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無(wú)限西游 第五百七十三章 歪打正著?
李偉的心往下沉,心說(shuō)這套刀陣一出,勝負(fù)便沒(méi)有懸念了。
然而,鐵扇子公主咄的一聲,將芭蕉扇變成數(shù)丈大小,就如一面盾牌,將三十六柄天罡刀盡數(shù)攔下。
天罡刀雖然鋒利,但就是刺不穿這薄薄的葉片。
鐵扇公主要操控法寶,稍稍分心,開(kāi)始落在下風(fēng),但短時(shí)間內(nèi)并不會(huì)落敗。
如果是她一個(gè)人出戰(zhàn),這種時(shí)候本該退了,但為了家人,她也發(fā)揮出最大潛力,努力支撐。
觀音又操控幾柄天罡刀繞過(guò)芭蕉扇子,然而卻正撞上紅孩兒的五輛小車。
那五輛車也是法寶,而且同樣是成套的,擋住天罡刀綽綽有余。
觀音連續(xù)操控天罡刀,結(jié)界出現(xiàn)問(wèn)題,紅孩兒噴出一口火來(lái),燒得木叉哇哇大叫,觀音只能再閉上眼睛,主持結(jié)界。
天罡刀的危機(jī),勉強(qiáng)渡過(guò)。
然而孫悟空那邊打得火起,開(kāi)始放大招。
一大把毫毛揪下,化成百十個(gè)小猴,朝牛魔王亂打。
牛魔王大吼,聲音傳不出來(lái),但氣勢(shì)仍然震得所有人都朝他望去。
上百只小牛妖,從牛魔王抖動(dòng)的身上跳出,殺向群猴。
“難道是傳說(shuō)中的‘無(wú)敵牛虱’……”李偉暗道。
化身斗得旗鼓相當(dāng),牛魔王一怒,又變成本相大白牛,而且越來(lái)越大,直到數(shù)百丈高。
孫悟空也不示弱,變成千丈身軀,與白牛角力。
要照原著所說(shuō),牛魔王的法相千余丈,孫悟空則高萬(wàn)丈,這差距太大了,打起來(lái)也不方便嘛。
事實(shí)上,西游記里,這兩位巨大化之后,打得還是相當(dāng)激烈。
書(shū)中交代,牛魔王和孫悟空一樣是擁有七十二變神通的,而照現(xiàn)在比較通行的看法,七十二變不是代表能變七十二種生物,而是表示七十二種法術(shù)。
所以“法天象地”和“分身法”這兩種法術(shù),應(yīng)該也屬于七十二變之內(nèi)。
孫悟空兩次以法天象地對(duì)敵,一次與二郎神,另一次就是與牛魔王。
這兩頭巨大的生物撞在一起,山崩石裂,大地震顫,好不駭人。
觀世音的臉色突然蒼白,連退幾步。
她雖然還閉眼合什,但顯然維護(hù)這方結(jié)界,已經(jīng)變得極為辛苦起來(lái)。
場(chǎng)面一片混亂中,李偉終于一鼓作氣,搶下木叉的最后一擊!
“干得好!”紅孩兒叫了一聲。
結(jié)界松動(dòng),他居然能發(fā)出聲音了。
“快去幫你娘?!崩顐ソ械馈?p/>
“我娘還好好的,擒賊先擒王!”紅孩兒喝道,挺槍直沖向觀世音菩薩。
“別去,危險(xiǎn)!”李偉大急。
觀音實(shí)在太深不可測(cè)了,就算這一仗,看上去她很吃力,但絕對(duì)還有其他手段。
紅孩兒哪里肯聽(tīng),轉(zhuǎn)眼就到了觀音面前。
沙和尚的位置,本來(lái)是可以連觀音一起保護(hù)的,但這家伙似乎正在走神狀態(tài),居然沒(méi)出手。
紅孩兒眼睛放光,火尖槍直刺觀音面門(mén)。
就在這時(shí),綠光大盛。
觀音的凈瓶,不知什么時(shí)候飛起的,綠油油的水漿傾泄而下。
“不是說(shuō)水法術(shù)也無(wú)效的嗎?”李偉大感不平。
不過(guò),那水漿淋在紅孩兒頭上,確實(shí)沒(méi)打出什么傷害。
這只是普通的水,而不是水法術(shù)。
“難道觀音一時(shí)犯糊涂,忘了自己的結(jié)界?”李偉愣住。
但很快他就明白了。
那水漿只是干擾紅孩兒視線的。
“呯”的一聲,隨著水漿落下的,是凈瓶本身!
紅孩兒哎呀一聲,右手拖著槍,左手捂著頭,跌撞后退。
《西游記》中,孫悟空與二郎神大戰(zhàn)的時(shí)候,觀音就準(zhǔn)備拿凈瓶扔下去砸猴子的,是太上老君拉住,說(shuō):“你那瓶?jī)菏莻€(gè)磁器,容易碎。”
老君也真是幽默。
凈瓶能是普通瓷器嗎?觀音有那么迷糊嗎?
觀音既然打算扔凈瓶,就表示她有把握,瓶子肯定不會(huì)被敲碎,而且會(huì)有效果。
或許太上老君也是裝做不懂,他恐怕就跟玩家一樣,也想搶“最后一擊”呢。
或者至少是搶一個(gè)助攻吧。
不管是玉帝論功行賞,還是二郎神認(rèn)一個(gè)人情,都是相當(dāng)重要的。
也正是太上老君這次出手,讓他在分配戰(zhàn)利品時(shí),有了發(fā)言權(quán)。
最終戰(zhàn)利品(孫悟空)就到了老君的爐子里。
試想,如果當(dāng)初是觀音扔凈瓶,事后觀音會(huì)不會(huì)提出要求,把猴子交給她?
完全可能。
不管怎么說(shuō)吧,有把握至少能將猴子打得摔一跤的凈瓶,用來(lái)對(duì)付紅孩兒,效果只強(qiáng)不弱。
觀音固然將大半法力用在維持結(jié)界上,但紅孩兒也是猝不及防。
這一擊,頓時(shí)將紅孩兒敲迷糊了。
觀音的雙眼突然睜開(kāi)。
如此好機(jī)會(huì)!
金光閃閃的箍?jī)海瑥乃渲酗w出。
“召喚長(zhǎng)眉樹(shù)妖,召喚樹(shù)妖!”李偉還沒(méi)趕到,只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地使出這兩張底牌。
觀音腳下微微震動(dòng)。
“召喚失敗,長(zhǎng)眉樹(shù)妖與樹(shù)妖受到反震,死亡?!毕到y(tǒng)提示。
這還是李偉第一次遇到這種情況,但他已經(jīng)來(lái)不及震驚了。
“瓷娃娃,泥娃娃!”兩件法寶投向觀音。
觀音當(dāng)然不是鬼魂,但她是女人!
“瓷娃娃失效,泥娃娃失效。”系統(tǒng)無(wú)情地提示。
一品boss,你拿六品、七品的法寶去扔,做夢(mèng)呢?
但李偉不僅僅是病急亂投醫(yī)。
他只是要拉觀音的仇恨。
果然,一向顯得很溫和的觀音菩薩,眼里閃過(guò)兩道精光,盯著李偉。
居然想給觀音送子?
不知道觀音菩薩在民間最大的神職就是這個(gè)嗎?
“還沒(méi)完呢!”李偉壯著膽子喊道。
奎木狼的變羊,青獅怪的推倒,能山君的熊抱……
什么技能最惹觀音生氣,李偉就挑哪個(gè)。
觀音真的生氣了,很生氣。
凈瓶中的柳枝飛出,瞬間長(zhǎng)至數(shù)丈,就像掃把一樣,將李偉這些部下風(fēng)卷殘?jiān)?,一股腦拂走。
金箍仍然飛向紅孩兒。
觀音可是有一種千手千眼化身的,同時(shí)做一千件事都不會(huì)有什么問(wèn)題啊,多任務(wù)處理,對(duì)于人工智能來(lái)說(shuō),根本不算個(gè)事兒。
然而,一座蜃樓將紅孩兒罩在其中。
其實(shí)李偉想把紅孩兒帶走來(lái)著,席云帕、胡永兒的板凳,都試過(guò)了。
但紅孩兒這個(gè)二品boss,同樣令李偉的法寶失效。
蜃樓的耐久,就算加上蒼松圖,對(duì)于oss來(lái)說(shuō),也算不得什么。
但觀音大半法力畢竟用在結(jié)界上,又連續(xù)操控凈瓶、柳枝、金箍,再用別的大招很難了。
觀音也就是用那三件器物,直接攻擊蜃樓。
不過(guò),結(jié)界也就弱了許多。
鐵扇公主一時(shí)心急救子,揮起芭蕉扇,結(jié)果居然把天罡刀和豬八戒、小白龍一起扇出數(shù)丈去。
雖然芭蕉扇只是發(fā)揮出不到百萬(wàn)分之一的實(shí)力,但已經(jīng)足夠掃平道路。
鐵扇公主一路揮扇,將攔截者紛紛扇開(kāi),離觀音越來(lái)越近。
觀音只得分出楊柳枝,延緩鐵扇公主的速度。
李偉則集結(jié)最后幾名殘部,全力干擾觀音。
“紅孩兒快醒醒??!”李偉著急地叫著。
但觀音那一瓶子砸得實(shí)在不輕,紅孩兒還是昏頭昏腦。
話說(shuō)回來(lái),如果他不昏,五品的蜃樓是不是能罩住他,還難說(shuō)得緊呢。
眼看著,蜃樓的耐久,只剩下一絲。
天空中突然響起桀桀的怪笑聲。
說(shuō)是笑吧,其實(shí)又有點(diǎn)像烏鴉叫。
李偉連忙抬頭,只見(jiàn)一只九頭怪物飛撲下來(lái)!
“九頭蟲(chóng),來(lái)得好!”李偉狂喜。
紅孩兒派出的三路人馬,一路找來(lái)鐵扇公主,一路找來(lái)牛魔王。
而第三路,茶理二世去碧波潭,卻遇到了九頭蟲(chóng)!
不管是正反面任務(wù)中,系統(tǒng)都沒(méi)提這九頭蟲(chóng),它是這一關(guān)的隱藏boss!
如何才能引出這個(gè)boss?
看起來(lái)很簡(jiǎn)單,只要牛魔王將龍王信物交給黃精子,讓其成為萬(wàn)圣龍王,名揚(yáng)四方后,九頭蟲(chóng)就會(huì)慕名前去投奔,只要這個(gè)時(shí)間,有玩家接到紅孩兒的任務(wù),到碧波潭去就可以了。
然而,有幾個(gè)玩家能引起紅孩兒注意,用言語(yǔ)說(shuō)動(dòng)他,派人去碧波潭呢?
就算有,也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)離開(kāi)號(hào)山這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),跑到碧波潭去做一個(gè)小任務(wù)。
而且,選擇的時(shí)機(jī)還要合適,就是紅孩兒與取經(jīng)隊(duì)伍交過(guò)一次手之后。
九頭蟲(chóng)這個(gè)野怪,本就是想找棵大樹(shù)靠,聽(tīng)說(shuō)牛魔王一家要打仗,這么好的表現(xiàn)機(jī)會(huì),他能不來(lái)嗎?
這還得是在九頭蟲(chóng)尚未下水,見(jiàn)到萬(wàn)圣龍王的女兒之前。
反正,能見(jiàn)到九頭蟲(chóng)出現(xiàn)在號(hào)山,太不容易了!
“嗯?”觀音驀然睜眼。
就算是她,也沒(méi)算到九頭蟲(chóng)會(huì)出現(xiàn)在這一關(guān),這種小概率事件居然都被激發(fā)了?
九頭蟲(chóng)的速度實(shí)在太快。
在不計(jì)法寶的情況下,九頭蟲(chóng)的綜合能力,應(yīng)該能排妖怪世界的前五。
想一想吧,在孫悟空與豬八戒聯(lián)手的情況下,九頭蟲(chóng)竟然能將豬八戒抓走,讓孫悟空心生畏懼。
在二郎神與梅山七圣參戰(zhàn)的情況下,九頭蟲(chóng)化為本相,閃過(guò)二郎最拿手的金弓銀彈,瞬間接近二郎神頭頂,已經(jīng)伸出一個(gè)腦袋來(lái)咬了。
二郎神當(dāng)時(shí)剛剛開(kāi)完弓,根本來(lái)不及還擊,如果不是哮天犬這個(gè)妖怪克星,說(shuō)不定二郎神就要中招。
擁有金翅大鵬雕般的速度,九靈元圣樣的叼人本領(lǐng),正面戰(zhàn)斗也絲毫不弱,海陸空三棲,實(shí)在是強(qiáng)悍到不講道理了。
所以,即使是觀音菩薩,倉(cāng)猝間也使不出新的手段,她最直接的反應(yīng),只能是將凈瓶與金箍同時(shí)變向,迎向九頭蟲(chóng)。
砰地一聲,凈瓶砸上了其中一個(gè)頭,然而,還有八個(gè)啊。
不得不說(shuō),觀音的多任務(wù)處理,天下無(wú)雙,在這么短的時(shí)間內(nèi),金箍竟然被她直接展現(xiàn)出究極形態(tài)。
一箍化五!
也不知是九頭蟲(chóng)罪孽太深,心魔太重,還是他過(guò)于大意,五個(gè)箍?jī)海谷蝗棵?,箍住了五個(gè)頭!
“妙哉,失之東隅,收之桑隅!”饒是觀音涵養(yǎng)那般好,也不由喜上眉稍:“九頭蟲(chóng)可比紅孩兒好用,至少可以省些腳力!”
說(shuō)實(shí)話,按西游記原劇情的設(shè)定,在沒(méi)被玩家改動(dòng)之前,觀音軍團(tuán)的戰(zhàn)斗力已經(jīng)不成問(wèn)題,有黑熊精,木叉行者,鯉魚(yú)精,龍女,金毛犼,洛伽山土地等。
紅孩兒固然也很厲害,但因?yàn)樘珡?qiáng)太犟,觀音只能用金箍,強(qiáng)迫他做合什狀,這樣既拿不了火尖槍,又不能砸鼻子噴火,純粹成了個(gè)吉祥物。
如果可以選擇的話,李偉都會(huì)挑九頭蟲(chóng)啊。
尤其是觀音經(jīng)常需要出遠(yuǎn)門(mén)。
“嗷!”九頭蟲(chóng)其中五個(gè)腦袋,用力搖晃,但都甩不掉金箍,反而那五個(gè)箍?jī)海恢醯木吐涞筋i部去了。
就像紅孩兒被箍,手腳也是腕部被箍,不知怎么套上去的。
孫悟空被幌金繩捆的時(shí)候,繩子最終也是到了頸部。
神佛的法寶,就是這么奇怪。
“九頭蟲(chóng),還不皈依。”觀音一邊說(shuō)著,一邊念誦金箍咒。
這個(gè)時(shí)候,她也無(wú)心維持結(jié)界了。
孫悟空聽(tīng)見(jiàn)咒語(yǔ)就心驚,退出戰(zhàn)斗趕緊摸摸頭,還好沒(méi)事。
不過(guò)看到九頭蟲(chóng)在空中痛苦掙扎,他還是流露出同病相憐的表情。
好吧,也可能內(nèi)心在幸災(zāi)樂(lè)禍,看到有人比自己慘,真好。
蜃樓這個(gè)時(shí)候已經(jīng)消失,牛魔王一家站在一起,對(duì)面取經(jīng)人也圍作一堆。
大家都在看九頭蟲(chóng)。
“那只鳥(niǎo),本來(lái)是想投奔萬(wàn)圣龍王的,你看?”李偉試探著對(duì)牛魔王道。
不過(guò)這大力王沒(méi)反應(yīng)。
沒(méi)投奔成功,就沒(méi)形成劇情,牛魔王只當(dāng)那是個(gè)陌生人,嗯,陌生的鳥(niǎo)。
說(shuō)起來(lái),好好一只九頭鳥(niǎo),干啥被叫成“蟲(chóng)”呢?
那老虎被叫成大蟲(chóng),又找誰(shuí)說(shuō)理去?
有解讀者認(rèn)為,是西游記作者故意把九頭鳥(niǎo)改成九頭蟲(chóng),為了對(duì)應(yīng)道家的“三尸九蟲(chóng)”,是種象征意義。
其實(shí)古代有不少的書(shū),都把“鬼車”叫成九頭蟲(chóng),并非西游記原創(chuàng)。
金代的《類林雜說(shuō)》,就說(shuō)“天上有九頭蟲(chóng),地上有張九齡”,可見(jiàn)唐朝時(shí)就已經(jīng)有這種說(shuō)法了。
其實(shí)古代有不少的書(shū),都把“鬼車”叫成九頭蟲(chóng),并非西游記原創(chuàng)。
金代的《類林雜說(shuō)》,就說(shuō)“天上有九頭蟲(chóng),地上有張九齡”,可見(jiàn)唐朝時(shí)就已經(jīng)有這種說(shuō)法了。(
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