超級(jí)神相 第七百三十七章 內(nèi)外鬼市

鬼市一詞，最早是起源于清朝，在京都、天津那邊流行起來的。⊥，至于為什么要叫鬼市，因?yàn)樵谧钤绲臅r(shí)候，鬼市里面的交易的人都是由當(dāng)時(shí)因?yàn)榧亦l(xiāng)受災(zāi)而被迫背井離鄉(xiāng)的災(zāi)民所組成。

后來，也是因?yàn)檫@些災(zāi)民聚集的越來越多，他們吃的穿的用的也就都成了問題。而其中就有一些心思活絡(luò)的人，打起了這些災(zāi)民的注意。

災(zāi)民和難民總歸還是有一些區(qū)別的，總體來說，就是這些災(zāi)民的手中，總會(huì)有一些從家里帶來的好東西。于是，最開始的時(shí)候，是那些心思活絡(luò)的人走街串巷，收來了一些別人不用的舊東西賣給災(zāi)民。

而發(fā)展到后來，也有一些當(dāng)?shù)氐氖忻褡约褐鲃?dòng)將家中不用的東西拿到災(zāi)民居住的地方去賣，順便從這些災(zāi)民的手中淘走一些自己認(rèn)為非常具有價(jià)值的東西。

而這種交易，當(dāng)時(shí)也都是瞞著當(dāng)時(shí)的朝廷，屬于見不得光的私下交易，但久而久之，隨著這種交易越發(fā)長大，也就漸漸成了規(guī)模，變成了一個(gè)市場。

至于這個(gè)市場為什么是深更半夜才開市，然后在黎明前一刻也就是天亮之前收攤收市，這也是有講究的。

在那個(gè)時(shí)候，過來交易的人也都是走街串巷收來的舊東西。在那個(gè)時(shí)代，這些收來的舊東西可全都是破爛不堪的，雖然說這些東西都是要賣給災(zāi)民的，但面子上總要是有的，不能讓人戳著背后脊梁說自己大發(fā)災(zāi)難財(cái)。所以，有的人就把收來的破爛那么一搗鼓，比如把破棉衣露出棉花的地方給疊在里面稍稍縫一下遮住；把舊鞋再重新刷一遍墨汁，看著也就新了許多；把要散的家具什么的重新釘一下，看著立刻就結(jié)實(shí)許多。

在深夜漆黑一片的時(shí)候，自己的攤位前就擺一個(gè)煤油燈或者是蠟燭，絕不會(huì)弄的太明亮。就是借著這忽明忽暗的微弱光線，那些經(jīng)過處理的東西才會(huì)不那么容易被發(fā)現(xiàn)，在這種情況下渾水摸魚，那些收來的沒人要的破舊東西，往往都能估賣出來一個(gè)好價(jià)錢。

說白了，這還是人在搗鬼騙人。

可以想象一下，在一片漆黑的深夜，忽然有一片地方亮起忽明忽暗的燈光，而在這片燈光下，又有一群面黃肌瘦、衣衫破爛的災(zāi)民人影忽閃活動(dòng)。但凡是不知情的人突然看到這一幕，必然會(huì)毛骨悚然以為是看見了群鬼出沒的一幕。

也因?yàn)槭沁@兩者的關(guān)系，這種市場也就被稱之為鬼市，并且還流傳了下來。

從清朝至今，發(fā)展起來的鬼市也不再是只有天津那邊獨(dú)有的市場，慢慢全國各地也都有了這種市場，而且，很多鬼市的規(guī)矩也都變了，不再是和以前一樣，在深更半夜開市，然后天亮之前收市。

而現(xiàn)在的鬼市，也不單單是一個(gè)針對(duì)災(zāi)民的舊物交易市場，尤其是在解放之后，鬼市可以說發(fā)生很大的變化，經(jīng)營的品種增加了許多，除了舊物，最多的就是古代文物，甚至是一些風(fēng)水道具法器，也在其中隨處可見。

對(duì)于玄門的風(fēng)水相師來說，現(xiàn)在的“鬼市”也分為兩種。一種是給尋常人開的那種鬼市，里面有不少比商場里面還要便宜實(shí)惠的東西，甚至有些在市場上早就淘汰而人們正需要的東西，都可以在這種市場上買得到。

對(duì)玄門弟子來說，這就是“外鬼市”。而另一種，就是針對(duì)玄門弟子，專門售賣一些古代的符箓道法古籍，或者是以前的風(fēng)水大師所編寫的一些風(fēng)水記錄，當(dāng)然更多的，也就是各種已經(jīng)畫成的符箓和部分法器。

這種鬼市，被稱之為“內(nèi)鬼市”，也只有獲得當(dāng)?shù)匦T認(rèn)可的鬼市，才能被稱之為“內(nèi)鬼市”。而這種“內(nèi)鬼市”，它的規(guī)矩還延續(xù)了以前鬼市的習(xí)慣，都是深更半夜才開市，然后在天亮之前就收市。

在這里買賣玄門道具符箓，也只應(yīng)一句話，那就是全憑眼界。

有可能，你花極少的價(jià)格，就能買到一個(gè)具有奇效的符箓，或者說，你花了很多錢，卻也只能買到一個(gè)念力失效但等級(jí)非常高的高級(jí)符箓。

不過，因?yàn)楦鞯氐貐^(qū)情況不同，“內(nèi)鬼市”卻不是很常見的鬼市。在一些風(fēng)水玄門昌盛的地方，早就有取代“內(nèi)鬼市”存在的市場，“內(nèi)鬼市”也就變成了一個(gè)空架子，可以說都沒有了存在的意義。

比如在香港，得當(dāng)香港玄門認(rèn)可的鬼市，一開始半年舉辦一次，到后來就變成了一年舉辦一次，而最后，又變成了三年舉辦一次。到了現(xiàn)在，據(jù)說得到香港玄門認(rèn)可的鬼市，已經(jīng)停止了舉辦。

不過在北方，就比如鬼市最先起源的天津，“內(nèi)鬼市”卻如同廟會(huì)一樣，一個(gè)月就舉辦一次。當(dāng)?shù)氐男T弟子還是喜歡逛這種地方，附近也沒有什么其他的市場出來代替它。

正是因?yàn)楦鞯氐赜虻牟煌T存在的情況不同，“內(nèi)鬼市”的情況也各不相同。有的地方的“內(nèi)鬼市”名存實(shí)亡，說是內(nèi)鬼市，其實(shí)就是換一種形式的風(fēng)水道具市場。而在有的地方，“內(nèi)鬼市”依然興盛，而且其中也有很多好東西存在。

gd相對(duì)而言可是一個(gè)玄門昌盛的地方，比香港還要厲害，所以在這里，內(nèi)鬼市應(yīng)該早就名存實(shí)亡，王陽因此才會(huì)有此一問。

在此之前，王陽本身都以為gd的“內(nèi)鬼市”早就和香港一樣，名不符實(shí)并且都不服存在了。不過，看文三指說起這鬼市時(shí)候的樣子，再加上季老他們聽到鬼市這個(gè)名字之后變得有些捉摸不透的態(tài)度，王陽發(fā)現(xiàn)，這里的“內(nèi)鬼市”可能還有不同。

“當(dāng)然有了，而且得到我們gz玄門承認(rèn)的內(nèi)鬼市就在距離這山莊大概三四公里外的一個(gè)地方。”

文三指清楚王陽為什么會(huì)有此一問，解釋過后才繼續(xù)道：“每一屆玄門交流會(huì)開始之后，也就是內(nèi)鬼市開啟的時(shí)間。和其他地方不同的是，我們這的鬼市，是一個(gè)內(nèi)、外結(jié)合的鬼市，既針對(duì)普通人，也針對(duì)我們玄門弟子。”

聽完文三指的解釋，王陽才知道，原來gz的鬼市已經(jīng)發(fā)展成了這個(gè)樣子。

季老他們顯然也是知道，所以才沒有多說什么。

不管是王陽，還是文三指，剛參加完第一關(guān)也不愿意多和季老他們應(yīng)酬，于是用鬼市當(dāng)做借口，也正合適。

“王兄，雖說去鬼市只是想推掉和季老他們的應(yīng)酬，不過我真的打算去鬼市轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，王兄你有沒有興趣一起去看看？”

南宮靖宇等文三指解釋完，便想邀請(qǐng)王陽一起去鬼市轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

王陽想了一下，沒有立刻答應(yīng)。

楚雨跟古風(fēng)還在外面等他，他現(xiàn)在也不可能立刻跟著南宮靖宇、文三指他們?nèi)ス硎锌纯础Ｔ龠@說，現(xiàn)在的確還早，就算要去，也不急著現(xiàn)在就去。

見王陽猶豫，南宮靖宇還以為王陽是覺得這個(gè)鬼市沒有得到gz玄門認(rèn)可，所以不會(huì)有什么好東西，連忙又說道：“王兄，你可別小看這個(gè)鬼市，雖然它沒有得到gz玄門的承認(rèn)，但在這個(gè)鬼市上，還是時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些好東西的！”

“說起這個(gè)，王兄你可能還不知道，就在去年，南宮兄他就在鬼市上淘到了一本明代周仲高大師親手編寫的《相方定位志》手稿一冊(cè)，雖說不是全本，但就那一冊(cè)，也讓那南宮兄受益匪淺啊！”

這個(gè)時(shí)候，文三指突然插了一句進(jìn)來。

王陽聽到他的話，卻是眼前一亮：“周仲高大師的《相方定位志》手稿？”

在《皇極經(jīng)世》當(dāng)中，論及天下風(fēng)水相師當(dāng)中，對(duì)于明朝初期的周仲高大師還專門有過評(píng)論。相術(shù)當(dāng)中的相方、定位當(dāng)中，以周仲高大師最為擅長。

當(dāng)年，周仲高還在浙江錢塘江附近居住，可沒多久，他便主動(dòng)搬離了錢塘江到江蘇的昆山居住，并且在他當(dāng)時(shí)搬走的時(shí)候，還勸附近相親和他一起搬走，說這里（也就是錢塘江附近）即將毀于兵禍之中。

可是那些鄉(xiāng)親根本不信他的話，后來，各地戰(zhàn)禍四起，錢塘江果然遭到了兵災(zāi)，而唯有昆山幸免兵災(zāi)。之后，便是大明皇帝朱元璋一統(tǒng)江山。

而在洪武年處的時(shí)候，昆山附近的郡邑修建公署及廟宇，相方、定位、卜日、選辰皆出其手。而他所留下的手稿，便是《相方定位志》。

不過這一手稿，早就失傳了。沒想到的就是，南宮靖宇居然能在這鬼市之中，淘到一冊(cè)周仲高大師《相方定位志》的親筆手稿，就算只有一冊(cè)，那也實(shí)屬難得！

“不錯(cuò)，我的確在去年淘到一冊(cè)周仲高大師的《相方定位志》手稿。不過可惜那只是上冊(cè)，而下冊(cè)卻到現(xiàn)在都還沒有找到。”

雖然是撿了個(gè)漏，但南宮靖宇卻還是感到惋惜，因?yàn)樗缘降哪潜尽断喾蕉ㄎ恢尽肥指宀⒉蝗?p/> 文三指在一旁卻頓了一下，不由翻了個(gè)白眼，忍不住指著南宮靖宇痛心疾首道：“那個(gè)是周仲高大師的親筆手稿啊，一冊(cè)還不夠嗎？要不我出一百倍你當(dāng)年買下那冊(cè)手稿的價(jià)錢，你把它賣回給我，行不行啊？”(