青玄道主 第18章 先天五太

太素元君說(shuō)完之后，將左手?jǐn)傞_(kāi)，掌心泛起一滴珠圓玉潤(rùn)的血滴，血色澄清，略有青天之色，血滴在她掌心滴溜溜顫動(dòng)，忽地躍起，激射沈煉而來(lái)。八一中文㈠

沈煉僅是拂動(dòng)袖袍，就將血滴徹底收下。

他隨即拱了拱手。

太素元君接著道：“貧道閉關(guān)，正是為了將沈若兮那段因緣徹底斬去，不求天君受我好意，但還請(qǐng)將這段因果徹底了結(jié)。”

沈煉道：“既然道友有此誠(chéng)心，那我就替若兮了下這因果。”

太素元君嬌俏的容顏似是松了口氣，時(shí)至如今，饒是她這等遠(yuǎn)古巨擘都不得不向沈煉低頭，現(xiàn)今沈煉既然親口答應(yīng)，以他的身份自無(wú)反悔的道理，雖是將一部分本源斬去，修為有損，但能將這件事了斷，也算是好結(jié)果。

太素元君道：“天君此來(lái)，是否還有別的事。”她心想自己早早命人尋到了楊妙云的轉(zhuǎn)世身，就是為了有早一日能用上，若是你沈天君開(kāi)口讓我命楊妙云承繼我凡間的道統(tǒng)，那我就應(yīng)下，也算讓你欠我一樁人情。

神仙之事，自是心知，倒不必掛在嘴上。

但沈煉的回答，倒是出乎太素元君意料，亦讓她大為震動(dòng)。

沈煉微笑道：“元君可知先天五太？”

太素元君面露驚詫，接著道：“先天五太乃是無(wú)極過(guò)渡到天地誕生前的五個(gè)階段。分別為：太易、太初、太始，太素、太極。貧道不才，正是于太素之時(shí)，生出了一點(diǎn)靈光，后來(lái)返本歸元，倒是窺破了一些先天太素之道，故而自號(hào)太素元君。天君既然這樣問(wèn)，想必是有見(jiàn)教的。”

沈煉道：“不錯(cuò)，我欲脫世間，總覺(jué)得前人之法不足以為根本，須得另辟奇徑，近來(lái)略有所悟，直到路過(guò)貴地，從太素道宗的名字里，終于有所領(lǐng)悟，我要走的道那便是先天五太之道。而前賢有天罡地煞的變化，雖然威力莫大，到底十分繁復(fù)。我決定由先天五太悟出五種變化，為一切根本。分別是太易變、太初變、太始變、太素變、太極變。我自得易道精髓，又見(jiàn)過(guò)太上的微言大義，這太易變和太極變算是有了雛形，只是太初、太始、太素尚且毫無(wú)頭緒，道友既然精通先天太素之道，故而我想求教道友，當(dāng)然我也不會(huì)白白請(qǐng)道友傳授，這是我近來(lái)所悟，展示給道友看看。”

突然間太素元君就看到對(duì)面蒲團(tuán)的沈煉忽地一個(gè)變化，讓她大為震動(dòng)。明明沈煉還在她面前，可是給她的感知，就變得十分奇妙。天地萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)，可此時(shí)沈煉身上看不出陰陽(yáng)之分，更無(wú)道氣流動(dòng)，甚至連形象都開(kāi)始模糊，于她道心一點(diǎn)都沒(méi)法反映出沈煉的具體。

終于太素元君決定試試沈煉這狀態(tài)究竟有什么玄微，于是她屈指彈出一道先天劍氣，那是她精純的法力凝結(jié)，足以斬落星辰。可是到了前面，居然一瞬間就消失在太素元君的感知中。

最終也不知道那劍氣成了什么，結(jié)果詭異至極。

過(guò)了片刻，沈煉的狀態(tài)又倏地恢復(fù)正常，他道：“適才那是太易變，所謂太易，神之之始而未見(jiàn)氣也。故而道友的劍氣無(wú)論如何風(fēng)烈，總是沒(méi)法傷到我。”

太素道君略有所悟，道：“那么此法，倒是跟鯤鵬妖師的北冥有些相似。”

沈煉一笑，說(shuō)道：“北冥練氣，太易養(yǎng)神，本質(zhì)區(qū)別還是很大的。適才我那太易變，道友可以好生體悟一下。”

太素元君目光閃爍，她確實(shí)感到剛才沈煉那太易變著實(shí)大有可參悟之處，若是能摸出一些玄妙，甚至可以創(chuàng)出一門(mén)保命神通來(lái)。

她不禁得隴望蜀，繼續(xù)道：“天君還有那太極變，不知可否讓貧道見(jiàn)識(shí)一下。”

沈煉淡笑，說(shuō)道：“非是我敝帚自珍，只是那太極變一旦施展出，恐怕會(huì)讓道友窺到一點(diǎn)玄皇的功法精要，對(duì)道友來(lái)說(shuō)非但是福，還是禍端。”

太素元君很快明白了這個(gè)道理，萬(wàn)變不離其宗。玄都掌控太極圖，世間太極之道，都在太極圖里，沈煉就算悟出太極變，終歸不會(huì)脫太極圖的藩籬，自己妄自窺其精要，確然是禍端。但沈煉不同，他本就是不用畏懼玄都的。

她道：“多謝天君大德，貧道確實(shí)貪心了一點(diǎn)，那太素之道，貧道將自己的見(jiàn)解全然盤(pán)給你聽(tīng)。”

那先天太素之道，不下于太極、太易，太素元君若非是有太素之時(shí)的一點(diǎn)靈光本源，根本無(wú)從得窺其根本。她亦是憑借這點(diǎn)玄微，終于有了大成就。

沈煉十分用心聽(tīng)，他倒是不期望能從太素元君這里直接窺到先天太素的所有，但是能從中獲得啟，那也是收獲。

漸漸地兩人越論越玄，已非太素宮宮主和楊妙云所能理解，故而兩人神魂根本承受不住，陷入靜寂之中，從外表來(lái)看，倒是呆若木雞。

這又符合了道家的一種心境，若是楊妙云兩人后面醒來(lái)，當(dāng)能心境修為抵達(dá)天仙層次，甚至那宮主此生將有望太乙真仙。

只是兩人渾然不清楚這場(chǎng)天大福緣，更不知見(jiàn)證了一場(chǎng)脫世間之道的關(guān)鍵。

沈煉靈臺(tái)之中，漸漸生出五個(gè)小人，其中兩個(gè)小人五官要比其他小人清晰一點(diǎn)，亦更加凝實(shí)，然后其他三個(gè)小人中的一個(gè)，亦開(kāi)始出現(xiàn)清晰的五官。

這就是先天五太之道在沈煉靈臺(tái)的演化，若是什么時(shí)候五個(gè)小人變得跟真實(shí)小人差不多，那才可以說(shuō)是大成。

他的先天五太之道，非但是一種奪天地宇宙造化的厲害法門(mén)，按照他的推測(cè)，到了后面可以跟一氣化三清比肩，分出五個(gè)跟自己實(shí)力差不多的分身，屆時(shí)再遇上那道劫，度過(guò)的希望就大大增加了。

而且一氣化三清，也不過(guò)是三個(gè)實(shí)力相仿的分身。

當(dāng)然不是說(shuō)先天五太之道就勝過(guò)了太上的三清之道，只是對(duì)沈煉戰(zhàn)力的提升會(huì)更大一點(diǎn)。

自從太素元君參悟太素之道以來(lái)，尚且沒(méi)跟旁人交流過(guò)，這次面對(duì)沈煉，她倒是沒(méi)必要提防，盡情講解，反倒是勘破了一些迷障，心靈修為有些提升。