻不禁搖頭失笑：“你都特意提醒過(guò),要一開(kāi)始就做‘連脈通竅,的準(zhǔn)備,又教我習(xí)練那式拔劍術(shù),。我若還不知警醒,那該是何其愚蠢？若我猜測(cè)無(wú)誤,這十五式基礎(chǔ)劍術(shù)修成之后,日后連脈通竅,自可構(gòu)成任意一式完整劍訣可對(duì)？”

“正是”

云兒于脆借助靈室內(nèi)的充沛靈力,直接現(xiàn)身在了莊無(wú)道的身側(cè),眼眸中精芒閃爍道：“一旦這十五式基礎(chǔ)劍術(shù)全數(shù)完成,劍主可將施展天地陰陽(yáng)大悲賦中,任何一招劍式,轉(zhuǎn)化成玄術(shù)神通施展。哪怕威能最低,亦是一品遮天的層次,最高則可達(dá)無(wú)上之階當(dāng)年的輕云劍的第一任劍主凰劫,以劍代拳,施展出那式的陰陽(yáng)亂,就是聚合十七種神通后的無(wú)上玄術(shù)”

莊無(wú)道不禁心馳神往,他現(xiàn)在掌握的最強(qiáng)玄術(shù),也只有三品超凡而已。超凡之上,還有二品圣靈,一品遮天,超品無(wú)上,天品開(kāi)天。

即便是連脈通竅之后,他的陰陽(yáng),與拔劍術(shù),,也僅僅只剛到二品圣靈階位而已。

此時(shí)他對(duì)于玄術(shù)神通,已不再是一知半解。知曉人體內(nèi)的靈竅,開(kāi)辟后形成的玄術(shù),最高也就只有三品超凡階而已。

而且一般的情況,也只有本命靈竅,才能修至三品級(jí)別的玄術(shù)。似他這般,以偽靈竅而聚三品玄術(shù)者,少而又少,天一界中僅只個(gè)例。

再其上的二品圣靈,一品遮天,乃至超品無(wú)上,天品開(kāi)天。要么是連脈通竅之后的結(jié)果,要么似他和費(fèi)修神一般,以石明精焰與地火赤蝎的晶核元魂這樣的外物,來(lái)增強(qiáng)玄術(shù)神通之威。要么則是如‘大裂石,與拔劍術(shù),一般,結(jié)合‘碎山河,拳意與‘大悲,劍意,亦可大幅增強(qiáng)威能。

似拔劍術(shù),,就被他的‘大悲,劍意,提升到無(wú)限接近至二品。

不過(guò)要提升玄術(shù)品階,主要的途徑,還是連脈通竅。

那陰陽(yáng),與大裂石版的拔劍術(shù),,就是連脈通竅之后的結(jié)果,都是結(jié)合兩種玄術(shù)而成。

不過(guò)連脈通竅本身,卻并不簡(jiǎn)單。莊無(wú)道能夠掌握,是因牛魔霸體與拔劍術(shù)本身,就已品階極高。而大裂石掌與擒龍震虎,又恰好能契合之故,這才能使陰陽(yáng),與拔劍術(shù),,輕松升入二品。

而再之后的一品遮天,卻不是兩三式玄術(shù)合一,就可完成。聚合的玄術(shù)神通,至少要以‘十,為單位。

近十種三四品階位玄術(shù)神通合一,才有可能完成一式一品遮天級(jí)的無(wú)雙玄術(shù)。（