邪神旌旗 第一百六十五章

恐懼之神是個(gè)很精明的家伙，雖然有時(shí)候會(huì)聰明反被聰明誤，但至少在生死關(guān)頭，祂的盤(pán)算還是挺靠譜的?！ロ敗ァァ?，..

正如祂所，善良和邪惡都是這世界固有的東西，善惡之間的均衡則是這世界的基本法則。以善良來(lái)審判邪惡，就相當(dāng)于否定了兩者之間的均衡，從法理上無(wú)法成立。

這話得頗有水平，別是凡人們，就連諸神都不由得暗暗頭。

這世界上的大多數(shù)神祇都屬于中立陣營(yíng)，對(duì)他們來(lái)，一般的“善良”或者“邪惡”已經(jīng)不能讓他們?cè)谝?，他們?cè)谝獾氖亲陨淼年嚑I(yíng)和法則，僅此而已。

如果善惡之間的平衡被打破，無(wú)論是善良的力量太強(qiáng)還是邪惡的力量太強(qiáng)，都會(huì)對(duì)這世界造成巨大的影響。這種影響是好是壞另當(dāng)別論，但就目前的形勢(shì)來(lái)，誰(shuí)也不希望這種巨大的影響出現(xiàn)——因?yàn)檎l(shuí)也不確定，這影響究竟會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。

面對(duì)恐懼之神的辯解，隋雄冷冷一笑，不以為意。

恐懼之神會(huì)如此為自己辯護(hù)，并沒(méi)有出乎他的意料——或者，并沒(méi)有出乎法律之神的意料。

為了這次的審判，他和法律之神詳談過(guò)，還請(qǐng)法律之神扮演恐懼之神的角色，構(gòu)想該如何為自己辯護(hù)。

恐懼之神現(xiàn)在的這些，也屬于法律之神當(dāng)時(shí)構(gòu)思過(guò)的幾種可能之一。

對(duì)于這種辯解，他當(dāng)然事先有準(zhǔn)備。

“你是這個(gè)世界嗎？”他問(wèn)。

恐懼之神一愣，搖頭。

“那么，我是這個(gè)世界嗎？”他又問(wèn)。

恐懼之神又搖頭。

“那么，我和你加起來(lái)，算不算這個(gè)世界？”

“你究竟想要什么？”恐懼之神謹(jǐn)慎地反問(wèn)，“我不覺(jué)得這話題有意義。”

隋雄沒(méi)有理睬祂，轉(zhuǎn)頭看向臺(tái)下：“在座的諸位神祇們，你們覺(jué)得，我們諸神加起來(lái)，算不算這個(gè)世界？”

諸神討論了起來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒，給出了比較一致的答復(fù)。

不算。

世界是廣袤無(wú)垠的，是亙古以來(lái)的巨大循環(huán)。早在諸神出現(xiàn)之前，世界已經(jīng)存在。就算未來(lái)諸神隕落，世界依然會(huì)存在。諸神是掌握世界部分法則的強(qiáng)者，是維護(hù)世界運(yùn)行的守護(hù)者，也是追尋無(wú)限強(qiáng)大甚至于超脫世界之上的努力者。但不管怎么，就算把萬(wàn)神殿的諸神加在一起，相對(duì)于這個(gè)世界而言，也實(shí)在有些渺，不值一提。

君不見(jiàn)自古以來(lái)，許多神職都已經(jīng)更換過(guò)主人，很多神祇都已經(jīng)前后換了幾代，大家無(wú)非就是某個(gè)神職某一代的主人罷了，就算所有的神祇聯(lián)合起來(lái)，無(wú)非是許多神職的這一代主人而已——僅此而已。

他們不是這個(gè)世界，他們聯(lián)合起來(lái)，也不是這個(gè)世界。

隋雄聽(tīng)取了諸神討論的結(jié)果，然后看向恐懼之神：“對(duì)于這個(gè)結(jié)果，你有異議嗎？”

“沒(méi)有?！笨謶种駬u頭。

“那么問(wèn)題就來(lái)了，既然即便我們諸神加起來(lái)都不算這么世界，那么區(qū)區(qū)一個(gè)神祇的生死，怎么就有資格牽涉到世界的平衡那么嚴(yán)重呢？”隋雄冷笑著，“我們審判你也好，處死你也好，對(duì)這個(gè)世界的平衡有任何影響嗎？”

恐懼之神語(yǔ)塞，無(wú)法回答。

“我再問(wèn)，我就是‘善良’嗎？你就是‘邪惡’嗎？”隋雄繼續(xù)追問(wèn)，“當(dāng)然我想你不會(huì)回答，那么我要問(wèn)問(wèn)在座的諸位，你們誰(shuí)覺(jué)得，自己就是善良本身，或者就是邪惡本身？又或者大家覺(jué)得，善良諸神加起來(lái)就是善良本身嗎？邪惡諸神加起來(lái)就是邪惡本身嗎？”

諸神略一討論，就給出了否定的答案。

不要在座的諸神，就算是曾經(jīng)至善之主和至惡之主，他們也只是“善良”或者“邪惡”的最高掌控者，并不是“善良”或者“邪惡”本身。

這就像天空之神并不就是天空，太陽(yáng)神也并不就是太陽(yáng)，歡樂(lè)之神并不就是歡樂(lè)……甚至連恐懼之神自己，也并不就是“恐懼”本身。

神祇只是神職的掌握者，或者管理者，僅此而已。

得到了諸神的回答之后，隋雄再次冷笑著看向恐懼之神：“你看，我是善良的，但我并不就是善良本身，你是邪惡的，但你也并不就是邪惡本身。那么審判你，關(guān)‘邪惡本身’何事？你對(duì)于‘邪惡’來(lái)，又算得了什么？對(duì)于這世界，對(duì)于‘邪惡本身’來(lái)，你無(wú)非就是個(gè)暫時(shí)掌握恐懼神職的臨時(shí)工罷了，為什么這么看得起自己呢？你簡(jiǎn)直狂妄得沒(méi)邊了！”

到這里，他停頓了一下，有些嘲諷地：“我曾不止一次見(jiàn)過(guò)凡人喝醉了發(fā)酒瘋，有宣稱自己是世界之王的，有吹噓自己是天下第一帥哥的，也有叫囂自己天下無(wú)敵的。但我明確記得并沒(méi)有給你酒喝，你怎么就突然發(fā)起酒瘋來(lái)了呢？”

觀眾席上一片笑聲，笑得最開(kāi)心的赫然就是正義之神約爾加德曼。

恐懼之神的臉色鐵青，祂知道這一番辯論，自己是輸了，而且輸?shù)靡粩⊥康亍?p/> 解決了這個(gè)問(wèn)題，隋雄轉(zhuǎn)頭看向擔(dān)任法官的法律之神：“法官大人，我認(rèn)為被告的辯解無(wú)法成立。對(duì)于祂的審判，不會(huì)對(duì)這世界的平衡造成任何影響，請(qǐng)您裁決?！?p/> 法律之神用平靜的目光掃過(guò)整個(gè)公審會(huì)場(chǎng)，最后落在臉色鐵青卻無(wú)話可的恐懼之神身上。

“被告，你有什么要的嗎？”

恐懼之神沉默了一下，：“會(huì)不會(huì)產(chǎn)生影響是一回事，是否有這個(gè)傾向是另一回事。一個(gè)有著明顯傾向的審判，是無(wú)法成立的?！?p/> 這算是祂最后的反抗了，因?yàn)榈k很清楚，一旦進(jìn)入針對(duì)具體罪行討論和證明的階段，自己將會(huì)完全沒(méi)有辯解的余地。

想要活下來(lái)，祂就必須從根本上否定這次的審判，才能在必死的局面里面，爭(zhēng)取到一線生機(jī)。

法律之神對(duì)祂的法不置可否，又轉(zhuǎn)頭看向隋雄。

“原告，你有什么要的嗎？”

“我認(rèn)為被告的法非?；闹??！彼逍郏盀槭裁磳徟胁辉撚袃A向性？審判是基于法律的，而法律本身必然是有傾向性的——維護(hù)社會(huì)的平穩(wěn)，維護(hù)大眾的利益，或者得更加明白一，法律是秩序的產(chǎn)物，它為維護(hù)穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序而存在。那么，法律為什么不該有傾向性？審判為什么不該有傾向性？如果真的什么傾向性都沒(méi)有的話，那么又必要審判呢，我直接一刀子砍死被告，不就什么都結(jié)束了嗎？”

他轉(zhuǎn)頭看向恐懼之神：“你呢？”

恐懼之神的眼中浮起了恐懼之色，祂明白隋雄絕對(duì)不是開(kāi)玩笑的。如果不是為了審判祂的話，之前恐怕真的早就弄死祂了。

“你只是為了侮辱我而已！”祂地，“用善良者所謂的法律，來(lái)審判一個(gè)邪惡的神祇，這根本只是單純的侮辱罷了！”

“……我真懷疑你喝多了酒。”隋雄搖頭嘆道，“我剛才得很清楚，法律是基于秩序而存在的，‘秩序’與‘混亂’是和善惡平行的另一套平衡，為什么你要把根本無(wú)關(guān)善惡的東西，硬往善良或者邪惡方面扯呢？果然還是喝多了吧？”

著，他看向臺(tái)下的正義之神：“大哥，你不會(huì)今天送了祂一壇子斷頭酒什么的吧？”

“怎么可能！”正義之神大叫，“要是有能夠讓強(qiáng)大神力喝醉的好酒，我自己喝都還不夠呢！這混賬東西，我要送也送祂一斧子，才不會(huì)送祂酒喝呢！”

諸神再次哄笑，笑聲里面很有譏諷的意味。

恐懼之神眉頭緊鎖，努力思考該怎么辯解，但祂什么有用的話都想不出來(lái)。

老實(shí)，祂并不是一個(gè)能言善辯的神祇，長(zhǎng)久以來(lái)，祂奉行的是能夠用拳頭就不用舌頭，能夠用暴力就不交涉的原則——祂是誰(shuí)？是恐懼之神！是給世界上帶來(lái)災(zāi)難和恐懼的神祇！用語(yǔ)言交涉？那多掉份??！

但現(xiàn)在，祂無(wú)比痛恨自己過(guò)去的一貫作風(fēng)，無(wú)比后悔這些年來(lái)一直沒(méi)有練習(xí)過(guò)辯論。如果時(shí)光可以倒流，祂一定要苦練辯論……不對(duì)！要是時(shí)光可以倒流，祂為什么要發(fā)神經(jīng)去招惹那只大水母！

弱者招惹強(qiáng)者，這是明晃晃的找死行為?。?p/> 不知不覺(jué)中，恐懼之神已經(jīng)把自己擺在了弱者的位置上，將隋雄視為無(wú)可抵御的絕對(duì)強(qiáng)者。在祂的心目中，不僅升起了對(duì)死亡的恐懼，也產(chǎn)生了對(duì)隋雄的恐懼。

神職的力量讓祂一瞬間就明白了這一，于是祂不由得羞愧而且憤怒起來(lái)，忍不住大聲咆哮，宛若一只掉進(jìn)了陷阱，被獵人們用一張張網(wǎng)子套住，又長(zhǎng)矛鋼叉和弓弩指住，已經(jīng)落入絕境的野獸。

但這于事無(wú)補(bǔ)，法律之神只是一揮手，就將被告席上的聲音隔斷，然后被稍稍拖延了一下的審判，就進(jìn)入了人們所熟悉的環(huán)節(jié)。

一條條罪名，一樁樁罪行，被一個(gè)一個(gè)地提出。一位又一位證人依次出庭，一件又一件證物被依次取出。

在過(guò)去的十多萬(wàn)年歲月里面，恐懼之神犯下的種種罪惡，毫無(wú)掩飾地出現(xiàn)在了大眾的面前。隨著一條條罪名得到確定，恐懼之神的臉色越來(lái)越灰暗，眼神也越來(lái)越黯淡。

大家都看得出來(lái)，這個(gè)曾經(jīng)在漫長(zhǎng)歲月里面到處興風(fēng)作浪散布恐懼的惡棍，終于走到了窮途末路。(