重生之我為書(shū)狂 第七百四七章:黃帝姓什么?

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“上古八大姓。〔〕”

“哇噻，沒(méi)想姓氏竟然有如此深厚的學(xué)問(wèn)。”

“果然，黃教授的百家姓不簡(jiǎn)單呀。”

上古出來(lái)，不只是現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾震驚不止，同樣在電視機(jī)前的朋友亦是被“上古八大姓”的歷史給震住了。

“那么，我們先來(lái)單獨(dú)說(shuō)說(shuō)八大姓里面的姬姓。姬姓可能大家很熟悉，黃帝就是姓姬，名字就叫做姬軒轅。那么，黃帝為什么姓姬呢？各位，可能大家會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)很難回答的問(wèn)題。就像我姓孔，別人問(wèn)我一句，我為什么姓孔。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題也很好回答，因?yàn)槲业母赣H姓孔，所以我也姓孔。”

這樣的回答卻是令眾人大笑：“同理，黃帝為什么姓姬，是因?yàn)樗母赣H姓姬。不過(guò)，在問(wèn)完這一句之后，我又要再問(wèn)一句，那么，他的父親為什么姓姬呢……”

眾人又是大笑。

“其實(shí)這個(gè)問(wèn)題并不是腦筋急轉(zhuǎn)彎，就像世界上第一位教大學(xué)的老師他一定沒(méi)有上過(guò)大學(xué)一樣。世界上第一個(gè)有姓的，他的父親一定是沒(méi)有姓的。所以，姓是根據(jù)一定的成因產(chǎn)生的。〔〕而這個(gè)原因，是因?yàn)辄S帝出身于姬水，所以，黃帝與當(dāng)時(shí)部落的祖先都姓姬。”

“那么，姜姓呢？姜姓各位會(huì)想到誰(shuí)，歷史當(dāng)中有一位比較出名的人物姓姜，他叫姜尚，也叫做姜子牙，他是周朝時(shí)的開(kāi)國(guó)丞相。不過(guò)，比之姜尚更早的時(shí)候，還有一人姓姜。這人便是炎帝，炎帝出身于姜水一帶，所以，炎帝就與那時(shí)的部落一樣也姓姜。”

“至于其他的贏姓，姚姓……這一些姓氏其實(shí)都與我們的人類(lèi)祖先有著很大的關(guān)系。”

孔書(shū)俊準(zhǔn)備充分，一口氣說(shuō)將下來(lái)，電視機(jī)前的觀眾只感覺(jué)打開(kāi)了一片新的天地。他們不僅從孔書(shū)俊這里了解到了百家姓的傳承，他們還在通過(guò)百家姓了解到了上古之時(shí)人類(lèi)祖先的文化活動(dòng)。

不用說(shuō)，在孔書(shū)俊講到上古八大姓時(shí)，百家講壇的收視率卻是快上升。

當(dāng)然，姓氏的文化并沒(méi)有講完。

不但沒(méi)有講完，事實(shí)上孔書(shū)俊只講了一點(diǎn)點(diǎn)而已。停了幾秒鐘，待眾人稍稍消化，孔書(shū)俊繼續(xù)開(kāi)講：“之前講的是關(guān)于姓，講完了姓，那么，我們就來(lái)講氏。〔〕氏是什么？對(duì)于姓可能很多人都知道，因?yàn)槲覀兇蠹叶加行眨m然不能完全明白姓的傳承，歷史，但總算知道姓是一個(gè)什么事物。但是，關(guān)于氏，可能大家就沒(méi)怎么聽(tīng)說(shuō)了，或者干脆就不知道。”

姓氏是一個(gè)完整的的體系，所以在姓氏體系里面，他即應(yīng)該有姓，同樣也應(yīng)該有氏。而要完整的了解整個(gè)的姓氏，那么就應(yīng)該知道姓是什么，氏是什么。

之前孔書(shū)俊講了姓，不少聽(tīng)眾對(duì)于姓有了一個(gè)大概的了解。此時(shí)再講氏，卻是變得完全不懂。正如孔書(shū)俊說(shuō)的一樣，他們只知道姓，至于氏是什么，完全不知道。可是，也正是因?yàn)檫@樣的不知道，卻是無(wú)比的吸引他們。

姓氏姓氏，這與我們的姓氏息息相關(guān)，恐怕是任何人對(duì)于姓氏也都無(wú)比的感興趣。

是以，當(dāng)講到這里之時(shí)，百家講壇的收視率又是提高了一成。

當(dāng)然，對(duì)于收視率之類(lèi)的，講課當(dāng)中的孔書(shū)俊是不知道的。不過(guò)，哪怕不知道，他也明白一眾聽(tīng)眾肯定對(duì)于“氏”非常感興趣。正如他一樣，哪怕他身為堂堂的教授，當(dāng)初在研究姓氏的時(shí)候，也是一度對(duì)于姓氏體系表現(xiàn)出了一種出任何一種學(xué)術(shù)的熱度。

孔書(shū)俊也不知道這是因?yàn)槭裁础?p/> 如果一定要找一個(gè)原因，那就是幾千年下來(lái)的姓氏文化。

雖然姓氏文化很多人并沒(méi)有研究過(guò)，但姓氏文化卻一直傳承了幾千年。很多人哪怕不知道自己的姓氏是怎么來(lái)源的，但他們卻一直對(duì)自己的姓氏有著無(wú)比的認(rèn)同感，甚至是自豪感。

“氏是什么，在此之前不知道沒(méi)關(guān)系。雖然我們現(xiàn)在基本上已經(jīng)不再用氏，但我們從很多古籍，或者一些先秦時(shí)期人物的簡(jiǎn)介里面，我們?nèi)钥梢钥吹绞系嫩櫽啊Ｈ允悄命S帝來(lái)說(shuō)，很多歷史文獻(xiàn)在介紹黃帝的時(shí)候，會(huì)說(shuō)黃帝姓姬，號(hào)軒轅氏。軒轅氏里面的氏，便是我們要講的氏。那么，氏是什么呢，氏其實(shí)是姓的一個(gè)分支，也可以說(shuō)是姓的一種。”

說(shuō)到這里，臺(tái)下一位不明白的觀眾卻是站了起來(lái)問(wèn)道：“孔教授，我還是有一些不明白。你說(shuō)氏是姓的一種，可是，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)有姓了，為什么還要氏？就像我們一樣，我們現(xiàn)在有姓就足夠了，至于氏有沒(méi)有已經(jīng)無(wú)所謂。”

對(duì)于這位學(xué)子的提問(wèn)，孔書(shū)俊點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“這位同學(xué)，你的問(wèn)題問(wèn)得非常好，這也正是我所要講的。正如這位同學(xué)說(shuō)的，既然有姓了，為什么還要氏。既然氏也是姓的一種，難道非得在姓里面再開(kāi)一個(gè)小姓嗎？”

“當(dāng)然，對(duì)于現(xiàn)代的我們來(lái)說(shuō)，我們當(dāng)然沒(méi)必要，我們只要有一個(gè)姓就足夠了。但是，對(duì)于上古時(shí)期的年代，那卻是非常有必要。而這個(gè)必要，我們?nèi)缘脧哪赶瞪鐣?huì)開(kāi)始說(shuō)起。”

姓氏文化并不單單只是姓氏文化。

姓氏文化的產(chǎn)生還跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有著很深的關(guān)系。

了解姓氏不但可以追根問(wèn)祖，同樣，我們還可以了解當(dāng)時(shí)上古時(shí)期社會(huì)環(huán)境生的變化。

“早期的部落是通過(guò)母系社會(huì)維持，這樣的一個(gè)時(shí)間傳承了很多年很多年，具體的多少年暫時(shí)無(wú)從考知。但是，在生產(chǎn)力得到更高展的時(shí)候，當(dāng)傳統(tǒng)的鋤耕農(nóng)業(yè)過(guò)渡到犁耕農(nóng)業(yè)之時(shí)，強(qiáng)而有力的男性得以從依托于母系社會(huì)當(dāng)中解脫出來(lái)，成為一個(gè)以父權(quán)為主的父系社會(huì)。

可以說(shuō)，母系社會(huì)過(guò)渡到父系社會(huì)是生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高。而當(dāng)生產(chǎn)力提高之余，父系社會(huì)開(kāi)始產(chǎn)生了奴隸，產(chǎn)生了平民，產(chǎn)生了貴族，甚至產(chǎn)生了王室。而如何區(qū)分這一些貴族呢，單純從外貌上是看不出來(lái)的。那么，氏便這樣產(chǎn)生了。有一些貴族便在姓之上加了一個(gè)氏，用來(lái)區(qū)分貴族與普通大眾的區(qū)別。正如黃帝，他雖然姓姬，但也號(hào)軒轅氏。不過(guò)，這里要特別說(shuō)明一下。在當(dāng)時(shí)并不是所有人都有氏的，只有貴族才有氏。也就是說(shuō)，擁有了氏的人，他就不再是平民，而是貴族。至于平民，仍然是和原來(lái)一樣，只有姓，沒(méi)有氏。”(。)8樂(lè)安宣書(shū)網(wǎng)(樂(lè)安宣書(shū)網(wǎng))