干物妹也要當(dāng)漫畫家 第58章 萌文化

所謂的萌系作品，到底是怎樣的定義呢？

對于御宅族來說，愛就是萌，這是無可爭議的。

在安憶那個世界，狹義上的萌系動畫，一般認(rèn)為其誕生于2003年前后，2004年開始日本大部分深夜檔都播出此類動畫。萌系動畫不拘泥數(shù)千萬日元的制作成本和僅有數(shù)個百分點的收視率，它的盈利方式是首先向觀眾灌輸作品中角色概念，通過各種萌屬性組合的女性角色，俘虜電視機前的一片萌系御宅族，然后將他們對作品中角色的愛轉(zhuǎn)化為對其周邊產(chǎn)品如dvd、手辦等的消費行為，進而實現(xiàn)盈利。所以有人說，電視上播出的萌系動畫賣的不是劇情，而是角色，原因就在于此。

這里不得不提的是1997年播出的《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》，該作的成功正是不善表達的御宅族，在碇真治這一角色中作為了自己的投射對象，進而產(chǎn)生了極大的代入感所致。而該作還有一個成功之處，就是創(chuàng)造了凌波麗和明日香這兩名女性角色，雖然該作不是萌系動畫，但兩名角色當(dāng)時正以不同的萌屬性組合而征服了觀眾，使得即使是動畫完結(jié)多年后仍推出著各種周邊商品，可以說《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》無形中為數(shù)年后登場的萌系動畫制造了盈利模式。因為以上和其它種種意義，《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》成為了日本動畫史上劃時代的巨作。

萌系作品，也可以說宅系作品，從一開始的極度小眾，漸漸變得大眾起來，諸如“蘿莉”、“御姐”、“妹系”、“眼鏡娘”、“女仆”、“三無”、“傲嬌”、“元氣”、“病嬌”等等萌屬性，也為人熟知，哪怕是在天朝的網(wǎng)絡(luò)小說之中，各種后宮曖昧流作品，也會給女角色賦予各種各樣的萌屬性。

不過到了后來，卻是單純堆積萌元素的廢萌作品橫行，商業(yè)化傾向太過明顯了，似乎只要是后宮漫，里面必定要出現(xiàn)三無角色、傲嬌角色等，千篇一律，大同小異。

而值得一提的是，萌文化的傳播，也少不了同人志的功勞。

在大中華這個動漫大國，各種漫展舉辦的次數(shù)也非常頻繁，其中每年的八月與十二月都會舉行一次世界上最大的同人志即賣會，動漫愛好者將其稱之為“圣戰(zhàn)”，以表達對其熱愛與崇敬之情，也包含對艱苦的奮戰(zhàn)過程的一種調(diào)侃……畢竟有一些特別受歡迎的同人，若是想要買他們的作品，可是要排隊的。

在漫展上各種角色扮演當(dāng)然也不會缺少，由于武俠漫畫的盛行，許多角色扮演都是那些俠客俠女，比較單調(diào)。

所以說，這個世界大中華的漫展，規(guī)模其實算不上大，這就是沒有那種魔性萌文化宅文化的缺陷啊——宅男宅女太少了！

而在安憶那個世界，什么ll神教，“國之將亡，遍地艦?zāi)铩倍汲鰜砹耍挥谜f老牌的同人奇跡東方幻想鄉(xiāng)了。

包括許多魔法少女題材的萌系作品，安憶的腦中擁有如此多的素材，卻一時間覺得“亂花漸欲迷人眼”，她不知道該選擇什么來起手，畢竟萌文化的發(fā)展，是一個循序漸進的過程，它需要長時間的洗腦，不是說隨便畫出一部萌系作品，就可以引起風(fēng)潮的。

必須要將這樣一部具有萌元素的作品變成一個熱門ip大作，對周邊產(chǎn)品進行大規(guī)模地開發(fā)，讓那些資本看到，萌文化能夠創(chuàng)造多少利潤與價值。

而什么事物，一旦有了利益的推動，就會發(fā)展得更加快速！

否則永遠(yuǎn)是安憶自己一個人在自娛自樂，那根本就沒法傳播萌文化啊！

最最關(guān)鍵的是，許多萌系作品，其日式風(fēng)格實在太過濃郁，要想讓它們在這個大中華主宰世界的國度，煥發(fā)出生命力，肯定要對其進行一番改造……

這可就比改編金庸、古龍的武俠小說，使其成為武俠漫畫要困難、復(fù)雜得多。

畢竟金庸古龍的作品算得上中華傳統(tǒng)文化，而萌文化本就是舶來品。

然而安憶既然下定決心要推動萌文化的發(fā)展，肯定就會踏踏實實地去做，如此有挑戰(zhàn)性的事情，她也要去嘗試一下！

因此，她選定的第一部具有萌元素的作品，正是塑造出了“三無女神”凌波麗，“傲嬌少女”明日香的《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》。

動畫中那革命性的強烈意識流手法，大量宗教、哲學(xué)意象的運用，在日本社會掀起被稱為“社會現(xiàn)象”程度的巨大回響與沖擊，并成為日本動畫史上的一座里程碑，同時被公認(rèn)為日本歷史中最偉大的動畫之一。

該片被認(rèn)為是與《高達》《macross》齊名之作。并與《少女革命》《機動戰(zhàn)艦》并稱為20世紀(jì)90年代三大otaku作品。對于fans們來說，它不但留下了無數(shù)的迷題待解，也成就了一個似乎永遠(yuǎn)也補不完的騙錢神話。

不管這吹上天的里程碑意義，最最關(guān)鍵的是，這是一部騙錢都讓粉絲心甘情愿掏錢的作品，其影響力與商業(yè)價值都是難以估量的，話說回來，機甲類的作品，賣起各種手辦來不要賺得太爽啊……

但是，必須得承認(rèn)，《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》能夠在日本那么火、地位那么高，與當(dāng)時的社會環(huán)境、背景都有不可分割的關(guān)系，貿(mào)然將一部流傳一時的作品，換一個時代、背景，那能不能火起來，根本就是一個未知數(shù)。

安憶在決定將其改編成漫畫時，已經(jīng)做好了它火不起來、無人問津的心理準(zhǔn)備。

不過反正也是一種嘗試，嘗試不一定會成功，但不嘗試卻一定不會成功！

她的要求也不高，只希望三無的凌波麗與傲嬌的明日香，其萌點能夠讓人永遠(yuǎn)記住……

有這樣兩位“開山怪”，慢慢鋪墊、積累，得到更多的漫畫家、插畫師的關(guān)注，吸引更多的能畫能寫的加入到拓展萌文化的隊列中來，隨著時間的推移，才能讓萌文化徹底爆發(fā)出來！

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