重生之我為書狂 第二百八三章:圣詩

“妾本江南采蓮女，君是江東學(xué)劍人，這首虞姬怨，寫得還真是不錯(cuò)。”

剛在文檔上寫出一首古樂府詩，正要上傳，卻是發(fā)現(xiàn)，那個(gè)叫李含的已經(jīng)上傳了一首詩作。

看了看，黃一凡點(diǎn)點(diǎn)頭，這首“虞姬怨”寫的確實(shí)不錯(cuò)。

不管是用詞，還是整個(gè)詩作的意思，都寫得很生動(dòng)。

而且，這一首詩讀起來也有一絲味道，不比一般的古詩差。

若是在平常時(shí)候，這一首樂府詩或許會(huì)被別人觀注。

但可惜，現(xiàn)在，你發(fā)錯(cuò)了時(shí)間。

虞姬怨是不錯(cuò)，但是，又怎能比得上這首《有所思》呢。

何用問遺君，雙珠玳瑁簪。”

有所思是《漢鐃歌十八曲》之一，該作收集了十八首當(dāng)時(shí)頂尖的樂府詩作。

幾乎可以說是篇篇經(jīng)典，句句絕句。

而“有所思”，又是十八曲當(dāng)中經(jīng)典當(dāng)中的經(jīng)典。

哪怕不介紹這一個(gè)背景，相信有一些欣賞水平的人，當(dāng)讀到”這樣的詩句之時(shí)，也都會(huì)被震住。

這是一首幾乎沒有押韻，也沒有任何格式的古樂府詩。

但哪怕就是如此，這一首《有所思》仍散發(fā)著他無限的魅力。

“虞姬怨”以現(xiàn)代人的眼光來看，或許寫得可以。

但是，與這一首有所思比起來，那就是云與泥之分別。

文人騷.客群。

“那黃一凡還沒寫好詩呀。”

“不知道，剛刷新了一下，沒發(fā)現(xiàn)。”

“這家伙，估計(jì)是一時(shí)半會(huì)作不出好詩了。”

“這也正常，本身李含出題這一方就占了優(yōu)勢(shì)，畢竟，李含這一首詩是提前寫出來的，而黃一凡要應(yīng)戰(zhàn)，只能臨時(shí)想。”

“別說了。再說我都感覺我們太過于卑鄙了。”

“好，不說了，這次挑戰(zhàn)結(jié)束之后，我們也不要做得太絕。沒事安慰一下那個(gè)黃一凡。”

“你這小子，怎么幫起外人來了。”

“什么外人，人家黃一凡也是我們水木學(xué)子，只不過是寫了網(wǎng)絡(luò)小說。我現(xiàn)在仍是有一些搞不懂，我們水木學(xué)子寫網(wǎng)絡(luò)小說怎么了。燕大學(xué)子回家殺豬。我也挺贊同的。”

“說是這么說，好吧，不討論了，再討論又爭(zhēng)起來。”

“樓上，別爭(zhēng)了，黃一凡已經(jīng)上傳了他的詩作。”

“啊，這么快。”

“寫的是什么？”

“我想說的是，李含輸了。”

“我曰，不會(huì)吧，你才看了一眼就認(rèn)為李含輸了？”

“坑。別騙我們，李含的這一首虞姬怨，寫得很不錯(cuò)的，剛才導(dǎo)師還夸李含呢。”

“到底寫的是什么，發(fā)上來，大家一塊看看。”

“好吧，既然你們要看，那我就發(fā)上來了。”

“何用問遺君，雙珠玳瑁簪……”

僅僅只是復(fù)制了一句話。整個(gè)文人騷.客，徹底安靜下來了。

“孔兄，我們打個(gè)賭怎么樣？”

“什么賭？”

水木講師群“劉彥”與“孔書俊”又是不時(shí)趣聊。

“如果李含贏了，今天晚上你請(qǐng)我吃飯。”

“如果黃一凡贏了呢？”

“今天晚上我請(qǐng)你吃飯。”

“行。走吧，帶上錢包，請(qǐng)我吃飯。”

“孔兄，比試還沒結(jié)束呢，你這也太無恥了吧。”

“誰說沒結(jié)束，其實(shí)一開始。這場(chǎng)挑戰(zhàn)就結(jié)束了。”

“啊……”

“什么啊，你自己去看黃一凡寫的詩吧，回頭我們好好研究一下這首詩。”

帶著一臉的質(zhì)疑，劉彥刷新了一下貼子。

“有所思”。

這是黃一凡上傳的詩作名字。

從名字來看，還算可以，看起來比較細(xì)膩，詩寫的也應(yīng)該是女性感情問題。

劉彥是古代文學(xué)的專家，對(duì)于任何詩作，一眼就可以看出優(yōu)劣。

不過，雖然名字是不錯(cuò)，但劉彥卻認(rèn)為這個(gè)名字也算不得什么。

因?yàn)閹浊陙恚袩o數(shù)詩人都用過“有所思”這一個(gè)標(biāo)題。

他就像詞牌名一樣，太過于經(jīng)典的詞牌名，大凡詩人都會(huì)用上一些。

“如夢(mèng)令”“長(zhǎng)相思”“天仙子”……這一些詞牌名都被很多詩人拿來引用過。

有所思雖然不是詞牌名，但這名字太有名了，而且也太符合詩人寫感情，寫哀愁之類的詩作。

于是，幾千年來，華國(guó)至少流傳了100多首的《有所詩》，其中還有幾首比較知名的。

像唐代詩人“盧仝”的有所思，此人就寫了一句，當(dāng)時(shí)我醉美人家，美人顏色嬌如花。這樣的“有所思”也成為經(jīng)典之作。于是，后世有人再用有所思之后，如果寫的一般，當(dāng)真是討不到好。畢竟是珠玉在前，如果你沒能超過在前的珠玉，肯定不會(huì)有太高的評(píng)價(jià)。

所以，劉彥認(rèn)為，黃一凡用“有所思”這個(gè)名字，只能唬一下外行。對(duì)于真正行內(nèi)人士來說，這個(gè)名字當(dāng)真是一般。

只是，當(dāng)劉彥略過題目，繼續(xù)看下去之時(shí)。

此前因?yàn)樵u(píng)價(jià)一般所做出來持表情，卻在瞬間定格。

詩作的最高境界是什么？

物境，情境，意境。

這三個(gè)境界當(dāng)中，有人會(huì)說意境。

答案是錯(cuò)誤的。

詩作的最高境界，不是意境，是物境，情境，意境，三者合一。

翻譯過來的話，那就是我思念的人，在大海的南邊。

閉上雙眼，劉彥腦海里已經(jīng)看到了這一幅畫面。

一位女子，為了她的心上人，一直遙望大海的南邊

有物，有情，有意。

物境，情境，意境，完美合一。

這是一個(gè)多么美妙的畫面。

且不說原詩所表現(xiàn)出來的意境，哪怕就是翻譯出來的意境，都是美的讓人窒息。

這是詩作達(dá)到了無比之高的境界，才能展現(xiàn)出來的力量。

就像西方一些著名詩作翻譯成中文，哪怕翻譯出來的中文已經(jīng)有一些失去了原文的精髓。但是，通過他的意境，我們?nèi)阅軓姆g過來的中文詩作當(dāng)中感受到這一篇詩作的偉大。

而這一首有所思，僅僅只是一句，便已經(jīng)做到了。

雙手有一些顫抖，劉彥都有一些不敢評(píng)價(jià)這一首詩了。

睜開眼睛，劉彥繼續(xù)看下去。

何用問遺君，雙珠玳瑁簪。

用玉紹繚之。

聞君有他心，拉雜摧燒之。

摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰！

從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕！

雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。

妃呼狶！

秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，

東方須臾高知之！”

一邊看，劉彥一邊讀。

當(dāng)整首詩讀完，劉彥卻是顫抖的從書架當(dāng)中拿出了一部詩集。

《圣詩》。

這是華國(guó)最早最早，也是最為完美，更是最具有魅力的詩作。

如果，有可能……

劉彥覺得，這一首《有所思》可以加入到《圣詩》之例。(