仙武道紀(jì) 第五十六章 擇武

馮揚在青城山待了七年，一共學(xué)會了六種拳術(shù)、兩種身法樁、兩種擒拿術(shù)、一種腿功、一門輕功和一門運氣吐納術(shù)。

唯一的運氣吐納術(shù)就是混元外勁！

其他武功分別是：鐵線拳、鐵指功、霹靂掌、五行拳、十二形拳、摔碑手、毒龍腿功、三十六路小擒拿手、錯骨分筋手、梅花五行樁、陰陽八卦樁、輕身提縱術(shù)（青城）。

馮揚學(xué)得這些武功當(dāng)中，算得上極品后天功法的是霹靂掌、摔碑手和錯骨分筋手。但這三門武學(xué)不是基礎(chǔ)功法，氣境以上的武者才能練到登堂入室的實戰(zhàn)境界。

白崖練倒是也能練，但那樣的話，沒有龍虎之形的助力，武功進(jìn)境太慢，所以被他忍痛放棄了。

為了防止貪多嚼不爛，白崖在剩下的武功中只挑選了鐵指功、五行拳、十二形拳里的龍形和虎形，以及毒龍腿功和梅花五行樁。

鐵指功練法簡單，且能加強(qiáng)虎爪威力，所以是必練的拳術(shù)。

而五行拳和梅花五行樁是馮揚建議他修煉的，因為這兩門武功有點特殊，能夠在很大程度上彌補(bǔ)白崖的硬功和身法缺陷。

五行拳名為拳法，實則是一種慢式健體操，不能實戰(zhàn)，而是專門用于強(qiáng)健內(nèi)腑的，跟混元鐵布衫有點互補(bǔ)作用。

五行金、木、水、火、土，其中心居中屬火，肺屬金，肝屬木，脾屬土，腎屬水。又分為陰陽十大天干，分別對應(yīng)了五臟六腑，其中甲為膽，乙為肝，丙為小腸，丁為心臟，戊為胃，己為脾，庚為大腸，辛為肺，壬為膀胱，癸為腎臟。

而六腑中的三焦實際指人體上、中、下的三個區(qū)域。橫膈以上內(nèi)臟器官為上焦，包括心和肺；橫膈以下至臍內(nèi)臟器官為中焦，包括脾、胃、肝、膽等內(nèi)臟；臍以下內(nèi)臟器官為下焦，包括腎、大腸、小腸和膀胱。

這門五行拳法不涉及內(nèi)氣循環(huán)，所以能跟混元鐵布衫形成很好的互補(bǔ)，對混元外勁的修煉也有好處，所以馮揚讓白崖選修了。

至于梅花五行樁則是身法樁，這個身法樁跟金剛大手印，又或是金剛虎形拳的樁功不太一樣。它的練法是在場地上布置五行法陣，然后在法陣節(jié)點設(shè)置高約一米左右的木樁，武者需要在五行木樁法陣上練習(xí)身法。

而另一門毒龍腿功是主攻下三路的腿法，跟梅花五行樁正好配套。兩者結(jié)合就能彌補(bǔ)白崖的身法弱項，讓他的拳腳威力大增，面對兵刃時不再吃虧。

毒龍腿功和梅花五行樁的配套身法，屬于馮揚在青城時的獨創(chuàng)法門，并因此還得到了一項宗門獎勵。

其實被白崖放棄的武功當(dāng)中，陰陽八卦樁也有這個功效，而且木樁法陣更加復(fù)雜。只是白崖初練身法，梅花五行樁加毒龍腿功已經(jīng)足夠了。以后等他身法提升上來，可以再修煉陰陽八卦樁。

另外被白崖放棄掉的幾門武功：鐵線拳、三十六路小擒拿手，還有輕身提縱術(shù)則各有原因。

鐵線拳凌厲迅捷，雖然威力不如霹靂掌、摔碑手，但勝在出手迅捷，是一門極好的貼身短打功夫。僅僅是由于白崖現(xiàn)在所學(xué)已經(jīng)繁多，所以被暫時放棄。

三十六路小擒拿手也是這個原因，不過，輕身提縱術(shù)不能修煉的原因卻有點不同。

青城的輕身提縱術(shù)跟江湖上流傳的輕功不太一樣！

氣境武者在戰(zhàn)斗中并不依靠輕功，反而是小范圍的躲閃騰挪身法更重要，就像是白崖現(xiàn)在修煉的梅花五行樁。而意境以上的武者在戰(zhàn)斗時，常規(guī)意義上的輕功已經(jīng)沒用了。

他們需要的“輕功”，認(rèn)真說來更應(yīng)該叫做舞空術(shù)！

現(xiàn)今武道已經(jīng)發(fā)展出了法器、法寶這類東西，就像是在隴西郡府時，丑仙姑張梅和洗刀郎王鵬手里的印璽和刀鞘。借助法器之力，武者已能短暫時間停滯空中，所以叫做“舞空”。

青城的輕身提縱術(shù)跟江湖流傳的輕功不一樣，就是不一樣在這里，它可以借助法器“舞空”。

這種舞空術(shù)一般都是仙武宗門的不傳之秘，馮揚尚未成為真正的青城弟子，卻得到了這門基礎(chǔ)的舞空術(shù)。實際就是因為他創(chuàng)出了毒龍腿功與梅花五行樁、陰陽八卦樁的配套身法。

而這門功法雖然是青城宗門給馮揚的獎勵，卻也限制他將其外傳，所以白崖不能練。

不過，兩人也都不在意，以白崖現(xiàn)在的武道境界，根本就沒必要學(xué)習(xí)舞空術(shù)！

“五行拳、鐵指功的招式都記住了，十二形拳里的虎形也沒問題，跟原本的金剛虎形拳觸類旁通。”白崖看向馮揚的目光有些心虛，喃喃地說道，“不過，龍形、梅花樁和毒龍腿功還需要您再指點指點……”

馮揚聽得苦笑連連，五行拳就是一門慢式體操，招式不要太簡單，當(dāng)然容易記了。

鐵指功更是干脆沒有招式，它和金剛大手印一樣，都屬于純粹的運勁法門。真正需要記的，其實就只有龍形、梅花樁和毒龍腿功配合的身法。

白崖這么說，就等于這三日來，他一門都沒記熟。

“你的悟性太一般，只是常人水準(zhǔn)。悟性強(qiáng)的武者，一般半天功夫就能熟記一門武功招式。就像是某當(dāng)年，一門拳術(shù)只需教頭打上兩遍，馬上就能模仿個七八成了！”馮揚嘆了口氣，無奈地說道。

“悟性有這么重要嗎？”想起以前王鵬、慧難等人的評價，白崖有些不服氣地駁道，“不是說仙武宗門最為看重的是心性，而不是資質(zhì)嗎？”

“這句話沒錯，宗門選徒首重心性，但悟性重不重要……”馮揚似笑非笑地看了白崖一眼，悠悠然地說道，“某給你舉兩個例子，你就明白了！”

“某在青城山修行時，曾見過一位悟性極高的武者。任何武功招式只要被他看過一眼，除了內(nèi)在的運勁法門，他基本就能完整無缺地重新演示一遍。”

馮揚說著笑道，“此人天資之高，天下有數(shù)。任何人與他對戰(zhàn)，招式皆不能用老，否則必被他抓住破綻擊敗。這種天賦在意境之下的戰(zhàn)斗，幾乎是天下無敵！”

白崖聽得愣神，這種博聞強(qiáng)識確實強(qiáng)大。放到他前世，只要肯稍微用點功，絕對是省高考狀元的級別！

“撇開他這種奇人不談，悟性在武者突破瓶頸時也很重要。”馮揚肅然說道，“雖然由武入道首重心性，但要是沒有一點悟性，連瓶頸關(guān)竅之處都領(lǐng)悟不到，那還能達(dá)成武道晉升嗎？”

白崖苦笑點頭，馮揚說得沒錯。

心性好比人品，悟性好比錢財。人人都知道人品最重要，可沒錢也不行啊！

“幸好你還算勤勉，勤能補(bǔ)拙。只要肯下功夫，還是可以彌補(bǔ)上一些的。”馮揚打了白崖一巴掌，又給了他一顆甜棗，深得教學(xué)精髓。

“對了，已經(jīng)記熟的虎形，可還有不懂之處？”

“有，此拳法為何有那么多的腿部和腰腹轉(zhuǎn)體招式？”白崖想了想，問道，“虎形拳不應(yīng)以拳爪和虎撲為主嗎？”

“呵呵，這是你平時在云龍嶺觀察猛虎撲食的不細(xì)之故。”馮揚一笑，端起茶碗喝了口水，繼續(xù)說道，“猛虎撲食之道共有連環(huán)三招。”

“先是虎撲，其剛猛可將任何獵物撲倒，使其無反抗之力。如果虎撲落空，隨后會連接后腿或胯的掀撞；如若掀撞再無果，猛虎便會使用虎尾掃打，將躲過撲擊和掀撞的獵物擊昏。”

馮揚肅然道，“虎撲剛猛，你已得其精髓，但腿胯的掀撞和剪尾則不甚了了。猛虎的掀撞之力重若百鈞，可將幼象掀翻在地，剪尾能擊斷鵝卵粗細(xì)的樹杈。若是不得此二招精義，你的虎形就不圓滿。”

白崖聽了皺眉，目光閃爍間陷入沉思。

他的虎形拳，源于五斷虎爪功。三重勁法為催、透、斷！這門武功本為白馬寺虎擒功，因缺少了后兩種隨勁和心勁，被老黑虎改為單一的爪功。

后來，白崖在金剛寺得到慧難幫助，通過大和尚對他的切磋引導(dǎo)，領(lǐng)悟到剛猛之意。又通過改進(jìn)的金剛虎形拳，將這門單一爪功轉(zhuǎn)變?yōu)橥暾幕A(chǔ)功法。

其中增加了兩種樁法，三種勁法重新恢復(fù)為五種。除了原本的催、透、斷三勁，又增加了震、擒兩勁。

不過，究其根本，這還是一門單一的拳爪功夫。只是通過剛猛之道，領(lǐng)悟到了虎撲的精髓。而馮揚教他的虎形，才算是真正意義上的虎形拳，補(bǔ)全了猛虎的掀撞和剪尾招數(shù)。

“常人修煉虎形拳，大多將重點放在拳爪上面的主要原因，是他們的腰腹之力不夠。”馮揚提醒道，“但你不同，你的龍虎之形經(jīng)過鍛煉，可以讓腰腹之力暴增數(shù)倍，正是修煉完整虎形的基礎(chǔ)！”

“奇形根骨的價值就在于此，能夠讓人身練出猛獸才有的形態(tài)。你的虎形拳若只是一味滿足于虎撲和拳爪，而忽略了腿胯的掀撞，以及剪尾之力，豈非浪費了龍虎天資。”