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劍動(dòng)山河 一零三八章 因果之道
“他化心魔?果真?”
莊無(wú)道陷入了沉默,想起了天一修界,因他化心魔而起的滅世之災(zāi)。又想起了離寒天宮內(nèi),那只由地縛魂轉(zhuǎn)化而成的他化心魔。
這還只五六階的無(wú)相心魔而已,卻都在天一修界,釀成了極大災(zāi)劫。
而自在天魔這一級(jí)數(shù),與修士中的仙人相當(dāng),一旦作亂,后果確實(shí)不堪設(shè)想。
這么說(shuō)來(lái),這星玄龍城倒還真有幾分苦衷,這確是一個(gè)苦果。使當(dāng)世十二正教,七大魔門都有為之頭疼不已的大麻煩。
“我敖原,豈會(huì)謊言欺瞞?”
敖原一聲冷哼,意示不滿:“我星玄龍城將諸人匯聚于此,暫時(shí)隔絕星玄谷內(nèi)外,也是未免魔災(zāi)繼續(xù)往外擴(kuò)散。之所以不曾散出自在天心魔的消息,就是為免眾人人心惶惶,反而給了他化心魔可趁之機(jī)?!?p/>
莊無(wú)道唇角微挑,忖道星玄龍城之所以如此,只怕更多的,還是為免他化心魔與那件至寶走漏吧?
不過(guò)對(duì)星玄龍城的感官,到底還是有所好轉(zhuǎn)。真要被魔災(zāi)擴(kuò)散開(kāi)來(lái),那就是億萬(wàn)生靈血劫,都將被這他化心魔奪走神魄。
觀其處置,也算是頗有擔(dān)待。當(dāng)下微微頷首,直接贊道:“原來(lái)如此,貴族告義。抱歉了卻是任某以小人之心,度君子之腹。”
其實(shí)也無(wú)需致歉,他本是魔修,把人往壞了想,豈非是理所當(dāng)然?
“任魔君能夠諒解,自是最好不過(guò)。”
敖原的面上,已經(jīng)重現(xiàn)笑容:“說(shuō)來(lái)任魔君,看來(lái)還真不似一位魔修?!?p/>
“不像么?”
莊無(wú)道自嘲一哂,裝模作樣的看著自己的手:“只是有些東西,還放不下,看不透而已?!?p/>
這種試探之語(yǔ),太淺薄了。
那敖原雙眉微挑,而后就再不多言。確實(shí),一個(gè)正道英杰,驟然墮落入魔。還放不下,看不透,自是理所當(dāng)然。
真正是這么快就已與魔修無(wú)二,那才讓人奇怪。
不過(guò)這與他們星玄龍宮并無(wú)關(guān)系,無(wú)論‘任山河,是否真正入魔,對(duì)包括他在內(nèi)的諸脈龍族都無(wú)影響,實(shí)不用太過(guò)在意。
回至那處集鎮(zhèn)之前,敖原卻又特意交代了一番。莊無(wú)道心領(lǐng)神會(huì),自己知曉的這些事情,涉及諸脈龍族的生死存亡,確實(shí)不宜對(duì)外宣揚(yáng)。尤其是他化心魔,更不能使人得知。
而為了震懾那些別有用心者,敖原更是在眾目睽睽之下,親自將他送歸太霄都天星云神艦,這才遁空返回。
莊無(wú)道也不再去那路口繼續(xù)擺攤,當(dāng)回至艦內(nèi),交代了諸人緊閉門戶,小心防范之后,第一時(shí)間,就開(kāi)始了閉關(guān)
而這一次,卻是為的輕云劍。就在莊無(wú)道進(jìn)入自己靜室內(nèi)的剎那,輕云劍就已開(kāi)始了對(duì)‘先天元靈,的吞噬。
僅僅只是一日時(shí)間,就已再次恢復(fù)了一次法禁,提升到了九十九重禁制。而后就陷入了沉睡,再無(wú)絲毫聲息、
這是輕云劍在繼續(xù)積蓄力量,稍作穩(wěn)固,就可準(zhǔn)備沖擊一百零八重禁制,以及最后的仙禁。
莊無(wú)道也不怎么擔(dān)心,知曉只需十余日左右的時(shí)間,輕云就自可完成仙禁。自己則是專心一意,開(kāi)始鉆研起了因果之法。便連劍永道人,剩下的那七千年道基,也暫時(shí)放下。
時(shí)移事易,以前莊無(wú)道要盡快提升境界修為,所以專注于劍永道人的那一萬(wàn)三千年道業(yè)??扇缃襁@星玄龍城,必定希望那乾心雅恢復(fù)的越快越好。既然已經(jīng)收了報(bào)酬,他就只能在這方面,多下功夫。
而除了那留影神晶之外,星玄龍城更在之后數(shù)日,將數(shù)門講述因果命運(yùn)大道的經(jīng)典,送至到他手中。至于莊無(wú)道要用來(lái)煉制因果之器的靈物,卻還需過(guò)上一段時(shí)日,才能搜集送來(lái)。
論述因果命運(yùn)之法的經(jīng)典,一向都是罕見(jiàn),難以尋覓。掌握此道之人也是極其稀有,哪怕在高階修士中,亦是百萬(wàn)人無(wú)一,即便天仙界中,亦是少而又少。
故而星玄龍城雖是豪富,有百萬(wàn)年積累??稍谇f無(wú)道看來(lái),這些龍族送來(lái)的這些東西,卻是良莠不齊。有用的少,無(wú)用的多。
“什么欲知前世因,今生受者是;欲知后世界,今生所為是?真是可笑——”
“父作不善,子不代受。子作不善,父不代受。善自獲福,惡自受殃。這簡(jiǎn)直,荒唐”
棄如敝履一般,莊無(wú)道隨手將出自佛門的《般泥洹經(jīng)》與《三世因果經(jīng)》丟棄到了一旁。
在莊無(wú)道看來(lái),佛門對(duì)因果的論述,簡(jiǎn)直是胡說(shuō)八道,與其說(shuō)是論經(jīng),倒不如說(shuō)是在傳教。
或者有些道理,可卻并不符合因果循環(huán)之法。
倒是道門的經(jīng)文,倒還有幾分誠(chéng)意。渦福無(wú)門,惟人自召;善惡之報(bào),如影隨形,,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無(wú)正也。正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久”,“知其雄,守其雌,為天下溪?!薄爸錁s,守其辱,為天下谷?!薄爸浒?守其黑,為天下式。”
——這些道理,雖也有傳教之嫌,可多少闡述了一些因果命運(yùn)的真理。不似佛經(jīng),太過(guò)蒼白。
不過(guò)這些經(jīng)文中,卻還是有幾本精品,讓莊無(wú)道受益匪淺。
因果之道有三大律則,一為果由因生:無(wú)因不能生果,有果必有其因。唯有因無(wú)緣不能生果,因緣俱足必然生果
二則為事待理成:萬(wàn)法生住異滅,在事相中有其普遍的理性。如生必有死,聚必有散,合必有離,成必有壞,都是必然的理則。
三為有依空立:任何生起存在的事物,都必依否定實(shí)在性的本性而生起。即所謂性空始能緣起,緣起必然性空。
所謂的命運(yùn),是指事情的運(yùn)行規(guī)律,指生死、貧富等一切遭遇,無(wú)法改變的過(guò)去和無(wú)法預(yù)知的未來(lái)。
“天”能致命于人,即為“受命于天”,因此,所謂命運(yùn)就是天命。
明悟了這些,莊無(wú)道對(duì)因果之道的掌控,對(duì)鎖命真言,復(fù)制的進(jìn)度,也是大幅度的拔升。
僅僅五六日時(shí)光,就已有不少進(jìn)益,感覺(jué)自己最多只需不到兩個(gè)月時(shí)間,就可將這式鎖命真言,完成。
他在獨(dú)自鉆研因果命運(yùn)之法,蘇云墜這次也不來(lái)煩他。也在他房間內(nèi),獨(dú)自守著一尊鼎爐,借助太霄都天星云神艦引來(lái)的星辰之火煉器,不過(guò)這些日子,已經(jīng)損毀了許多材料,也不知在搗鼓著什么。
莊無(wú)道也不在意,這女孩能安安靜靜,不來(lái)打擾,就是再好不過(guò)。
蘇云墜不似自己,有著前世的根基道業(yè),除了日常積累真元,洗練元神之外,根本就無(wú)需修行。即便想要悟道,以她現(xiàn)在的境界,也悟不出什么來(lái),只因她前生,就已經(jīng)悟得。
這女孩唯一要做的,就是如何在魔身之內(nèi),凝聚道胎,完成逆轉(zhuǎn)的道心種魔。所以有大把的時(shí)間,可以浪費(fèi)。
七日之后,輕云劍恢復(fù)到了一百零八重禁制,而后又開(kāi)始了沉睡,繼續(xù)蘊(yùn)育穩(wěn)固,準(zhǔn)備再?zèng)_擊仙禁。
莊無(wú)道本來(lái)頗為開(kāi)心,不過(guò)就在這日的傍晚,元神之內(nèi),突然感覺(jué)到了一股兇險(xiǎn)危兆。
這不是因自己而生,而是另有其人——
此人一死,自己日后必有劫難!
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