太易 第二百八十八章玉如意

三天刻印擊退時(shí)之王，荀易面無(wú)悲喜，低頭看左臂。

左臂上刑天刻印失去光澤。

“刑天印，代天刑罰，不可輕用。”荀易腦中自動(dòng)傳來(lái)信息。動(dòng)用一次刑天印，需要用禮天印進(jìn)行祭祀，至少三個(gè)月時(shí)間充能才能再度使用。

同理，巡天印察覺天道順逆，同樣消耗天道之力，需要荀易用禮天印不斷充能。

換言之，所謂三天印就是天道送下的“大禮包”，想要不斷使用，必須從“禮天印”這張充值卡不斷進(jìn)行祭祀。這就是個(gè)無(wú)底洞，想要具備天道權(quán)限就要不斷給天地送錢。

“唯一值得慶幸的，就是祭祀之后先天功德霞光翻倍。”祭祀神王斷臂，哪怕是化身，對(duì)天道的意義仍然很大。

先天五色霞光在荀易身邊涌動(dòng)，一點(diǎn)點(diǎn)蛻變他的神魂。如今已經(jīng)有一成魂魄被轉(zhuǎn)變?yōu)橄忍熘辍．?dāng)魂魄都轉(zhuǎn)變?yōu)橄忍欤蜁?huì)具備先天神的特質(zhì)。

手在虛空摸索，見劉槐命軌毀去，荀易沉思苦索：“劉槐命運(yùn)另有玄機(jī)？所以，時(shí)之王冒險(xiǎn)將其毀滅？那么——”伸手召喚大周命網(wǎng)。

因?yàn)樯项^無(wú)人干涉，調(diào)閱大周命網(wǎng)輕便隨心。

“沒有劉槐命軌，還能參考其他人的來(lái)！”

從晴隆城開始翻查，尋找眾人最近幾日經(jīng)歷，從他們的命運(yùn)中尋找劉槐痕跡，推算劉槐目前為止。

這是天機(jī)推算術(shù)的一種，沒有多么神秘玄妙，僅僅是信息處理而已。

“龍城？”從路人目擊中推測(cè)劉槐目的地。

而且，劉槐并非被人控制，反而是自己?jiǎn)为?dú)行動(dòng)。一路上大吃大喝，那錢哪來(lái)的？他身上貌似還有一只火鳥，這火鳥是鳳屬？

“龍城？正好讓嬴琇幫忙抓他。”荀易面色惱怒，自己擔(dān)心劉槐出事，趕緊祭天找人。結(jié)果他平平安安一路去龍城？

拂袖離開天道世界，身后先天霞光投入祭壇，濃厚的五色功德云涌動(dòng)匯聚，彌漫功德樹間生生不息。

功德樹上空垂落一柄玉如意。

如意成赤色，上有燭龍之紋象征時(shí)光大道，如意頂端有五朵靈云宛如五指。

“這是異神斷臂？”

斷臂化作如意神器，先天而成，蘊(yùn)含時(shí)光法則，堪比四品神器。

看到斷臂，荀易心情好受些，比起需要不斷充能的三天刻印，送來(lái)一件高品質(zhì)的神器無(wú)疑對(duì)他更有利。

如意，除卻吉祥和祭祀的意味外，原本就是抓癢癢用的搔杖，所以頂端呈五指形。拿在手中掂量一陣，荀易果斷將如意扔到一邊，重新拿起自己的定云錘。

將定云錘當(dāng)做筆桿轉(zhuǎn)，頓時(shí)覺得一陣和諧。“這柄如意在戰(zhàn)斗時(shí)用，平日里還是定云錘更方便。”

且不論定云錘的品級(jí)，就從材質(zhì)上來(lái)說荀易也更傾向于定云錘。拿著人手什么的，有些不舒服。

手持小錘站在功德樹下。只見樹影婆娑，靈花盈動(dòng)，功德樹放赤黃青三色光，而三色虹光交織，有赤橙黃綠青五色彩虹掛在樹冠。

祭天成矣！

一件四品時(shí)光神器，凝聚少數(shù)杰出功德神才有的三天刻印，天道七重權(quán)限開啟，無(wú)形間掌控大周命網(wǎng)，自身?yè)碛械南忍旃Φ孪樵品丁嗡氵@部分功德值不亞于百萬(wàn)善功。但這部分功德，荀易不準(zhǔn)備動(dòng)用。這份功德本身放在這里，就可鎮(zhèn)壓氣數(shù)，象征天道眷顧。只要功德不失，萬(wàn)法不侵。

而且，他現(xiàn)在還不著急登臨天神之位，所以不準(zhǔn)備用這份先天功德成道。

“恭喜主神！”孟晨三人上前道賀，荀易含笑應(yīng)下，帶三人游覽重天世界變化。

荀易祭天擬造的四季天輪投入重天世界，逐漸讓世界循環(huán)構(gòu)成。就算北方目前沒有冬神，冬寒之道也已凝聚。

幾人站在玄冥之門，察覺大地孕育的靈力：“就算主神不再冊(cè)封屬神，在未來(lái)我們世界會(huì)自然誕生一位冬神。”經(jīng)郎道：“比起我們這些外來(lái)者，這位從世界內(nèi)部孕育的神靈，先天具備世界的眷顧。”

“那你們就努力加油，別讓后來(lái)人超過你們的權(quán)限。”

孟晨心中一凜，若有所思。

眾人從北而行，又到東方看。

東方一望無(wú)際的綠茵原野，中央有一片雷霆孕育的雷池。池中狂風(fēng)呼嘯，卷起無(wú)數(shù)雷水滋潤(rùn)中央一截蟠龍木。

“這就是你目前生活的地方？”荀易垂問青龍，觀望雷澤。

雷澤云霧朦朧，碧水滔滔，每一滴水，每一片霧，都跟風(fēng)雷木屬之道有關(guān)。雷乃木之陽(yáng)，風(fēng)乃木之陰，這便是孟晨參悟的木神之道。

雷澤中央大木虬盤如龍，蟠龍木本就以龍而得名。和鳳凰一族伴生的梧桐不同，梧桐生而有靈，先天不朽。而蟠龍木，則是龍族后天培養(yǎng)，和龍蜒草一樣屬于龍族附屬的靈物。目前在蟠龍木之下就生長(zhǎng)不少龍蜒草，可做奇珍販賣。

想了想，孟晨將一篇《風(fēng)雷春華經(jīng)》遞給荀易：“這是屬下從地母宮那些書籍中找來(lái)的神典，是上古時(shí)某代句芒神的功法，我已設(shè)法翻譯，主神可以看看。”

荀易接過功法，又想起地母宮收集的那些書籍，忙詢問孟晨。

孟晨搖頭：“這些上古功法典籍晦澀難懂，用的神文雖然跟如今相似，但很多字體意義和形狀差異太大，需要慢慢解讀。不過這些東西研究透了，主神距先天神的境界便不遠(yuǎn)了。”

那可是地母的研究成果，價(jià)值無(wú)量。

“這次主神在地母宮一行，最大的收獲應(yīng)該就屬異神斷臂和這些典籍。當(dāng)然，兩位同伴也是無(wú)價(jià)。”孟晨掃了一眼烈融和蓐收，岔開話題。

“對(duì)了，主神在我這邊放置的那些凡人，準(zhǔn)備怎么處置？”

荀易在地藏星救下一大群凡人，這些人暫時(shí)于東方雷澤生活，孟晨煩不勝煩，準(zhǔn)備將他們送走。

“重天世界里，留著凡人生息，也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。”經(jīng)郎有些奇怪，其他神靈巴不得世界內(nèi)部誕生生靈，為什么要送出去？

“你不了解咱們主神的身份，未來(lái)主神會(huì)走王神之路在九州建國(guó)。他并不缺少信徒。而且，我們世界正在初生階段，顧不得這些凡人。”

重天世界一天一個(gè)樣，他們幾個(gè)人可以隨意改造，但如果添上凡人，明顯顧忌太多，還需要為凡人的生老病死操心。

“那回頭我去天界說一下，請(qǐng)福神們安置。”荀易態(tài)度已定，繼續(xù)帶幾人巡視世界。(