重生之我為書狂 第五百七三章:新詩發(fā)展的一盞明燈

現(xiàn)代詩又稱之為新詩，白話詩，是民國時期的產(chǎn)物。m.19louu手機19樓為此，很多詩人借詩言志，經(jīng)常在詩里面表達對于社會，對于整個國家的看法。于是，大凡那個時期寫的作品，不少詩歌評論家都會指出，詩歌反應(yīng)了當時社會的黑暗等等。

而雨巷同樣也是如此。

在前世這一首詩歌也被評論為詩人大革命失敗，內(nèi)心郁悶彷徨的心情。

但黃一凡卻認為，這樣的評價實在是過于解讀。就像當年魯迅先生摸了摸鼻子一樣，認為這是當時黑暗社會籠罩之類。但其實，在黃一凡看來，雨巷就是雨巷，強加上那些革命，那些時代背景只會令這首雨巷過于單調(diào)。

好在，現(xiàn)在的雨巷不再是當時民國時期為背景。現(xiàn)在的雨巷，他就是一首單純的詩歌。

既然是單純的詩歌，那么，他就應(yīng)該用藝術(shù)性的評價去解讀。

不過，現(xiàn)在不需要黃一凡去解讀了。

因為，在這一個經(jīng)典現(xiàn)代詩如此缺乏的時代，雨巷在整個新詩歌壇炸起了一道驚雷。

“凡塵果然不愧是大師手筆，一首雨巷，我算是拜服了。杭州19樓濃情小說”

“牛叉，實在是牛叉。我原本以為現(xiàn)代詩就要消失了，我原以為現(xiàn)代詩根本沒必要出現(xiàn)。但看了凡塵先生這一首雨巷之后，我才明白，現(xiàn)代詩還真有必要存在。”

“哈哈哈，果然，現(xiàn)代詩給我的味道就是與唐詩宋詞不一樣。凡塵先生這一首現(xiàn)代詩讓我倍加親切，這才是屬于我們這個時代的詩歌。”

“對，對對，誰說現(xiàn)代詩不成熟的，來看看雨巷吧，他會讓你知道什么才是真正的現(xiàn)代詩。”

秋水先生當年一句殺盡詩壇百萬兵，現(xiàn)代詩壇就此滅亡。但現(xiàn)代詩壇滅是滅亡了，可那些喜歡現(xiàn)代詩的人兒，卻是從來沒有消失。當這一首雨巷出現(xiàn)之后，現(xiàn)代詩愛好者簡直就像看到了新詩發(fā)展的一盞明燈。

“哎呀，感慨這么多，還是讓我來解讀一下雨巷這一首詩的經(jīng)典之處吧。”

一首詩怎么樣，光是個人品味可能很難說得清楚。

何況，新生的現(xiàn)代詩需要得到他人的認可，必需讓那些對現(xiàn)代詩不感興趣的讀者信服。

如何令他們信服，這便可以從詩歌鑒賞當中找到答案。

有現(xiàn)代詩發(fā)燒友很快就將自己的鑒賞發(fā)到了網(wǎng)上。杭州19樓濃情小說這位發(fā)燒友表示，評價一首詩好不好，普通人或許難于找到一個比較標準的答案。其實，評價一首詩怎么樣，我們普通讀者內(nèi)心已經(jīng)有答案。這個答案，那就是，詩要有詩味，要像詩。

要像詩大家都知道，就是說的是這首詩歌應(yīng)該寫出來像一首詩歌。如果不像，那么，這樣的詩歌就不是詩歌，他是句子，或者只是一句話。秋水先生寫的現(xiàn)代詩兩首這么經(jīng)典為什么大家都不說他寫的是現(xiàn)代詩，因為不管是死水還是一代人讀者來都不怎么像詩。雖然他也可以歸類到現(xiàn)代詩當中，甚至還可以評價為現(xiàn)代詩的經(jīng)典之處。

這只是其一。

其二，評價一首詩算不算好詩，還得符合有沒有詩味。

什么叫詩味？

就是要有詩歌的味道。

就像我們讀唐詩宋詞一樣，我們一讀，朗朗的詩味便出來了。這樣的詩才算是好詩，這樣的詩才是經(jīng)典的詩。反之，如果沒有詩味的詩，哪怕寫得再像詩也不能稱之為好詩。我們可以拿打油詩來舉例，很多打油詩寫得完全與古詩一模一樣，但只要我們讀一讀這一些打油詩，我們就知道這樣的打油詩并不能算是好詩，甚至不能算是詩。

另外，我們借此還可以分析廢話詩與口水詩。廢話詩與口水詩哪怕寫得再像現(xiàn)代詩，但他們沒有詩的感覺，沒有詩的味道。所以，廢話詩與口水詩便不能算作是現(xiàn)代詩。

說到這里，大家或許便知道了雨巷這一首詩為什么稱之為好詩，就是因為，雨巷不僅寫得太像詩了，而且讀起來也是散發(fā)出濃濃的詩歌味道。所以，當雨巷這一首詩寫出來之后，哪怕不了解現(xiàn)代詩，不知道怎么評價現(xiàn)代詩的，他們也知道這一首詩寫得實在是太好太好了。

這便是經(jīng)典的魅力。

這位現(xiàn)代詩發(fā)燒友的解讀可謂說得很有道理，雖然他一個字也沒有說雨巷這一首詩哪里寫得好，哪個句子很獨特之類。但是，通過“詩應(yīng)該像詩，詩歌應(yīng)該要有詩味”這兩個淺顯易懂的特點，一下子便讓無數(shù)的人初步的掌握了評價詩歌的方法。

對應(yīng)的，當他們看完這一篇解讀之后回頭再看一遍雨巷，則越是發(fā)現(xiàn)雨巷寫得完美。

不過，雨巷又何止這么簡單？

在這位現(xiàn)代詩發(fā)燒友對雨巷進行解讀之后，另一位現(xiàn)代詩歌愛好者也來了一個解讀。

詩有三境，物境，情境，意境。這是秋水先生說的，詩有三美，形美，音美，意美，這是凡塵先生說的。那么，我們就來重點談一談雨巷這一首詩的三美。

其一，形美。

現(xiàn)代詩的形表現(xiàn)的是字詞，文字的格式。雨巷全詩共七節(jié)。第一節(jié)和最后一節(jié)除“逢著”改為“飄過”之外，其他語句完全一樣。這樣起結(jié)復(fù)見，首尾呼應(yīng)，同一主調(diào)在詩中重復(fù)出現(xiàn)。整個詩每節(jié)六行，每行長短不一，參差不齊，而又大體在相隔不遠的行里重復(fù)一次韻腳。每節(jié)押的兩次到三次，從頭至尾沒有換韻。這種詩歌寫作未遵循一定的格式，在此前也從來沒有人用過。但是，這種自由奔放的詩體，其內(nèi)在的形體卻是讓我們眼前一亮。

其二：音美。

可能，雨巷給我們感受最深的就是這一首詩的音美。幾乎所有讀過凡塵先生這一首詩的朋友，可能心下間都會生出一句。這哪里是什么現(xiàn)代詩呀，分明是一首旋律動聽的歌曲。

是的，詩其實與歌是不分的。詩歌詩歌，好的詩可以如歌曲一樣美麗，但好的歌卻未必能稱之為詩。而我們探究當中發(fā)現(xiàn)，真正讓雨巷這一首詩表現(xiàn)出來的音樂之美，則是詩人很是聰明的對于某些韻腳的重復(fù)使用。如“雨巷”“姑娘”“芬芳“惆悵”“眼光”有意地使一個音響在人們的聽覺中反復(fù)。這樣就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏。讀起來，像一首輕柔而沉思的小夜曲。一個寂寞而痛苦的旋律在全曲中反復(fù)回響，縈繞在人的心頭。

音色之美，不經(jīng)意間便流露了出來。