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第七四六章 最后準(zhǔn)備

作者:開(kāi)荒  分類(lèi): 仙俠 | 奇幻修真 | 開(kāi)荒 | 劍動(dòng)山河 | 更多標(biāo)簽...
 
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劍動(dòng)山河 第七四六章 最后準(zhǔn)備

尊敬的書(shū)迷們!派小說(shuō)paitxt將為您帶來(lái)更多的那種始料不及的觸及心靈的震撼書(shū)籍,請(qǐng)注意休息!隨著叁法等人離去,莊無(wú)道身邊又再次恢復(fù)了清靜。之后也果如他對(duì)同門(mén)所言,再?zèng)]什么其他異動(dòng)。只是在每日辰初之后,獨(dú)坐于藏玄大江旁,觀大河奔涌,水潮漲落。

他也的確是在借眼前藏玄大江的水勢(shì),來(lái)感應(yīng)參悟著那水脈的變化。水靈與其他任何一種五行之靈不同,既能變化萬(wàn)千,又能凝聚一體,更是養(yǎng)蘊(yùn)世間一切生靈之母,

莊無(wú)道越是參悟感應(yīng),越覺(jué)道書(shū)中所言的那些道理,果是深刻入骨。

——水有五德,上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。

天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,此乃柔德;故柔之勝剛,弱之勝?gòu)?qiáng)堅(jiān)。因其無(wú)有,故能入于無(wú)之間,由此可知不言之教、無(wú)為之益也。

以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng),此乃效法水德也。水幾于道;道無(wú)所不在,水無(wú)所不利,避高趨下,未嘗有所逆,善處地也;空處湛靜,深不可測(cè)。

所謂‘幾于,,就是達(dá)到符合之意,幾于道的意思,意思就是接近天道。

不爭(zhēng),而天下莫能與之爭(zhēng)。世間公認(rèn)最強(qiáng)的攻擊術(shù)法,并非火系雷系,而是水系。最強(qiáng)的守御之法,也同樣來(lái)源于水。

古時(shí)的道者認(rèn)為,水土二法,是最難參悟的天道。然而只要有一日全數(shù)掌握了,那么感悟其余木火金三道精要時(shí),都可輕而易舉。自然除五行之外,還有其余無(wú)數(shù)衍生出的天道。不過(guò)土可厚載一切,水為生靈之母,掌握了這二者,再參悟其余,過(guò)程要容易得多。

可道理雖是如此,莊無(wú)道卻知自己的做法不對(duì),又犯了貪多求全的毛病。

——要知這世間,每一種天道,都包含著浩瀚無(wú)窮之法,需要修士用數(shù)萬(wàn)乃至數(shù)十萬(wàn)年的時(shí)間,去領(lǐng)悟,去體會(huì)。僅僅只一種,就會(huì)耗盡平常修士,一生所有的精力。

諸系同修,困難自是超出人之想象。即便有著‘重明觀世瞳,這種可助人參悟本源之法秘術(shù),也依然艱難。

可莊無(wú)道卻又不得不迎難而上,誰(shuí)讓那式淚滿襟,是水系劍術(shù)?而天地陰陽(yáng)大悲賦,最強(qiáng)的一劍,最完美的狀態(tài),就是五行俱全。

——與貞一這一戰(zhàn)能否功成,這天地陰陽(yáng)大悲賦的第四式,也是至關(guān)重要

誅滅貞一,復(fù)此血仇——莊無(wú)道自始至終都未放棄,時(shí)時(shí)刻刻都在準(zhǔn)備。

之所以未打算動(dòng)用宗門(mén)之力,是因這一戰(zhàn),利在速戰(zhàn)速?zèng)Q。一擊不成,揚(yáng)長(zhǎng)遠(yuǎn)遁,更類(lèi)似于刺魔宗的手法。人帶的太多,只會(huì)成為累贅。

不用子午玄陽(yáng)艦,則是為避免大戰(zhàn)。這艘四階戰(zhàn)艦一旦進(jìn)入中原,必定要被三圣宗聯(lián)手阻攔。與三圣宗的矛盾,會(huì)不可避免的全面激發(fā)。

中原局勢(shì),本就在一觸即發(fā)的當(dāng)口,瀕臨崩潰的邊緣。所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身,全面對(duì)峙那種局面,便是大靈燕氏也不愿見(jiàn)到,所以這次中原皇廷,才會(huì)在僅隔一年之后,又遣來(lái)使者勸服他暫時(shí)放棄。

其實(shí)也不用上這艘四階戰(zhàn)艦,莊無(wú)道自有制勝之法。從最早布局引誘貞一之始,他就知這一戰(zhàn),離塵宗絕不可能大張旗鼓的北上,只能自己獨(dú)力為之。

所以每天除了觀照參悟這條藏玄大江之外,莊無(wú)道也同時(shí)開(kāi)始修習(xí)操御鬼魂的術(shù)法。

其實(shí)早在離塵宗內(nèi),莊無(wú)道就已開(kāi)始練習(xí)這類(lèi)術(shù)法。只是在那離塵本山,畢竟有些不方便,許多事情做起來(lái)都有顧忌。

御魂操尸——這并不算是邪道法門(mén),天仙界內(nèi)那十二正教之中的陰山道,就極其擅長(zhǎng)此類(lèi)道法,把養(yǎng)尸煉魂之術(shù),推升到登峰造極。

而莊無(wú)道現(xiàn)在修行,也是離塵宗正傳的《上霄御魂天煞真經(jīng)》,是離塵三十二種正傳之一,一門(mén)三品階位的煉魂之術(shù)。

問(wèn)題是他召喚的鬼魂時(shí)的動(dòng)靜,實(shí)在太大。大到法決一起,方圓三萬(wàn)里內(nèi),所有的怨靈鬼魂,還有那些才剛死去的魂魄,都會(huì)被強(qiáng)行召喚,瘋狂的飛遁而來(lái)。成千上萬(wàn),纏繞與莊無(wú)道身周左右。

莊無(wú)道在離塵山半月樓外第一次施展之時(shí),就被自己給嚇住。他從來(lái)都不知,自己在招魂術(shù)上,居然還有如此天賦。

最后還是劍靈之言,解開(kāi)了他的疑惑。

“劍主你難道不知,重明鳥(niǎo)這一脈神禽,天生就克制鬼魂之屬么?上古之時(shí),天地渾一,可沒(méi)什么陰冥世界,也沒(méi)輪回之眼。在那個(gè)時(shí)代,重明鳥(niǎo)甚至常以鬼魂為食,甚至到至今也是諸邪辟易,不敢違抗。”

不過(guò)只是此點(diǎn),還不足以說(shuō)服莊無(wú)道,劍靈接著又道:“除此之外,別忘了那太陰清體,還有墨靈。”

太陰清體能夠上感神明,同樣對(duì)周?chē)墓砘昱c靈感之物,有著吸引的作用。而三足冥鴉號(hào)稱(chēng)渡鴉之祖,對(duì)于魂修邪靈的壓制,自不用說(shuō),

莊無(wú)道身為三足冥鴉之主,同樣沾染著墨靈氣息,能夠令魂屬之類(lèi),對(duì)其俯首稱(chēng)臣。

所以那日莊無(wú)道在半月樓修煉《上霄御魂天煞真經(jīng)》,真正是萬(wàn)魂來(lái)朝。可惜一大半都是還未入山,就被自發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)的南明都天神雷烈火旗門(mén)陣當(dāng)場(chǎng)滅殺。

此后的莊無(wú)道,就不得不在修煉這門(mén)功法之時(shí),盡量收斂。也直到此時(shí)來(lái)了江南道宮,附近不遠(yuǎn)又因前一陣石靈佛窟大戰(zhàn)之故人獸絕跡,才可放心任意的施展。

可惜他召來(lái)的怨靈鬼魂之中,多是一階二階,最高也只是三階。且如鳳毛麟角,三五只而已,而且實(shí)力都不是太強(qiáng)。

重明陽(yáng)神錄加上太陰清體,固然有著號(hào)令野魂之能。可莊無(wú)道兩樣都只是半桶水晃蕩,那些真正實(shí)力強(qiáng)橫鬼魂之屬,甚至魂修,根本就不會(huì)在意搭理。且這一界中,高階怨魂本就稀少。

莊無(wú)道也不在意,只按部就班,練習(xí)《上霄御魂天煞真經(jīng)》中,那諸般御控鬼魂之法。

感覺(jué)自己確實(shí)走對(duì)了路,他的術(shù)法專(zhuān)注于輔助,然而只以術(shù)法強(qiáng)弱論,戰(zhàn)力居然也很是不弱。也不會(huì)偏科,似重明極變,玄天神極,重明劍翼這樣的玄術(shù)神通,同樣可作用于招魂之法。

諸法疊加之后,莊無(wú)道甚至可將一只普通的三階怨魂,加強(qiáng)到四階中期的層次,實(shí)力瞬間可以與金丹巔峰的修為抗衡。

“要修御鬼之術(shù),召喚這些孤魂野鬼,終非上策。要想要有真正戰(zhàn)力強(qiáng)大的魂體,只能從養(yǎng)魂煉魂上下手。”

站在莊無(wú)道的身側(cè),云兒不以為然的看前這成千上萬(wàn),呼嘯如云般的鬼魂。看似聲勢(shì)浩大,可莊無(wú)道若要滅殺,不過(guò)一彈指的供奉。在莊無(wú)道這等人眼里,尤如玩具,不值一哂。

“其中倒是有兩只天賦不錯(cuò)。劍主不準(zhǔn)備祭煉個(gè)萬(wàn)魂幡,或者養(yǎng)魂缽?”

“無(wú)此必要”

莊無(wú)道搖著頭:“我修煉這門(mén)御魂的目的,你又不是不知?”

這門(mén)《上霄御魂天煞真經(jīng)》,他最多能在三個(gè)月內(nèi),修行到到第三重天境界。在天機(jī)碑前百元神修士眼中,根本就不夠看。然而放在特殊的環(huán)境,結(jié)合自己的體質(zhì),那就不可同日而語(yǔ)。

只是為那一戰(zhàn)做準(zhǔn)備,可不是真想要御魂控尸。

“劍主的目的,我自然知曉。”

劍靈唇角微翹,露出了一絲笑意:“可云兒既然這么問(wèn)了,自然有其緣由。萬(wàn)魂幡與養(yǎng)魂缽不需,那么萬(wàn)魂珠總需有一個(gè)?我這里有一門(mén)特殊的練珠之法,或者能對(duì)劍主有所助益。”

“哦?”

莊無(wú)道微微意外,眼中現(xiàn)出期待之色。他現(xiàn)在的所思所想,再?zèng)]有比三足冥鴉與劍靈更清楚的。

劍靈能夠拿出的東西,必定是他現(xiàn)在能夠用得上的。

不過(guò)緊接著,莊無(wú)道就又神情微動(dòng),看向北面。一張紙鶴,正飛空而至。在他頭頂盤(pán)旋了片刻,確認(rèn)氣機(jī)無(wú)誤之后,才緩緩落下。

正是離塵宗的‘天鶴引靈符,,符一入手,莊無(wú)道就是精芒略閃。一身氣機(jī)浮動(dòng)不休,這一刻,他心念內(nèi)的戰(zhàn)意,也提聚到了極致。

“可是那貞一,已經(jīng)動(dòng)身?”

云兒目光看了過(guò)來(lái)。眼神多少有些不以為然:“節(jié)法對(duì)劍主你,就真那么重要,為之舍生忘死?”

莊無(wú)道拜入節(jié)法門(mén)下,也不過(guò)才十余載而已

“不止如此”莊無(wú)道雙手合什,目光凜冽:“還有北面,蕭守心已入北海,進(jìn)駐北海玄剎宮”

這次的局,并不只是針對(duì)貞一,同樣也關(guān)系北方。與秦鋒聯(lián)手,攪動(dòng)整個(gè)天一修界的風(fēng)云,就只是為一個(gè)人,一個(gè)宗派。

對(duì)于云兒的言語(yǔ),莊無(wú)道卻是刻意避過(guò)忽略不答。其實(shí)他也搞不清楚自己,現(xiàn)在是什么樣的心態(tài)。當(dāng)日的熱血與哀痛,已漸漸淡去,剩下的就只有內(nèi)疚而已。

是對(duì)節(jié)法的負(fù)疚,已成心結(jié)——

再還有,就是當(dāng)日那貞一與沐淵玄的眼神,使他心中刺痛,吾非螻蟻,豈是爾等能睨目以視


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