偷香 第767節(jié) 遇邪

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眾人聽(tīng)到蘇悉地主持所言，一些人茫然、一些人不以為然。不以為然是因?yàn)楦静恍牛Ｈ皇且驗(yàn)椴欢?p/> 信佛和懂佛完全是兩回事。

這世上不知有多少人以為磕頭作揖、虔誠(chéng)禱告就能得到佛主的照顧，在單飛眼中，這實(shí)則是滑稽的可笑。

這世上的貪官一邊貪贓枉法，一邊拜佛以示心虛，若佛主真對(duì)其有所眷顧、讓其繼續(xù)為禍人間，那算是什么佛主？

同理而言，佛主如果不照顧那些拜佛的貪官，有什么道理照顧那些拜佛的余眾？如果這樣，佛主不是自毀眾生平等的認(rèn)知？

佛主不是來(lái)添亂的！

佛本覺(jué)悟，一個(gè)覺(jué)悟者絕不會(huì)對(duì)眾生說(shuō)——你來(lái)拜我，我就給點(diǎn)兒好處，你若不拜我，就會(huì)有災(zāi)難。如果佛的覺(jué)悟是這樣的市儈，那要來(lái)何用？

單飛不拜佛，但對(duì)佛教另有一番領(lǐng)悟，聽(tīng)聞蘇悉地所言，他立即想到一件極為相似的關(guān)聯(lián)——佛家的兜率天說(shuō)的是凈土和眾生的分界，依照傳授給他六甲秘祝那人所言，兜天界就是異度空間，這空間不也是隔離眾生在外的一個(gè)地方！

兜率天和兜天界很是類(lèi)似！

它們是一個(gè)概念的兩種說(shuō)法？無(wú)論單鵬、還是釋迦都是知曉這個(gè)空間？這個(gè)異度空間就是無(wú)間空間？！

單飛一時(shí)為之沉思。

蘇悉地主持聽(tīng)聞單飛救了于闐，對(duì)其已很有好感，如今見(jiàn)其若有所悟的樣子，蘇悉地主持虛心請(qǐng)教道：“不知道施主可知道兜率天？”

“略有所知，不過(guò)不算了然。”單飛實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)道。

蘇悉地主持稍有失望。

阿九突然道：“我倒知曉一些。”見(jiàn)單飛有鼓勵(lì)之意，阿九振奮道：“無(wú)論身毒還是中原，都有關(guān)于這世界分為多重的說(shuō)法，中原的道家說(shuō)世間的重?cái)?shù)共記三十六，有欲界六重，色界十八重，再加上無(wú)色界的四天，共計(jì)二十八之?dāng)?shù)。欲界、色界、無(wú)色界就是世俗常說(shuō)的三界。按照中原道家的說(shuō)法，世人生死輪回總是在這三界之內(nèi)，若想得進(jìn)一步，必須要跳出三界外才行?！?p/> 眾人訝然。

蘇悉地主持目光閃亮，雙手合十道：“善哉、善哉。還請(qǐng)女施主盡言?！?p/> 阿九見(jiàn)單飛也是很有興趣的模樣，繼續(xù)道：“按照道家說(shuō)法，在三界之外，又有四梵天、三清天七重。如此共計(jì)三十五重，再加上一重總領(lǐng)諸天的大羅天這才共計(jì)三十六之?dāng)?shù)。諸天有窮，而大羅天無(wú)限，包羅諸天沒(méi)有終極?！?p/> 認(rèn)真思索著，阿九接著回憶道：“不過(guò)這三十六天中沒(méi)有兜率天或兜天界之名。”目光微閃，阿九輕拍玉額道：“我記起來(lái)了。三十六天還有另外一種說(shuō)法，那種說(shuō)法認(rèn)為世有三清之氣，三清之氣各生三氣，總為九天。九天若如母，再各生三氣為二十七子，二十七子天加上九母天共為三十六，而九母天中有一天叫做寂然兜術(shù)天。這個(gè)寂然兜術(shù)天，會(huì)不會(huì)就是兜天界？”

眾人早聽(tīng)得目瞪口呆，再望阿九時(shí)已是截然不同的目光。

班營(yíng)、柱子等人經(jīng)營(yíng)西域，自認(rèn)為對(duì)這世界的認(rèn)識(shí)廣博，卻不想在這少女面前，還是膚淺的如井底之蛙。

單飛亦是略有訝異，沒(méi)想到阿九還有這般認(rèn)知，他沉吟點(diǎn)頭道：“倒是真有可能。那佛教中如何解釋這世界的重?cái)?shù)？”

阿九見(jiàn)單飛很是贊許，心中著實(shí)喜悅。她跟隨單飛多日，從未如今日般感覺(jué)自己這般有用。略加思索，阿九認(rèn)真道：“佛劃分的世之重?cái)?shù)和道家很有區(qū)別，佛教也有欲界、色界、無(wú)色界的說(shuō)法，稱(chēng)欲界中的第六天叫做三十三天，又叫忉利天。佛還說(shuō)有三千世界，從此來(lái)看，佛教中世界的重?cái)?shù)似比道教要多呢。兜率天是欲界六天之內(nèi)的一重，適才主持說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，兜率天是凈土和世人的界限。我就知道這些了，若有錯(cuò)謬的地方，還請(qǐng)主持指正?！?p/> 蘇悉地主持肅然起敬道：“女施主所言甚善，本僧自號(hào)蘇悉地，實(shí)則……還不如姑娘所知要多?！彼f(shuō)話(huà)間連連搖頭，臉現(xiàn)愧色。

阿九聞言笑道：“信佛之人不能厚此薄彼，卻也不用妄自菲薄。釋迦有言，人只要有向善向知之心，無(wú)論此生能否證得，只要堅(jiān)持下去，終究有一日會(huì)得見(jiàn)佛緣。主持法號(hào)蘇悉地，若能得悟這點(diǎn)，不亦算有所成？”

蘇悉地主持聞言若有所思，片刻后臉現(xiàn)微笑道：“善哉，善哉?！?p/> 他法號(hào)蘇悉地，梵語(yǔ)的意思就是“妙成就”。不過(guò)人不是叫發(fā)財(cái)就能發(fā)財(cái)，亦不是叫“妙成就”就能有所成就。見(jiàn)阿九這般認(rèn)知，可說(shuō)學(xué)貫中西，蘇悉地主持難免心中自愧佛法不夠廣博，更難稱(chēng)妙有所成。

阿九知道他提及“蘇悉地”三字的用意，這才好言安慰。

蘇悉地暗想這少女年紀(jì)輕輕，難得有這般好意。心中欽佩，蘇悉地虛心問(wèn)道：“還不知女施主源出何處？”

阿九略有猶豫，終道：“我是貴霜王之妹，因大哥崇尚佛法，我又……這才……”看了單飛一眼，阿九心道，我因認(rèn)定你是今生的男人，這才對(duì)中原文化這般涉獵，不過(guò)她終究沒(méi)有說(shuō)完。

眾人已是動(dòng)容。

班營(yíng)訝異道：“姑娘是貴霜王韋蘇提婆之妹？”見(jiàn)阿九緩緩點(diǎn)頭，班營(yíng)驚詫的簡(jiǎn)直不能自己。

班氏經(jīng)營(yíng)西域，對(duì)西域臨近的貴霜、安息自然熟知。饒是如此，班氏終究還是未能和新一代的貴霜王有所交往，聽(tīng)聞單飛身邊這女子赫然就是貴霜王的妹子，班營(yíng)實(shí)在不知說(shuō)些什么。

柱子等人亦不知阿九的身份，聽(tīng)聞阿九的來(lái)頭，柱子嗓子都啞道：“阿九公主，我等不知你的身份，這一路行來(lái)，多有怠慢，還請(qǐng)恕罪?！?p/> 阿九啞然失笑道：“我們都是單飛的朋友，又何必這般客氣？”

于闐王倒是徒自擔(dān)憂(yōu)，他知道于闐國(guó)不過(guò)身為西域三十六國(guó)之一，絕不能和貴霜相提并論。若是因?yàn)榻Y(jié)親一事引發(fā)貴霜的仇視，于闐如何抗衡？一念及此，于闐王倒感覺(jué)崔鎮(zhèn)將當(dāng)初所言很有道理。

見(jiàn)單飛若有所思，阿九輕聲道：“單飛，我所知就是這些，不知道對(duì)你有沒(méi)有幫助。”

單飛倒是真有所悟。

阿九說(shuō)的聽(tīng)起來(lái)很是繁瑣復(fù)雜，但阿九所言中卻有個(gè)極為重要且簡(jiǎn)明的概念——無(wú)論身毒還是中原，都有關(guān)于這世界分為多重的說(shuō)法！

多重的說(shuō)法可能就是他那個(gè)年代提起的緯度空間！

在他那個(gè)年代，科學(xué)家從三維空間認(rèn)知到四維，再加上各種假設(shè)，一直假設(shè)到十?dāng)?shù)維的空間。

很多人認(rèn)為那已是空間劃分的極限。

但這世界哪有極限？

以滄海一粟的認(rèn)知來(lái)限定宇宙的極限本是荒謬的事情。

實(shí)則上，華夏的道家、身毒佛教早提出多重空間的概念，而且比現(xiàn)代科學(xué)家劃分的緯度要多得多，這就是道家的三十六天無(wú)限循環(huán)世界、佛教的三千世界觀(guān)。

道家、佛教這般劃分，仍舊認(rèn)為這世界并無(wú)窮盡，卻有人以為十?dāng)?shù)維就是空間的極限？那不是宇宙的極限，而是某些人頭腦的極限罷了。

他那個(gè)時(shí)代的有些人始終難以相信，比他們要古老太多的人如何會(huì)提出比他們更先進(jìn)的認(rèn)知。但正如穴道、經(jīng)絡(luò)、氣場(chǎng)等學(xué)說(shuō)被證明絕對(duì)無(wú)誤一樣，頂尖聰明的科學(xué)家知道要進(jìn)一步開(kāi)拓認(rèn)知的秘訣不是期冀未來(lái)、而是從古代傳承，很多人已經(jīng)開(kāi)始習(xí)慣從道家、佛教的觀(guān)念中汲取營(yíng)養(yǎng)，而且發(fā)現(xiàn)其中的靈感竟是取之不盡。

如今的單飛已然明了，人類(lèi)的文明在黃帝之時(shí)就有巔峰的存在。因?yàn)楸粴w為道家的黃帝那些人，后世的道家、佛教才會(huì)出現(xiàn)看似匪夷所思的多維世界觀(guān)。

而黃帝那些人不但早就有了這種認(rèn)知，黃帝、單鵬等人更是驗(yàn)證了某些空間，比如說(shuō)無(wú)間兜天界！

心中驚嘆，單飛見(jiàn)到眾人期盼的目光，卻是無(wú)法解釋。他知道把自己的認(rèn)知對(duì)這些人說(shuō)及，說(shuō)個(gè)三天三夜，這些人非但不會(huì)領(lǐng)悟，反倒只會(huì)更加的混亂。

眼下最要緊的不是認(rèn)知這些空間，而是……

他不等多想時(shí)，心口沒(méi)來(lái)由的劇烈一跳。

飛來(lái)石遽然再亮。

眾人訝異，他們認(rèn)定阿九才能開(kāi)啟這飛來(lái)石，不想阿九的鳳血鐲沒(méi)什么異常時(shí)，飛來(lái)石居然也會(huì)自動(dòng)顯靈。

“單老大，拋開(kāi)那石頭！”柱子突然叫道，他最少思考，倒是最先看到單飛胸口有白光一道注入了飛來(lái)石中，這才引發(fā)飛來(lái)石的異樣。

柱子這幾日見(jiàn)多了神神鬼鬼，這些事情絕不是他的腦袋絕對(duì)能夠承受，但他卻深信了神仙鬼怪之說(shuō)。他覺(jué)得單老大有成仙的潛質(zhì)，等見(jiàn)到單飛胸口竟有白光注入飛來(lái)石，他下意識(shí)的認(rèn)為飛來(lái)石有鬼——那竟能吸取人類(lèi)的魂魄。

一念及此，見(jiàn)單飛神色訝異的緊緊捧著那飛來(lái)石，柱子再顧不得許多，沖上前去就要將單飛和靈石分開(kāi)。

有凄厲的鬼嚎聲倏然傳來(lái)！