邪神旌旗 第一百七十三章

因?yàn)橹R之神神職的增加，祂的信徒迅速增多，尤其是原本典籍之神和學(xué)者之神的信徒，沒有什么抵觸就接受了沃尓的信仰，并且成為了祂忠實(shí)的信徒。

這有兩方面的原因，一方面是因?yàn)樗麄兊拇_需要信仰。而沃尓的神職以及祂的成就，也很適合這些學(xué)者或者書呆子們追隨。另一方面則是因?yàn)樗麄冞@些人因?yàn)槲幕捷^高，即便信仰得再怎么虔誠，也不大會成為狂信徒——狂信和愚昧是一體兩面的事情，越是在開明的人群中，狂信徒的比例就越低——所以能夠接受神祇死去，神職變化的事實(shí)。

就像是那種江湖片，老江湖們并不會因?yàn)榇罄袚Q了人就拒絕承認(rèn)新的大佬——尤其這位新大佬人挺好的，又跟舊大佬的死沒什么關(guān)系……

哦，對了，得到了新的神職之后，知識之神的神名也發(fā)生了變化，現(xiàn)在祂的正式神名是“知識與文化之神”。前者包括知識的獲得、保存和傳播；后者包括文化的研究、保存和推廣。其中當(dāng)然還可以細(xì)分為若干神職，甚至于可以提拔好幾位從神。

按照見多識廣的正義之神和享樂之神的估算，如果可以有足夠的時間來積累，光靠著目前的神職，沃尓就已經(jīng)能夠踏入強(qiáng)大神力的層次。

大概……積累個上千年就行。

上千年的時間，對于永生不朽的神祇來，真不算什么。

“我從封神到強(qiáng)大神力，前后用了兩千多年，就已經(jīng)被諸神認(rèn)為是極快的了。結(jié)果你只要我一半的時間……”正義之神約爾加德曼顯得很是唏噓，“真是后生可畏啊！”

“還有很多神祇用了幾千年甚至幾萬年，都沒能踏入強(qiáng)大神力的呢。”享樂之神維耶也很唏噓。

至于旁邊那個“幾千年都沒能踏入強(qiáng)大神力”的莫拉尼，祂已經(jīng)不知道該什么好了。

對了，還有愛麗兒，祂的前身，前代海洋女神弗爾波庫絲，就是“幾萬年都沒能踏入強(qiáng)大神力”的例子。

其實(shí)法律之神和財富女神也算是這樣的例子，不過他們現(xiàn)在都已經(jīng)踏入強(qiáng)大神力了，好歹不至于在晚輩面前丟了面子。

“花費(fèi)上千年時間成為強(qiáng)大神力，其實(shí)也不算很了不起。”沃尓笑著，“我們陛下只用了區(qū)區(qū)幾十年就踏入了這個層次，那才真是了不起呢！”

祂這么一，大家立刻將目光投向了隋雄。

正義之神撇撇嘴，無奈地：“可不能拿祂比，拿祂比的話，大家都要?dú)馑馈?p/> 祂這么一，大家都笑了。

隋雄從初出江湖到現(xiàn)在，前后也就五十年左右的時間。但祂現(xiàn)在已經(jīng)是公認(rèn)的強(qiáng)大神力之一，而且是有資格競爭強(qiáng)大神力里面“最強(qiáng)”這個稱號的候選人之一。這個進(jìn)步速度簡直匪夷所思，古往今來都沒有第二個。

不僅如此，祂還一直在幫助和提拔別的神祇。在祂的幫助下，光是踏入強(qiáng)大神力的神祇就有兩位，新封神的也有兩位，再加上兩位獲得新生的，以及那些實(shí)力大大增長的……在神祇之中現(xiàn)在有個著名的傳聞，如果和虛空假面交上朋友的話，多半就意味著自己的神格能夠再提升那么一截，比真金還真。

對此，隋雄只能……朋友，我們要相信科學(xué)，不要搞迷信啊！

“現(xiàn)在這場傳教之戰(zhàn)，我差不多已經(jīng)可以算是贏了。”沃尓笑著，“問題是，大家覺得這事我該怎么收場比較好？”

聞言，諸神都思索起來。

正如祂所，因?yàn)楂@得了新的神職，繼承了典籍之神和學(xué)者之神的信徒，祂已經(jīng)在和貴族之神的傳教之爭中獲得了決定性的優(yōu)勢。如果這是一場激烈的比賽，之前雙方還是不相上下的，但從現(xiàn)在開始，比賽就已經(jīng)進(jìn)入了垃圾時間，除非貴族之神真的能折騰出個大新聞來，搞驚天動地的大手段，否則誰也看不出祂還有什么翻盤的手段來。

奧秘諸神隕落，其中施法者之神的神職暫時沒有后繼者——據(jù)人類神系要推出一位法師之神來，但直到現(xiàn)在都還沒出現(xiàn)；典籍之神和學(xué)者之神的后繼者是沃尓。光從神職變遷的角度，就可以看出沃尓的優(yōu)勢有多大。

在祂接過那兩個神職之后，甚至于有許多原本已經(jīng)傾向于貴族之神的學(xué)者和法師改變了態(tài)度——信仰是很難作偽的，就算很為貴族之神教會給出的好處而心動，但一個人究竟相信什么，堅(jiān)持什么，以什么為人生的原則……這些是很難改變的。

何況，貴族之神可以給出的好處，知識之神——現(xiàn)在是知識與文化之神了——也可以給出。但知識與文化之神可以給出的好處，貴族之神卻未必給得出。

如果之前雙方可以搶奪的信徒總數(shù)是一百，彼此各得三十，還有四十正在爭奪，那么現(xiàn)在雙方的比例差不多就是六十和二十，在剩下的那二十之中，還有不少傾向于沃尓一方的。

所以正如沃尓所，現(xiàn)在該考慮的已經(jīng)不是如何獲勝，而是如何收場。

沃尓并不想和貴族之神真鬧到不可開交的地步，更不想因此引發(fā)兩個神系之間的戰(zhàn)爭。但祂也不愿意因此放棄后續(xù)的傳教——七十比三十和六十比四十，雖然都是勝利，可效果是截然不同的。前者應(yīng)該能夠有效地阻擊貴族之神沖擊強(qiáng)大神力，后者就未必可以了。

這么一來，“收場”就的確成了個難題。

尤其雙方教會的高層都還在廝殺，已經(jīng)連續(xù)戰(zhàn)了大半個月，現(xiàn)在還依然在戰(zhàn)斗。怎么給這場戰(zhàn)斗畫上句號？多少有些讓人頭疼。

要知道雙方都已經(jīng)損失慘重，知識之神教會損失了全部的圣子和圣女，貴族之神教會則損失了三位最忠誠可靠的傳奇強(qiáng)者，其中甚至還有教會大主祭。

在這種情況下，就算是神祇，也很難讓他們停戰(zhàn)。

畢竟……虔誠和狂熱是兩碼事。就算再怎么虔誠的信徒，他們也有自己的利益，也有自己的感情。尤其這些教會高層們，就算神祇也不能完全無視他們的想法。

或許貴族之神可以，但沃尓真的做不到這種事。

大家討論了許久，最后還是接受了隋雄的意見。

讓他們繼續(xù)打吧，打到精疲力盡，自然就停下來了。

這不能算是什么好辦法，但在眼前的情況下，卻是最靠譜的辦法。

至于傳教的問題，既然雙方教會高層還在打，那就繼續(xù)各自傳教好了。

“總感覺我們似乎什么都沒做的樣子……”沃尓苦惱地。

“什么都不做就能讓事情朝著好的方向發(fā)展，這才是本事嘛！”隋雄呵呵笑了起來。(