抗戰(zhàn)之中國(guó)遠(yuǎn)征軍 第四百九十一章 信仰

“中國(guó)遠(yuǎn)征軍”這個(gè)名字，早在遠(yuǎn)征軍還在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上作戰(zhàn)的時(shí)候就已經(jīng)名聲在外了……其實(shí)這里更應(yīng)該說是“名聲在內(nèi)”，因?yàn)檫@名聲是由國(guó)外傳到國(guó)內(nèi)的。

這名聲甚至就連被日軍占領(lǐng)的滿州國(guó)也不例外。

當(dāng)然，更容易傳播的是蔣校長(zhǎng)控制的區(qū)域，他可以利用報(bào)紙、電臺(tái)等進(jìn)行大批量的傳播，在敵占區(qū)范圍內(nèi)要傳播起來就相對(duì)困難了。

但困難并不代表無法傳播，相反，言論這東西有時(shí)越是控制傳播起來就越快，而且還神乎其神……這主要是因?yàn)樵跀痴紖^(qū)包括偽滿州國(guó)內(nèi)，百姓生活在日軍和偽軍的壓迫之下苦不堪言，他們急切的需要某種精神支柱支撐著自己活下去。

這也就是為什么中國(guó)古代百姓越疾苦宗教越是倡盛的原因之一……百姓苦到無法生活看不到希望，就需要一個(gè)精神支柱說明自己繼續(xù)活下去，比如“今生受苦來世享福”或是“今生受苦是為了償還上輩子的債”之類的，否則苦到一定的程度自然而然的就會(huì)選擇走極端。

“走極端”的方式之一就是揭竿造反……與其餓死或受盡官吏鄉(xiāng)紳壓迫而死，還不如拿起武器放手一搏，至少死之前也能讓那些貪官污吏沒好日子過。

于是統(tǒng)治階級(jí)往往是積極倡導(dǎo)百姓信奉宗教的，這會(huì)在無形中增加百姓的忍受力減少“造反”出現(xiàn)的頻率，當(dāng)然就會(huì)鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位。

這也是為什么在中國(guó)近現(xiàn)代會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)像……越是弱后封閉的地區(qū)封建迷信就越嚴(yán)重，而隨著生活越來越好文化水平越來越高，封建迷信的人就成級(jí)數(shù)降低。

也正因?yàn)檫@樣，網(wǎng)上才有許多人說中國(guó)人沒有信仰，這論點(diǎn)之一就是中國(guó)人大多數(shù)都是無神論者。

其實(shí)宗教這東西，就像上面說的……一方面可以說是統(tǒng)治階級(jí)用來統(tǒng)治百姓給百姓洗腦的工具。另一方面，則是用來填補(bǔ)內(nèi)心的空虛成為一個(gè)精神支柱。

如果反過來看，如果內(nèi)心夠強(qiáng)大、內(nèi)心不空虛，就不需要用宗教來支撐。

中國(guó)人大多數(shù)是無神論者沒錯(cuò)，但這并不代表中國(guó)人沒有信仰。

相反，中國(guó)人不但有信仰，而且這信仰還要比外國(guó)人要堅(jiān)定得多……這個(gè)信仰就是化。

外國(guó)人在碰到某個(gè)困難或是某種挫折時(shí)，第一時(shí)間想到就是上帝或是他們信仰的某個(gè)神。

中國(guó)人呢？

這時(shí)候他們大多想到的不是上帝，而是化里的某個(gè)名人的思想，或是某個(gè)成語、典故……比如“禮義廉恥”，比如“滴水穿石”，再比如“三千越甲可吞吳”等等。

這些成語這些典故是化的積淀，它代表的是五千年來祖先們?cè)谂龅嚼щy時(shí)的做法及行為規(guī)范或是自我開解，它們都是祖先做過而且被認(rèn)為是有效、有用的。

因此也可以說中國(guó)人信仰的是實(shí)踐，是真實(shí)的被證明有效、有可能的東西，而不是某個(gè)虛幻的神。每一個(gè)化時(shí)，就在潛移默化中學(xué)習(xí)、吸收了古人的經(jīng)驗(yàn)。擁有了這么強(qiáng)大的文化，當(dāng)然也就不需要用宗教來支撐了。

言歸正傳。

“中國(guó)遠(yuǎn)征軍”的戰(zhàn)績(jī)雖然在敵占區(qū)被日偽軍封鎖，但不可避免的被蔣校長(zhǎng)的情報(bào)人員及其它流動(dòng)人員帶進(jìn)敵占區(qū)，且經(jīng)過口耳相傳，而且在這種口耳相傳之下還越傳越神越傳越夸張……后來甚至都有“中國(guó)遠(yuǎn)征軍”個(gè)個(gè)都是刀槍不入的版本（當(dāng)時(shí)的中國(guó)百姓還真有許多人信這個(gè)，義和團(tuán)就借宣揚(yáng)“刀槍不入”來提升凝聚力）。

換而言之，敵占區(qū)百姓在某種程度上，實(shí)際上是把“中國(guó)遠(yuǎn)征軍”當(dāng)作他們支撐他們活下去的信仰了。

這也是在張弛亮出了“中國(guó)遠(yuǎn)征軍”這個(gè)名頭時(shí)，百姓會(huì)激動(dòng)得老淚縱橫的原因。

其實(shí)，張弛是因?yàn)橐恢倍甲咴谇邦^所以感觸不深……遠(yuǎn)征軍的進(jìn)攻序列是二團(tuán)做先鋒一團(tuán)緊跟其后，而張弛就在一團(tuán)。

這兩個(gè)團(tuán)一路上幾乎就沒有停止過前進(jìn)的腳步，他們所經(jīng)過地方百姓其實(shí)已經(jīng)得到解放，只是百姓自己還不知道而已……這一切來得太快了，昨天還一點(diǎn)消息都沒有，今天突然間就天下大變，百姓還沒來得急回過神來。

但是……在旅大地區(qū)就不一樣了。（注：旅大即旅順和大連的合稱，81年才改名為大連市，我國(guó)旅大級(jí)驅(qū)逐艦就是以其命名）

旅大地區(qū)在凌晨就已經(jīng)被中國(guó)遠(yuǎn)征軍占領(lǐng)，接著……三團(tuán)在旅順和大連積極駐防，同時(shí)5o師緊隨其后自旅順港登6，跟著5o師一起登6的還有大批的補(bǔ)給。

5o師的任務(wù)是跟隨著一團(tuán)、二團(tuán)的步伐一路沿著鐵路、公路駐防并保證鐵路、公路的暢通……這是為了保證“閃電戰(zhàn)”的后勤補(bǔ)給這一條，要知道公路、鐵路是被遠(yuǎn)征軍拿下了，但是沿路到處都是日偽軍的散兵游勇，而中國(guó)部隊(duì)為了能夠達(dá)到“閃電戰(zhàn)”的效果又不能花太多的時(shí)間去追殺他們。

如果公路、鐵路沒有部隊(duì)保護(hù)的話，后勤很容易就被日偽軍切斷，這“閃電戰(zhàn)”也就打不起來了。

與此同時(shí)，駐守旅大地區(qū)的三團(tuán)就在旅大區(qū)展開了宣傳和肅清工作……宣傳方面好說，就是到大街小巷去貼標(biāo)語傳單，告訴百姓中國(guó)遠(yuǎn)征軍會(huì)保護(hù)百姓的安全，讓百姓協(xié)助遠(yuǎn)征軍一起與敵人斗爭(zhēng)等等。

肅清工作就是把位于旅大的日偽軍殘余及所有日本人都抓了起來……就像之前所說的，日本積極從本士移民所謂“開拓團(tuán)”到中國(guó)，這時(shí)在東北已經(jīng)有相當(dāng)大的比例，尤其是在旅大區(qū)……整個(gè)旅大區(qū)的百姓只有一百萬人，移民來的日本人就有二十萬，平均五人里就有一個(gè)是日本人。

這些日本人的存在無疑會(huì)給中國(guó)遠(yuǎn)征軍造成很多的麻煩，比如他們會(huì)自覺的為日軍提供情報(bào)或是搞破壞之類的，所以遠(yuǎn)征軍進(jìn)駐的第一件事就是要把這些人給控制住。(