三國之席卷天下II 第一千一百零四章 孫權(quán)的佛法

司馬懿烈火焚城，順利逃出了建業(yè)。筆·趣·閣www..

秦峰指揮軍隊(duì)，救助百姓，一天后，終于撲滅了建業(yè)的大火。這一把火，燒了幾乎三分之一的房屋，十余萬人流離失所成了難民。

而孫權(quán)，在司馬懿、呂蒙、陸遜等人的保護(hù)下，來到了吳郡，來到了孫家的故鄉(xiāng)。

往日里，孫權(quán)依稀記得，他跟隨父親、兄長來這里的時(shí)候，百姓們夾道歡迎，都是敬賴的模樣。而現(xiàn)在，孫權(quán)感受到那冰冷眼神的刺骨。

孫權(quán)知道這是自己的所作所為所致，故鄉(xiāng)不容他，他忽然間心灰意冷。

二日后。

秦軍席卷江東，整個(gè)江東地界，只剩下了吳郡孤城還在孫權(quán)手中。

吳郡府衙。

“主公，秦軍已經(jīng)在城外十里安營扎寨了。”司馬懿黯淡道。

一屋子人，呂蒙、陸遜這些人，都是憔悴。

秦軍二十萬，在十里這么近的距離扎營了，肯定是不將吳郡城中五千守軍當(dāng)回事了。

如今，誰也不提什么想計(jì)策，什么破敵退兵的話。如今人人六神無主，下意識等待最后一刻的到來。

“阿彌陀佛。”孫權(quán)高宣一聲佛號。便合起可說是孤本的《大道地經(jīng)》，起身走了。

主公成這樣了，修佛了，眾人都傻眼了。

“大都督，主公這是又去寺院了，咱們怎么辦？”呂蒙急道。

司馬懿苦笑中。

“寺院到底是做什么的？”

“聽說是勸人向善的，不吃葷，不殺生，信佛死后得永生。”

“永生？”陸遜等人只是關(guān)注這最后一個(gè)詞，望著孫權(quán)離去的背影，心有所思。

“聽說都是大光頭。”

“身體發(fā)膚受之父母，竟然都剃光了！”

吳郡，林寺。

是的，就叫林寺，得名自原產(chǎn)地。

原產(chǎn)地的寺廟，在興起的初期，都建設(shè)在幽深僻靜的樹林里，佛宗弟子都是潛修，因此叫林寺。

這座在吳郡的林寺不大，佛宗弟子也就十一個(gè)，這座林寺，是皈依的弟子自己籌錢建造的。

此刻的佛宗，遠(yuǎn)不及后世興盛。

孫權(quán)來到了林寺。

主持智能來迎接，他并沒有用世俗的眼神看待孫權(quán)，他很熱情，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)孫權(quán)的佛法高深。

“我若立根得力大士誠不虛者，立斯樹下，手援其葉而棄此身。使那羅延力大象之勢，無能移余如毛發(fā)也。正使就耶維者，當(dāng)不燋此葉。”孫權(quán)淡然頌道。

主持震驚了，他在不久前，剛剛得到幾本經(jīng)書，現(xiàn)在正在研習(xí)其中的《摩訶般若波羅蜜經(jīng)釋論》，這本經(jīng)書乃是當(dāng)今天竺國第一長老龍樹菩薩所著，是大乘佛教中的重要論著。

而雖然只聽了孫權(quán)說了這么一句，主持便感到其博大精深，不在《摩訶般若波羅蜜經(jīng)釋論》之下。

“阿彌陀佛。”主持智能高宣一聲佛號，不禁問道：“施主此言，出自何處？”

智能深知佛宗剛剛在華夏生根，想來孫權(quán)不可能自己領(lǐng)悟，必定是從某個(gè)渠道聽到的。

孫權(quán)黯淡，他自然不能說他在‘天竺’一不小心，搞定了一位老頭子和尚，還給人家一鍋端了，得到了幾本真經(jīng)。他就說道：“此乃此時(shí)此刻，我之所想也。”

“我若立根得力大士誠不虛者，立斯樹下，手援其葉而棄此身。使那羅延力大象之勢，無能移余如毛發(fā)也。正使就耶維者，當(dāng)不燋此葉。”智能重復(fù)了一邊，立刻高喧一聲佛號，道：“施主大毅力棄此身，只此一念，就可往極樂世界矣。”

孫權(quán)嘆了口氣，也是高喧一聲佛號，就和智能探討起了佛法。

當(dāng)時(shí)佛法剛剛傳到大陸，智能極為震驚孫權(quán)佛法高深，不禁道：“施主若是肯皈依我佛，便是在佛法昌盛的天竺國，也不失佛宗長老之位。”

“天竺國是什么地方？”孫權(quán)淡淡問道。

智能解釋道：“我國說法叫‘身毒’，或云摩伽佗，或云婆羅門。最近有天竺國來高増傳經(jīng)，改正為天竺國。”

天竺國，地在蔥嶺之南。去月氐東南數(shù)千里，地方三萬余里。其中分為五：南天竺，南際大海。北天竺，北距雪山，四周有山為壁。東天竺，東際大海。與扶南連，但隔小海而已。西天竺，與罽賓波斯相接。中天竺，據(jù)四天竺之間。

不難想象，說的就是后世印度大部。

孫權(quán)波瀾不驚，宣了一聲佛號，淡淡道：“即使有長老之尊，又能如何？”

智能和尚極想讓佛法高深的孫權(quán)皈依，反而著急，道：“不然，天竺國上至達(dá)官顯，下到平民百姓，都信佛。敬畏長老如神，但有佛喻，唯命是從。其統(tǒng)御萬眾，尊貴還在江東世家之上。”

唯命是從？

孫權(quán)忽然心有靈犀，他只是路過干掉了一窩和尚，不是很知道天竺國的情況，就問道：“天竺國如何，可比我華夏？”

智能和尚道：“根據(jù)從天竺國傳來的文書記載，天竺國分東西南北中，各有國王，皆稱天竺。相連起來，地方之廣大，人口之多，比之我國不容多讓。地大物博，土地富饒，就是有些熱。”

孫權(quán)不怕熱，江南就夠熱了。他心里再動(dòng)，道：“天竺佛宗可接納外來人？”

智能高宣一聲佛號，道：“佛祖普度眾生，沒有外來人，內(nèi)里人之說。”智能也看出了孫權(quán)的一些想法，道：“憑施主的佛理，若到天竺，只需皈依剃度，定有尊位。”

孫權(quán)有些嗤之以鼻，心說恐怕沒那么簡單。但他心里已經(jīng)有一顆幼苗，蠢蠢欲動(dòng)起來。

稍后兩天，孫權(quán)就抄錄了一段《大道地經(jīng)》給智能看。

智能震驚了，合十參拜孫權(quán)道：“吳侯莫不是菩薩靈童轉(zhuǎn)世到我東土。”

“靈童轉(zhuǎn)世？”孫權(quán)有些懵，但也知道了《大道地經(jīng)》的厲害，不在佛宗頂尖佛法之下。他還有《修行道地經(jīng)》等從死去老和尚那里順來的經(jīng)書未拿出來。

智能道：“佛宗有轉(zhuǎn)世輪回一說，如此如此這般這般……，吳侯無師自通，就算不是某位菩薩的化身轉(zhuǎn)世？一定也是得到某位菩薩指點(diǎn)的靈童……。”他自語道。

“似乎我寫的這種經(jīng)文，天竺國可有重復(fù)？”孫權(quán)擔(dān)心問道。

智能自信道：“我江東佛法漸漸昌盛，若有這樣好的經(jīng)文，那些傳教來的高僧，早就傳了出來。”

孫權(quán)一想也是，傳教自然要傳好的，傳差的誰會(huì)來皈依？

孫權(quán)這幾日和智能談了許多佛宗的事情，也就知道，昔日那老和尚，是閉關(guān)修行的。顯然，其閉關(guān)的時(shí)候著作了這些，最后被孫權(quán)一鍋端了。

孫權(quán)也就知道，自己手中的這些都是不曾傳世的孤本了。