至尊主播 1143章 執(zhí)掌六魂幡

「通天教主被欺負(fù)慘了。」

「太老子和元始天尊這兩個(gè)為人兄長的，真心不要臉。」

「通天教主要為弟子強(qiáng)出頭，怪得了誰？」

「說來說去還是截教勢大，遭天譴了！」

「接下來是萬仙陣了！這可是難得一見的盛舉啊！估計(jì)這個(gè)單調(diào)的誅仙劍陣要厲害多了！」

「萬仙陣誅仙劍陣厲害？樓你在逗我？」

直播間內(nèi)的粉絲們，看著誅仙陣內(nèi)的一幕幕，熱論紛紛，彈幕霸屏。

此刻，林逸與孔宣、多寶道人、無當(dāng)圣母等截教門人，返回東海金鰲島。

而他們的老師通天教主，來到紫芝崖立一壇，拜一惡幡，名曰‘六魂幡。’

此幡有六尾，尾書接引道人、準(zhǔn)提道人、臺老子、元始天尊、武王、申公豹六人姓名，早晚用符印，后拜完之日，將此幡搖動(dòng)，要壞六位的性命。

通天教主卻也知道，六魂幡雖然厲害，但要壞圣人的性命，也是極難。

作為圣人，他自然明白圣人萬劫不滅。但有此幡相助，再有那萬仙陣，當(dāng)可以力斗四圣！為截教挽回?cái)【郑矠樗一仡伱妫?p/> 卻說太老子、元始天尊、接引道人、準(zhǔn)提道人四圣，聽到‘萬仙陣’后，也是又驚又喜。

作為西方教主，接引道人與準(zhǔn)提道人聽到‘萬仙陣’的名頭后，便得知天機(jī)，此乃西方教的大機(jī)緣！

只需在那萬仙陣，將其一部分‘與西方有緣’的截教弟子，納入西方教，便可以使西方教大興！準(zhǔn)確的說，是令佛教大興。

接引道人與準(zhǔn)提道人已然窺得天機(jī)，明白他西方教要‘叛出’玄門，令立佛教，使西方佛教大興。

接引道人與準(zhǔn)提道人自是大喜，而太老子與元始天尊兩人，卻是大驚。

沒想到他們聯(lián)合‘外人’，破去師弟通天教主的誅仙陣，竟然引來了如此大的反彈。

兄弟鬩墻，卻令西方教的接引道人與準(zhǔn)提道人得了大便宜，當(dāng)真是天大笑話，他們二人的面子算是丟大了！

但事已至此，太老子與元始天尊也無可奈何，只能到那日后萬仙陣時(shí)，見機(jī)行事。

金鰲島，碧游宮。

截教門人已然知曉了誅仙陣的事情，正一個(gè)個(gè)翹首以待，準(zhǔn)備跟隨老師，布那萬仙陣，替老師也替截教找回場子！

這一日，通天教主拜完了六魂幡，卻獨(dú)獨(dú)召來了林逸。

林逸見到通天教主，便要將當(dāng)日奪回的陷仙劍奉還。

“誅仙四劍已失其三，再難有誅仙劍陣了！”通天教主看著陷仙劍，目光復(fù)雜，半晌，才嘆了口氣，幽幽說著。

通天教主突地抬手一指，一道靈光沒入林逸腦海。

林逸立即怔住。

老師通天教主，這是傳給了他駕馭陷仙劍的法門，以及駕馭六魂幡的法門，卻是要將這兩件至寶，都交給他來使用了！

誅仙四劍，乃是通天教主的寶物，若是沒有他的準(zhǔn)許，除非是圣人，否則難以使用誅仙四劍。之前那誅仙四劍也是被圣人定住，若非如此，通天教主一個(gè)念頭，便可以將誅仙四劍收回。

現(xiàn)如今，雖然誅仙四劍的其三柄，都已被太老子與元始天尊奪了去，但也只能將三口寶劍封印而已。

想要使用，卻是千難萬難。

通天教主卻是大大方方的將陷仙劍，賜給了林逸使用，要知道這如今唯一的一口陷仙劍，幾乎代表了他這位截教教主的身份。

也是說，林逸已經(jīng)成為通天教主的代言人了。

通天教主又將六魂幡這件至寶，交付于林逸，吩咐曰：“到那萬仙陣時(shí)，便是此寶建功之日。到時(shí)吾與你師伯，共西方二位道人會戰(zhàn)，吾叫你將六魂幡搖動(dòng)，你可將幡搖動(dòng)，不得有誤！”

“是，老師。”林逸接過六魂幡，目光在面打量了一番。

此幡呈三角狀、通體烏黑，幡有詭異的黑氣隱現(xiàn)其，幡下有六條幡尾輕輕飄揚(yáng)。

這件寶物，可是號稱混沌至寶之下的第一寶物，可以壞圣人性命！便是太極圖、盤古幡、混沌鐘等先天至寶，論價(jià)值，都未必可以得此寶。

不過林逸也知道，要壞圣人的性命，何其艱難，通天教主將此寶物賜給他，也是讓他在萬仙陣，牽制圣人罷了。

即便只有牽制圣人這一條，此寶物也是十分逆天了。

林逸更是知道，在原本的封神，萬仙陣一戰(zhàn)后，長耳定光仙拿著‘六魂幡’這件寶物，投靠了太老子與元始天尊、接引道人、準(zhǔn)提道人他們。

那時(shí)節(jié)，太老子與元始天尊等四圣，讓長耳定光仙將‘六魂幡’的另外兩個(gè)名諱摘去，只留下四圣名諱，而后搖動(dòng)六魂幡！

而太老子、元始天尊、接引道人、準(zhǔn)提道人等四圣，則各施神通，又是天地玄黃玲瓏寶塔，又是舍利子等等，護(hù)住其身。

長耳定光仙依命，將六魂幡搖動(dòng)，卻對四圣沒有造成任何損傷。

林逸再次看了看手里的六魂幡，雖說在那原本的封神軌跡，‘六魂幡’這件寶物，似乎對圣人沒有什么作用。

但那是在圣人‘防御全開’的情況下！

圣人都防御全開了，天下又有什么寶物，能夠?qū)λ麄儤?gòu)成傷害？

更何況長耳定光仙已經(jīng)投靠了這幾位圣人，又怎敢真的全力搖幡？萬一給圣人搖出個(gè)好歹，哪怕只是丟了面子，他長耳定光仙以后還有立足之地？

而六魂幡這件寶物，更多的卻是在‘突然襲擊’方面。

如通天教主吩咐林逸的，等他與四圣爭斗時(shí)，再叫他搖動(dòng)六魂幡，以作突襲之用。

到時(shí)便是圣人，也要栽個(gè)大跟頭！

林逸心說，既然自己持有這件寶物，定不會與那長耳定光仙一般，直接帶著寶物投敵了。

看著沉穩(wěn)的林逸，通天教主對這位弟子也很是滿意，若非如此，也不會將‘六魂幡’這等寶物，交付于這位弟子手。

不論是林逸落了那闡教門人的面子，還是奪回陷仙劍等等表現(xiàn)，都是可圈可點(diǎn)，勝截教其余弟子許多。

(梨樹文學(xué))