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神禪 第259章 死海古卷
這一番話里面,蘊(yùn)含的信息量實(shí)在太大。
既然魏神陽(yáng)在特防局內(nèi)部,安插了自己的耳目,那么對(duì)于姬玄宗的動(dòng)向,他不可能一無(wú)所知。明知姬玄宗到了北美,還敢現(xiàn)身,原來(lái)是和秘教首領(lǐng)、血肉神主西奧拉結(jié)成了盟友。這兩個(gè)頂尖的人物,不單單是為了東海仙山的消息和玄牝靈胎,恐怕還想要借機(jī)出手,襲殺姬玄宗!
只是他們沒(méi)有想到,姬玄宗的實(shí)力太過(guò)于恐怖,結(jié)果受傷遠(yuǎn)遁的反而是自己。
但是真正讓蘇子語(yǔ)失態(tài)的,卻是魏神陽(yáng)所說(shuō)的最后一句話。
姬玄宗是什么身份,特防局局長(zhǎng),官方意志的代表,世俗政權(quán)統(tǒng)治的執(zhí)行者。雖然對(duì)他的某些做法,蘇子語(yǔ)并不認(rèn)同,但雙方只是理念不合,他從來(lái)也沒(méi)有想過(guò),這背后會(huì)有什么陰謀。
反而魏神陽(yáng)自己,才是真正的無(wú)法無(wú)天,行事肆無(wú)忌憚,手下亡魂無(wú)數(shù)。
“混淆視聽(tīng)?姬玄宗成名不足兩百年,從他的名字第一次傳揚(yáng)開(kāi)始,就是絕頂高手,縱橫天下、未曾一敗。自稱道家傳承,卻語(yǔ)焉不詳,從來(lái)沒(méi)有人知道他的真正來(lái)歷。自創(chuàng)星神宗,言必稱大局為重,還不是一樣的視天下人如無(wú)物,順之者昌逆之者亡?他的所作所為暫且不說(shuō),修行中人,聽(tīng)到東海仙山這樣的傳說(shuō),有一絲超脫生死、超脫輪回的希望,怎么可能無(wú)動(dòng)于衷。除非……他根本不是來(lái)自人間!”魏神陽(yáng)冷笑,字字句句誅心無(wú)比,偏偏又讓人無(wú)法反駁。
長(zhǎng)生不死,超脫輪回,奪天地造化,但凡是一個(gè)修行中人,絕對(duì)心心念念,多少人為之如癡如狂。就算是蘇子語(yǔ)自己,也早已經(jīng)發(fā)下了朝聞道夕死可矣的宏愿。
“姬玄宗的是非功過(guò),自有后人評(píng)說(shuō)。這些暫且不論,就算是東海仙山真的存在,我又為什么要和你合作?”蘇子語(yǔ)蹙眉發(fā)問(wèn)。
他的心中,一種隱隱的不安正在擴(kuò)大。盡管魏神陽(yáng)惡跡斑斑,但他所說(shuō)的一切,的的確確有跡可循,以至于蘇子語(yǔ)自己都感覺(jué)到,不知不覺(jué)被對(duì)方說(shuō)服。因?yàn)闊o(wú)論是自己的所見(jiàn)所聞,還是玄牝靈胎的存在,以及徐福、姬玄宗的種種表現(xiàn),都似乎在應(yīng)證著這些說(shuō)法。
假如真有另外一界的存在,為什么會(huì)與人間割裂,為什么徐福會(huì)不愿意有人探尋東海仙山的消息,如果他真是來(lái)自另一界,那就說(shuō)得通了。不過(guò)這又隱隱引出了另外一樁擔(dān)憂,這后面隱藏的信息,實(shí)在太過(guò)于驚人,甚至不敢深想下去。
恩師空知遠(yuǎn),難道也是來(lái)自另一個(gè)世界?
蘇子語(yǔ)雖然還不愿下結(jié)論,卻已經(jīng)抱定決心,無(wú)論千難萬(wàn)險(xiǎn),付出什么樣的代價(jià),都必須要撥開(kāi)千年的迷霧,弄清楚天地劇變的秘密。
“你有玄牝靈胎在手,等于是懷揣重寶,全天下的高手,無(wú)論有沒(méi)有資格,都會(huì)想爭(zhēng)上一爭(zhēng)。何況第一個(gè)徐福就不會(huì)放過(guò)你,無(wú)論你躲到哪里,他一定會(huì)來(lái)找你。但對(duì)我來(lái)說(shuō),玄牝靈胎雖然好,卻不是最重要的,只要能找到東海仙山,有機(jī)會(huì)重回另一個(gè)世界,我一定能夠突破極限,甚至達(dá)到上古時(shí)代翻江倒海的境界,也不是沒(méi)有可能!所以,你和我有著共同的目標(biāo)。”魏神陽(yáng)言之鑿鑿,他孤傲的眼神之中,也顯露出了一絲難以抑制的狂熱。
能夠拋開(kāi)過(guò)往,自創(chuàng)真武七絕這樣驚人的拳法,可見(jiàn)魏神陽(yáng)的天賦之高,同時(shí)也說(shuō)明了他是一個(gè)多么驕傲的人。所以從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),蘇子語(yǔ)倒是無(wú)可反駁。如果把魏神陽(yáng)放在上古時(shí)代,他一定會(huì)是那些驚人傳說(shuō)中最耀眼的人,至少是其中之一。
“多少年來(lái),我走遍各地,試圖找到更多關(guān)于上古時(shí)代天地劇變的線索,因?yàn)槲蚁嘈牛僦苊艿牟贾茫膊豢赡芡昝罒o(wú)缺,一定會(huì)留下疏漏,只是多少的問(wèn)題。雖然東方各大經(jīng)院、古籍沒(méi)有找到有用的消息,卻聽(tīng)到一個(gè)西方的傳聞。”魏神陽(yáng)說(shuō)到這里,沉思了片刻,忽然又問(wèn)道。“不知道你有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),死海古卷?””
“聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”蘇子語(yǔ)的眼神波動(dòng)了一下,何止是聽(tīng)說(shuō)過(guò),他清楚地記得,在恩師空知遠(yuǎn)和自己提過(guò)的那些古籍當(dāng)中,就有死海古卷的名字。
所以聽(tīng)到這里,他的注意力更集中了,因?yàn)槲荷耜?yáng)所說(shuō)的,并不是沒(méi)有可能。
死海古卷,或者也可以叫做死海經(jīng)卷、死海文書(shū)等等,其實(shí)不是一本古卷,而是一大批古卷和文獻(xiàn)的統(tǒng)稱。因?yàn)檫@批古卷兩千多年前被藏在死海西北的山洞里面,距離基督教的圣城耶路撒冷大約只有七八公里遠(yuǎn),所以世人統(tǒng)稱之為死海古卷。
直到大半個(gè)世紀(jì)前,這些埋藏了兩千多年的古卷才被當(dāng)時(shí)的東耶路撒冷人發(fā)現(xiàn),總數(shù)超過(guò)六百卷之多。盡管因?yàn)闀r(shí)光的侵蝕,這些在皮革、紙草和金屬上寫(xiě)成的古卷基本已經(jīng)殘破不全,但還有一部分勉強(qiáng)可供研究。
由于古卷全部是由古希伯來(lái)語(yǔ)和阿拉米語(yǔ)寫(xiě)成,研究和破譯進(jìn)度極其緩慢。巧合的是,此后不久,“六日戰(zhàn)爭(zhēng)”就爆發(fā)了,東耶路撒冷易主,古卷自然也有了新的主人。然而對(duì)死海古卷的研究進(jìn)度還是一樣的緩慢,一直到上世紀(jì)90年代,古卷的摹本才得以面世。而對(duì)死海古卷的發(fā)掘,直到現(xiàn)在還沒(méi)有停止,據(jù)說(shuō)不斷在死海海岸找到空的儲(chǔ)物陶罐碎片、包裹古卷的織物、捆綁古卷的皮繩等等。
多少年來(lái),都有一些傳聞,認(rèn)為死海古卷中的記載,有不利于圣經(jīng)和羅馬教廷的內(nèi)容,所以才會(huì)有如此曲折的經(jīng)歷,而對(duì)外公布的摹本,是被篡改過(guò)的。
不過(guò)真相到底如何,已經(jīng)不得而知了。現(xiàn)在魏神陽(yáng)又重新提到這些古卷,不得不讓蘇子語(yǔ)有些意外。
“死海古卷的內(nèi)容,除了舊約圣經(jīng),還有所謂的圣經(jīng)注釋、次經(jīng),以及一些關(guān)于世界末日的預(yù)言和神話傳說(shuō),當(dāng)然,在羅馬教廷的聲明里――這些都是偽經(jīng)。我花了五年的時(shí)間,在歐洲各地的博物館、圖書(shū)館還有古董書(shū)店搜集資料,終于發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)有意思的東西。”
說(shuō)道這里,魏神陽(yáng)忽然張口一吐,一團(tuán)熾熱的氣流升騰而起,托著一本薄薄的冊(cè)子飛了過(guò)來(lái)。
蘇子語(yǔ)有些意外,伸手接住,托在手中,才看清楚是一本暗紅色封面的冊(cè)子,從破損的封皮來(lái)看,已經(jīng)有不少年頭了。打開(kāi)扉頁(yè),寫(xiě)著一個(gè)模糊的名字,伊桑巴德杰弗遜布魯內(nèi)爾。
“看看第二十一頁(yè)。”魏神陽(yáng)說(shuō)道。
翻開(kāi)泛黃的紙張,蘇子語(yǔ)看到了許多模糊的字跡,上面寫(xiě)著密密麻麻的英文,好在大部分還能看得清楚。
“1953年3月11日,小雨。
天氣依舊很冷,祖父的身體已經(jīng)越來(lái)越差,很少有清醒的時(shí)候,我們只能輪流陪伴在他的床榻前照顧他。望著他蒼白的臉頰,我真希望能夠做點(diǎn)什么,為他分擔(dān)一些痛苦……
3月14日,雨。
令人心煩意亂的雨已經(jīng)下了整整一個(gè)禮拜了。
從昨天晚上開(kāi)始,祖父就一直在發(fā)著高燒,有時(shí)候還說(shuō)著一些我們都聽(tīng)不明白的胡話。
可怕的大洪水,海上的神圣之山,古卷……
羅盤(pán)玫瑰,還有錫安會(huì)?
我問(wèn)父親那是什么意思,他看起來(lái)非常緊張,嚴(yán)厲的斥責(zé)了我,還告訴我不準(zhǔn)跟任何人提起這些。不知道會(huì)不會(huì)和我小時(shí)候偷偷看到的儀式有關(guān)系,祖父雖然和藹,但是有時(shí)候似乎又非常神秘……”
接下來(lái)的字跡斷斷續(xù)續(xù),有些凌亂,不過(guò)看起來(lái)都沒(méi)什么特別的。
這似乎是一本幾十年前的日記,當(dāng)看到中間那幾段話的時(shí)候,蘇子語(yǔ)的眉頭皺了起來(lái),猛地抬頭:
“錫安會(huì)?我還以為那只是傳聞。”
基督教是世界上最大的宗教,前后有幾千年的歷史,自然留下了無(wú)數(shù)的傳聞,秘密的教會(huì)組織。
郇山隱修會(huì),共濟(jì)會(huì),錫安會(huì),主業(yè)會(huì),圣殿騎士團(tuán),等等等等,其中絕大多數(shù)的秘密組織,都只停留在破碎的文卷記載中,沒(méi)辦法證明是否真實(shí)存在。
因此,自然也有許多撲朔迷離的傳奇,比如有人說(shuō)郇山隱修會(huì)保存著秘密文件,可以顛覆羅馬教廷的權(quán)威。還有傳聞圣杯并不是耶穌在最后的晚餐中使用的基督之杯,而是代表著一個(gè)女人,耶穌的妻子抹大拉的瑪麗亞。
各種理論、訛傳和謠言交織在一起,讓人根本沒(méi)辦法判斷。
錫安會(huì),也是一個(gè)傳說(shuō)中類似的秘密組織。
“我始終認(rèn)為,世上不存在徹底虛構(gòu)的神話,哪怕是最荒誕不羈、前后矛盾的傳說(shuō),也建立在某些事實(shí)的基礎(chǔ)上。如果有人要造謠,根本不需要寫(xiě)在一本幾乎不會(huì)被看到的日記本里,如果不是我在一家古董書(shū)店無(wú)意中翻到,也許永遠(yuǎn)都不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。”魏神陽(yáng)的臉上泛起冷笑。“何況我曾經(jīng)刺探過(guò)梵蒂岡,可以確定教廷從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)追查和捕殺錫安會(huì)的人。教廷會(huì)做沒(méi)有意義的事情嗎?他們?cè)较胍麥邕@些人,就越說(shuō)明這些秘密真的存在。也就是說(shuō),還有一些死海古卷,掌握在錫安會(huì)的后代手中!”
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