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第六百二二章:悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知

作者:天下第一白  分類: 都市 | 都市生活 | 天下第一白 | 重生之我為書狂 | 更多標(biāo)簽...
 
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重生之我為書狂 第六百二二章:悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知

“呵呵,想干掉天下第一白,這個(gè),洗洗睡吧。”

羋月傳稍微火熱卻是讓一眾用戶紛紛加入到了作者凡塵這一邊。

雖然他們并不認(rèn)識(shí)凡塵,同時(shí)他們也不知道凡塵到底是誰(shuí),但是,如果能夠力抗天下第一白,他們便會(huì)支持凡塵。

當(dāng)然,他們也不是對(duì)天下第一白反感。

只是,他們卻覺(jué)得那個(gè)天下第一白一直當(dāng)網(wǎng)絡(luò)第一人當(dāng)?shù)锰昧税伞?p/> 網(wǎng)文也應(yīng)該出現(xiàn)另一尊巨頭才對(duì)。

不然,光是天天念著天下第一白一個(gè)人,那多無(wú)趣。

可惜的是,這只是說(shuō)說(shuō)罷了。

在一些人喊了幾句口號(hào)之后,他們便該干嘛干嘛。

天下第一白是誰(shuí)?

想想人家成為網(wǎng)文第一人經(jīng)歷,豈是一般人能夠懂得?

當(dāng)年天下第一白一出道,壞蛋小火,一炮出名。

可惜,一炮出名之后壞蛋卻是被封。一般來(lái)說(shuō),遭受這樣的打擊大都數(shù)作者就會(huì)一蹶不振。當(dāng)年有好幾位被封書的作者,也是在那時(shí)候徹底的失去了寫文的信心。哪怕后面有繼續(xù)寫的,也是越寫越差,再也找不到當(dāng)年巔峰的感覺(jué)。但反觀天下第一白,不但未被封書打擊,反而坦然對(duì)待,這份心態(tài)就非是一般的作者能夠比的。

果然,在壞蛋之后天下第一白的作品《校花的貼身高手》卻是讓他直接成為白金作家。

只是,你以為天下第一白就在此時(shí)成為網(wǎng)文第一的嗎?

遠(yuǎn)非如此。

在天下第一白寫出《校花》之后雖然成為白金作家,但天下第一白那時(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到第一人的地步。或者說(shuō)當(dāng)時(shí)他最多算是最賺錢的作家,但是否是網(wǎng)文第一人還有很大的爭(zhēng)議。當(dāng)然,這不是重點(diǎn),重點(diǎn)是你知道一位白金作家也寫過(guò)撲街書嗎?

是的。

在校花之后,天下第一白與很多作者一樣,也撲街過(guò)。而且這個(gè)撲,卻是撲得慘不忍睹,慘得連媽都不識(shí)。這種從天堂到地獄的感覺(jué),恐怕很多人一輩子也經(jīng)歷不了。而這樣的撲街,卻是直接讓天下第一白消失了三年。消失三年,換句話說(shuō)他可能徹底的離開(kāi)了網(wǎng)文界。但是誰(shuí)又知道,三年之后,正如秋水先生所說(shuō)的已修煉至內(nèi)圣外王境界的白神,他又殺回來(lái)了。

至此,天下第一白在三年修身養(yǎng)性殺回一舉奪得網(wǎng)文第一人的位置之后,他的尊號(hào)便再也沒(méi)有人動(dòng)搖過(guò)。而且,哪怕就是成為了網(wǎng)文第一人,天下第一白的每一部小說(shuō)都是在創(chuàng)新。

劍破遮天:打開(kāi)了套路升級(jí)文的天地。

誅仙:又舍去了套路,讓小說(shuō)重回起點(diǎn)。

龍蛇演義:這就不說(shuō)了,國(guó)術(shù)的創(chuàng)新都已經(jīng)在精武門的傳承之下震撼全國(guó)。

面對(duì)著這樣的一位網(wǎng)文第一人,別說(shuō)是這個(gè)新冒出頭的凡塵了,哪怕就是所有的網(wǎng)文作者加起來(lái)都不知道是不是天下第一白的對(duì)手?你還敢說(shuō),讓凡塵去對(duì)抗天下第一白嗎?

也歷此,這種希望凡塵能夠挑戰(zhàn)天下第一白江湖地位的想法,最多只能yy一下。或者,某位作者朋友可以據(jù)此寫本小說(shuō),說(shuō)不定還有人有興趣讀一讀。

只是,說(shuō)是這么說(shuō),但是有少部人似乎大為不服。

雖然天下第一白也很牛逼。

但是,我就不相信這個(gè)世界就他天下第一白最厲害。

我就不相信找不到一個(gè)比天下第一白一樣厲害的人。

這一找,在羋月傳里面,這位朋友似乎找到了一個(gè)比較關(guān)鍵性的證據(jù)。

“羋月傳里驚現(xiàn)楚辭,就問(wèn)“天下第一白”你怕不怕。”

這位朋友在龍空起了一個(gè)很有話題性的標(biāo)題,對(duì)天下第一白發(fā)起了挑戰(zhàn)。

我知道很多人喜歡白神,也有很多人喜歡白神寫的小說(shuō)。其實(shí)說(shuō)起來(lái),白神這個(gè)人是比較完美的。他即寫得了一手好的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),還當(dāng)?shù)昧怂敬髮W(xué)中文系的名師。這放在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)無(wú)人不佩服,放在傳統(tǒng)文學(xué)也沒(méi)有人敢說(shuō)一句壞話。

這樣的人,他簡(jiǎn)直就是如天上的星星,令人無(wú)比的關(guān)注。

不過(guò),華夏有才之士又何止白神一人。

就拿白神在水木大學(xué)推出來(lái)的兮體詩(shī)吧,好吧,現(xiàn)在兮體詩(shī)已經(jīng)被水木大學(xué)正式確認(rèn)為楚辭體。我原本以為,白神是楚辭體研究成就當(dāng)中最高的一個(gè)。不管是對(duì)楚辭體的研究上,還是對(duì)楚辭體的創(chuàng)作上,白神都達(dá)到了一個(gè)令人高山仰止的地步。正如他寫的“山有木兮木有枝”一樣,這一句詩(shī)一直以來(lái)也被稱之為詩(shī)歌當(dāng)中最美的所在。

但是,哪怕就是寫出了“山有木兮木有枝”的白神,今天也遭受到了挑戰(zhàn)。

在凡塵的羋月傳里,屈子所寫的“少司命”,卻是極為的驚艷了我。

當(dāng)時(shí)我還真以為這一首《少司命》是大學(xué)問(wèn)家“屈子”所寫,畢竟在劇情當(dāng)中屈子是寫了這一首詩(shī)歌為楚威王即將生下的霸星祈福。可是,當(dāng)我查找了所有資料并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何一點(diǎn)有關(guān)于《少司命》這一首詩(shī)之后,我突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)這一首楚辭體的《少司命》竟然是凡塵的原創(chuàng)。

凡塵只不過(guò)是借著屈子的名號(hào),將這一首詩(shī)寫出來(lái)罷了。懷著無(wú)比崇拜之情,我將這一首詩(shī)摘錄到這里:

秋蘭兮麋蕪,羅生兮堂下。

綠葉兮素華,芳菲菲兮襲予。

夫人自有兮美子,蓀何以兮愁苦?

秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖。

滿堂兮美人,忽獨(dú)與余兮目成。

入不言兮出不辭,乘回風(fēng)兮載云旗。

悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。

楚國(guó)是禮樂(lè)之國(guó),也是詩(shī)書之國(guó),戰(zhàn)國(guó)七雄當(dāng)中楚國(guó)最具有文化內(nèi)涵,所以有唯楚有才之說(shuō),所以楚國(guó)誕生了舉世矚目的大文豪屈子。傳說(shuō)在圣詩(shī)之下還有一種叫楚辭的歌體,這種詩(shī)歌優(yōu)美典雅。司馬君說(shuō),讀楚辭就像聆聽(tīng)天宮中的仙樂(lè),讓人心曠神怡,飄飄亦仙。以前我一直覺(jué)得司馬君大人對(duì)于楚辭的評(píng)價(jià)實(shí)在是太高太高了,甚至這種高度都與圣詩(shī)一般無(wú)二。哪怕白神寫出了一首極為經(jīng)典的《越人歌》,我也只覺(jué)得越人歌經(jīng)典是經(jīng)典,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到司馬君大人對(duì)于楚辭的評(píng)價(jià)。

直到,當(dāng)今天讀了這一首《少司命》之后,我才知道,司馬君所說(shuō)的并非是虛妄。

而如果大家讀不懂這一首詩(shī),我很愿意為大家翻譯。

秋天的蘭草和細(xì)葉芎藭,遍布在堂下的庭院之中。

嫩綠葉子夾著潔白小花,噴噴的香氣撲向面孔。

人們自有他們的好兒好女,你為什么那樣地憂心忡忡?

一片片秋蘭青翠茂盛,嫩綠葉片中伸出著花的紫莖。

滿堂上都是迎神的美人,忽然間都與我致意傳情。

我來(lái)時(shí)無(wú)語(yǔ),出門也不告辭,駕起旋風(fēng)樹(shù)起云霞的旗幟。

悲傷莫過(guò)于活生生的離別,快樂(lè)莫過(guò)于新結(jié)了好相識(shí)。

我知道我翻譯的意味連少司命的十分之一的意境也沒(méi)有翻譯出來(lái),但是,我想,透過(guò)我翻譯的字詞,大家或許能夠更為的感受到這一首詩(shī)的經(jīng)典。

悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知……這才是我心目中的楚辭。

ps:再更新一章,誰(shuí)說(shuō)小白不暴發(fā)的。九月底


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