太易 第五百一十七章五德道

御龍飛天，青龍直入第三重天的福神駐地。不久之前那一場(chǎng)大亂后駐地似乎看不出有什么異樣。紫丹神人將一切恢復(fù)如常，除卻諸神之間有些斗嘴吵鬧外，倒也沒(méi)什么大的紛爭(zhēng)。反而在這種大亂斗中結(jié)下情誼，有些倒福神和正福神惺惺相惜還開(kāi)始搭伙合作。

荀易走入駐地前往自己的木德泰蒼神殿，兩側(cè)神將看了看，直接放行。

“等等，你們就這么把他放了？”后面瘟少君氣急敗壞過(guò)來(lái)：“他現(xiàn)在大司命神職都封在，怎么能讓他進(jìn)去！”

這倆神將屬于平安神一系，不久之前和荀易并肩作戰(zhàn)。二神打了個(gè)哈欠：“大司命不過(guò)暫時(shí)被封神力，沒(méi)什么大不了的。”

“但是木德試煉要在第四重天第二次開(kāi)啟。”

“有神人給他開(kāi)門(mén)，早一步就早一步了，反正他距離第四重天也不遠(yuǎn)。”荀易在福神這邊頗有人緣，兩位神將略略通融就讓荀易進(jìn)去試煉。

瘟少君見(jiàn)狀，一聲冷哼，心中惱火不已。他當(dāng)日過(guò)試煉，可沒(méi)人這么開(kāi)后門(mén)。哪怕他是瘟君之子，也老老實(shí)實(shí)按照規(guī)矩辦事，在第四重天的時(shí)候進(jìn)去完成土德第二環(huán)試煉。

“這小子運(yùn)氣真好。”瘟少君站在荀易的神殿門(mén)口眼珠子亂轉(zhuǎn)。他設(shè)法將兩位神將引開(kāi)，拿出一些零零碎碎的瘟神物品，在神殿門(mén)口給荀易設(shè)陷阱。

荀易曾經(jīng)的木德試煉是進(jìn)入神人體內(nèi)，作為細(xì)胞精靈走遍全身，然后神人開(kāi)天辟地造化萬(wàn)物，又化作青草感悟生機(jī)仁道。

這次，繼續(xù)上一次的試煉。但是草種自動(dòng)進(jìn)化為樹(shù)種。在地上生根發(fā)芽，漸漸長(zhǎng)成一顆大樹(shù)。

“這是異變進(jìn)化？”荀易心中一動(dòng)，自然而然想到木德最根本的生命譜。

生命譜記錄天地間所有生命體的譜系變化。毛羽鱗介蠃五蟲(chóng)之屬，加上先天神魔，諸天種族以及花草樹(shù)木等，所有譜系都在這里。

荀易目前研究的體系，一個(gè)是飛禽，一個(gè)是鱗介。從普通鳥(niǎo)蟲(chóng)進(jìn)化為最頂端的鳳龍。因?yàn)辇埾嗟鄣凝堶[緣故，他研究的生命譜有九成生命體指向龍族。龍系生命譜之完善，連孟晨現(xiàn)在都比不上。不過(guò)孟晨同樣借鑒生命譜，目前亦有新的進(jìn)展。

鱗介飛禽不過(guò)是適逢其會(huì)，荀易最擅長(zhǎng)的道路自然還是草木，畢竟荀家血脈天賦就在這上面。

“花木培養(yǎng)可以通過(guò)嫁接之法，讓兩種相近的花卉進(jìn)行嫁接，培育出新苗。”

柿子樹(shù)，就用黑棗樹(shù)來(lái)嫁接，培養(yǎng)大而甜的柿子。蟹爪蘭也可以用仙人掌等物來(lái)嫁接。這只是最基本的。

荀易想到家中青魔七兇中的小妹妹最擅長(zhǎng)的就是培養(yǎng)新型植物。除卻嫁接外，另一種常用方法就是雜交。大周朝最初糧食產(chǎn)量不高，茂公曾培養(yǎng)雜交水稻提高產(chǎn)量。

而且，從另一個(gè)角度想，在上古乃至太古之初，天地間有多少種植物呢？不還是從后來(lái)進(jìn)行變異或者雜交等等方法，演變成現(xiàn)在的眾多植物？

植物是最有適應(yīng)性的物種，根據(jù)環(huán)境和氣候的不同進(jìn)行改變。

從草籽變成樹(shù)種，讓荀易引發(fā)一系列聯(lián)想。而這也是生命譜的核心理念。生命譜來(lái)自同一個(gè)原點(diǎn)，從同一個(gè)胚胎孕育出各種不同的生命。

或者形成蛋清和蛋黃成為卵，或者成為蘊(yùn)含胚芽、胚根的種子，又或者成為具備五官四肢的胚胎。

“生命的演變和進(jìn)化，這正是我木德之道最具備智慧性的一面。”荀易化身樹(shù)木在天地間生長(zhǎng)。隨著春去秋來(lái)，化作果實(shí)落入他地。因?yàn)榄h(huán)境的不同，果實(shí)在新地界開(kāi)始進(jìn)化和變異，在幾代之后快速適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境。

觀看此情此景，荀易明悟自己的木德智道——生命的進(jìn)化和變異。系統(tǒng)將生命譜分門(mén)別類(lèi)成界、道、門(mén)、綱、集、經(jīng)、脈、種八等。

世界，指的是自己所接觸到的生命體，統(tǒng)統(tǒng)歸入生命界。然后分列十道，以龍鳳神人等十尊無(wú)上法相為代表。目前荀易研究木道，自身不知不覺(jué)間已經(jīng)化作一顆擎天之木。這正是天地間萬(wàn)木之首的建木法相。

隨著建木鎮(zhèn)守中央，在大地上冒出上萬(wàn)種樹(shù)木。荀易利用這些樹(shù)木專(zhuān)注研究植物的多變性，最終明曉木德之智，并且得到一門(mén)全新的法術(shù)神通。

當(dāng)初領(lǐng)悟木德仁道獲取“枯木逢春”，現(xiàn)在領(lǐng)悟“移花接木”神通，可以轉(zhuǎn)嫁傷害，并且利用兩種現(xiàn)成的力量融合成全新的力量。

這還沒(méi)完，當(dāng)荀易回過(guò)神看到自己意識(shí)寄托的建木支撐天地后，腦中突然回想起荀曇手中的建木樹(shù)丫。荀易從妹妹手中研究過(guò)這顆古木的本質(zhì)，效仿建木枝椏使得自身冒出一縷建木的蒼茫之氣。

木擎天地，無(wú)懼風(fēng)雨，不畏霜雪，天雷不損，蠹蟲(chóng)不腐。一股大勇于天地的氣勢(shì)鎮(zhèn)壓世界，并且統(tǒng)帥天地間所有草木。

樹(shù)王！這顆建木就是世界之主，眾多草木之祖神。雖然目前草木靈智不開(kāi)，但隱約依稀間有淡青色氣運(yùn)匯聚在建木身上。

奮發(fā)向陽(yáng)，堅(jiān)毅不拔，此乃木德之勇也。

木的本質(zhì)欣欣向榮，不斷向上生長(zhǎng)，最終支撐天地。同樣賦予荀易一個(gè)新的神通“木擎乾坤”。

三個(gè)神通，荀易已經(jīng)達(dá)成自己的預(yù)計(jì)目標(biāo)，但就在他準(zhǔn)備退出試煉時(shí)，忽然意識(shí)掃視四方，心中自動(dòng)浮現(xiàn)軒轅四面相。在這個(gè)世界，以建木運(yùn)轉(zhuǎn)四季。

“草木開(kāi)花結(jié)果隨四季天綱而變化。”樹(shù)上冒出四色神光，荀易會(huì)心一笑：“木德之本唯有生命譜和時(shí)間律。生命譜的變化是智慧象征，那么時(shí)間律的存在就是秩序和禮法。禮治天下，以禮而定道。”

四季天綱是帝嚳的絕學(xué)，本就是鎮(zhèn)壓四方，以秩序而治天下，此乃王道之法。同樣給荀易一個(gè)全新的神通“木正四時(shí)”。

蒼郁建木上冒出一道道神道，先是一枚“仁”字飛出，浩然生機(jī)綿綿不絕。接著是荀易剛剛領(lǐng)悟的“智”“勇”字“禮”三個(gè)字。

智字流轉(zhuǎn)道光，變化莫測(cè)，演繹眾多草木之相。勇字剛猛霸道，不朽不破，一股榮升向上的意志充斥勃發(fā)。禮字字體方正，暗合時(shí)序綱常，天地輪轉(zhuǎn)之道。

“五德已成其四。”荀易心中歡快：“下次再進(jìn)來(lái)補(bǔ)全最后一德，便可將這方世界徹底收入掌中。”

隨著荀易歡快的心緒，建木上長(zhǎng)出一顆青色果實(shí)。這顆果實(shí)乃世界之果，蘊(yùn)含靈韻，元?dú)獬渑妗?p/> 突地——世界之外飛來(lái)一只黑烏鴉，呱的一聲，風(fēng)馳電摯般沖著果實(shí)撲去。

“瘟少君？”荀易神色不愉：“這家伙竟然敢闖入我的試煉？”荀易下意識(shí)想要將他趕走，忽然福至心靈，冥冥中有所感悟，坐看瘟少君叼走果實(shí)。

瘟少君吃了果實(shí)后，拍拍屁股走人。

“開(kāi)花結(jié)果，花葉重入大地奉養(yǎng)地母。而果實(shí)被生命食用，何嘗不是一種天地間的奉養(yǎng)之道？”只不過(guò)種子化作其他形態(tài)的養(yǎng)分流轉(zhuǎn)于天地間。最終生命死后，養(yǎng)分重歸于大地，構(gòu)成循環(huán)。

舍生取義，木之大義也。

第五枚神文冒出，“義”字同樣冒出一股舍生取義，悲憫眾生的大愛(ài)氣質(zhì)，更有一個(gè)全新的神通“金木同歸”。這是一個(gè)自殺的神通，以命換命，同歸于盡。

“不過(guò)如果用得好，死的只會(huì)是對(duì)方。”荀易突然想起自己的元靈大咒。如果建成三位一體的元靈結(jié)構(gòu)，用其中一道化身和敵人同歸于盡，然后可以利用另外兩個(gè)化身復(fù)活。換言之，這會(huì)是他最恐怕的殺傷性神通。

當(dāng)然，這一切都是在功德神通被封印的情況下，使用木德五大神通。如果功德神通歸來(lái)，選擇性更多。比如花開(kāi)頃刻和移花接木配合，再加上十二花律，威能何止翻倍？

“倒要感謝一下瘟少君，若非他突然冒出來(lái)，我也未必能夠完美領(lǐng)悟五德。”建木樹(shù)干一震，五道碧浪托起五個(gè)大字，異象沖出宮殿。

碧浪之中青色道丹吞吐星光元?dú)猓弥苓吷袢祟l頻側(cè)目。

“他的五德，似乎和常人有些不同。”一位路人神靈看到神殿上空的五道碧浪，略帶詫異。“我等以五行而演繹五德，當(dāng)以仁義禮智信為標(biāo)準(zhǔn)。”

“神兄這話(huà)有失偏頗。”旁邊另一位神明聞言大笑：“天庭提倡吾等從世間萬(wàn)象提煉自身德行，無(wú)非是以自身德行對(duì)照天地罷了。仁、義、禮、智、信、勇、謙、恭、誠(chéng)、孝、和等，擇其五即可。再者，同一種德行，大家領(lǐng)悟也各有不同。松木實(shí)心，有人從此領(lǐng)悟君子貴誠(chéng)之道，直木心實(shí)。但竹乃空心，有君子謙恭虛心之意，難道便不是木道真諦？有人觀花，明悟花落入泥重歸大地的舍生取義之道。但有人觀花而明了開(kāi)花結(jié)果的生機(jī)孕育。無(wú)非是個(gè)人領(lǐng)悟罷了。領(lǐng)悟仁義禮智信者更偏向文道，少了幾分殺機(jī)。領(lǐng)悟勇武之道者，多幾分剛猛，皆是德行垂照，未來(lái)自可尋同道之人攜手共進(jìn)。”

二人在外閑談，看到瘟少君在門(mén)口布置陷阱。這二人也是天神之屬，不覺(jué)搖頭：“少君到底是少年性子，不知道的人還以為他把大司命選為自己的本命福神。”

倒福神和正福神對(duì)應(yīng)，很多倒福神會(huì)跟一位正福神進(jìn)行對(duì)應(yīng)。彼此之間構(gòu)成陰陽(yáng)魚(yú)的狀態(tài)，一興一衰，此消彼長(zhǎng)。

“少君難得碰到一個(gè)看得上的對(duì)手，且讓他玩去。”二人看得出來(lái)，瘟少君雖然屢屢針對(duì)荀易，但并無(wú)殺機(jī)，只是想要給當(dāng)初找回場(chǎng)子罷了。就算瘟少君下凡，也沒(méi)用大規(guī)模殺傷性武器對(duì)荀易身邊乃至整個(gè)晴隆城下手。他要的，只是讓荀易丟臉，落下面皮出口惡氣。

跑去泰蒼殿偷荀易的果子也是這般，無(wú)非是落荀易顏面而已。

建木異象停留一陣，荀易收起道丹，道丹之上銘刻五道神紋，更有“枯木逢春”“移花接木”“木擎乾坤”“木正四時(shí)”“金木同歸”五大神通。

神通是神靈的特權(quán)，除卻功德神道的四十八道神通外，其他神靈的神通都必須自己領(lǐng)悟。從法則衍生領(lǐng)悟自己的專(zhuān)屬神通。

“在三重天領(lǐng)悟五大木德神通，這位大司命還真準(zhǔn)備撈一個(gè)春神的身份，直指句芒和太歲兩大先天神位？”諸神議論紛紛，瞧見(jiàn)荀易展現(xiàn)的天賦，不得不承認(rèn)：“當(dāng)初，他能引領(lǐng)諸神平息亂斗，和諸位天神平起平坐，不是沒(méi)有緣由的。”

荀易收功后，從殿內(nèi)走出。突然心中有感，下意識(shí)施展“移花接木”神通。眼前一片黑水劈頭潑下，這黑水是瘟少君精心準(zhǔn)備的霉運(yùn)厄水，被水澆身就會(huì)接連好幾日倒霉。腳下同時(shí)冒出一團(tuán)黑霧，有引發(fā)瘟疫病癥的效果。

荀易當(dāng)機(jī)立斷，施展移花接木的神通將這些東西甩到一旁。瘟少君吞食荀易的靈果，目前還沒(méi)消化，體內(nèi)正有一道木靈之氣作為標(biāo)記。荀易揮手一指，移花接木神通就把這些黑水黑霧轉(zhuǎn)嫁給他。

瘟少君躲在角落看荀易出丑，不料荀易將陷阱甩給他。一聲慘叫在角落傳開(kāi)，瘟少君身上熱氣騰騰，皮膚通紅。

瘟少君是瘟神，作為倒福神之一，這些東西對(duì)他的效果本來(lái)不大。但是瘟少君為整治荀易，刻意在里面加料。那厄水被他以災(zāi)火燒開(kāi)，潑在身上雖然不會(huì)致死，但渾身起泡被熱騰騰的厄水燙傷，絕不好受。還有黑霧，里面更暗藏一群微型毒蟲(chóng)，在身上噬咬引起皮膚發(fā)癢。更可恨的是，瘟少君為防止兩種陷阱彼此克制，專(zhuān)門(mén)選擇不懼熱氣的毒蟲(chóng)。所以?xún)煞N效果疊加，他身上皮膚通紅，差點(diǎn)就主動(dòng)放棄這尊化身。

瘟少君滿(mǎn)地打滾，連忙用神力將陷阱解除。

荀易本來(lái)挺高興的，也沒(méi)準(zhǔn)備計(jì)較瘟少君搶自己的靈果。走出來(lái)，正要去找紫丹神人報(bào)備。結(jié)果差一點(diǎn)被瘟少君的陷阱所害。

瘟少君在陷阱中尚且要脫一層皮，更別說(shuō)荀易了。

荀易大怒：“我沒(méi)想找你，你倒欺負(fù)上門(mén)了！”他伸手一指，瘟少君吃下的靈果頓時(shí)在體內(nèi)發(fā)作。那靈果蘊(yùn)含靈機(jī)，在荀易這位造物者的控制者于其體內(nèi)身上，隨后從后背破出，幾根樹(shù)枝冒出，對(duì)準(zhǔn)瘟少君的屁股一通亂揍。然后化作青藤將瘟少君捆綁，荀易提著瘟少君去見(jiàn)紫丹神人評(píng)理。

遠(yuǎn)處那兩位天神看了，不覺(jué)啞然失笑：“這位少君真夠倒霉的，雖然是一個(gè)化身，但前頭剛剛被七寶傳人折騰，現(xiàn)在又被大司命殿下對(duì)付。他的霉神倒真可以說(shuō)一說(shuō)了。”

太倒霉了，瘟少君自己也在琢磨，自己是不是被哪位霉神神女看中，所以這些日子霉運(yùn)不斷？

紫丹神人正在施展通天徹地之法巡查人間，忽見(jiàn)荀易抓瘟少君前來(lái)。

荀易把瘟神扔到地上：“大神，您來(lái)評(píng)評(píng)理。這小子還沒(méi)完了，成天跟我作對(duì)。這次跑入我的神殿干涉木德試煉，下一次指不定還有什么幺蛾子。”

紫丹神人觀察荀易的情況，見(jiàn)荀易木德皆滿(mǎn)，不覺(jué)心中驚訝。掐指一算，笑道：“他入你神殿，不正是幫你試煉得道？而今五德已滿(mǎn)，世界可得。回頭我將神殿送入泰蒼星，你細(xì)細(xì)演化便是。”

天庭最大的好處就是對(duì)后輩的提攜。三重天的神人在選擇道路后每人送一個(gè)世界，直到五德圓滿(mǎn)之后可以掌控大千世界。

本來(lái)預(yù)計(jì)，應(yīng)該在四重天或者五重天的時(shí)候給。但是荀易精進(jìn)飛快，而今不過(guò)三重天境界就已經(jīng)完成修業(yè)，提前一步執(zhí)掌木德世界。

一步先機(jī)步步先機(jī)，三重天掌控一方世界，提前領(lǐng)悟天神大道，又可以縮短晉升天神的時(shí)間。

按照天庭一般經(jīng)驗(yàn)摸索，十年晉升三重天，那么在一百年之后可以成為天神。但是荀易絕對(duì)比這個(gè)平常速度要快。

“或許，一甲子之內(nèi)就可成天神。”紫丹神人心中贊嘆，揮手將泰蒼殿送入荀易的本命星。

“大神，這小子怎么處置？”

紫丹懶得搭理這些小家伙之間的恩怨情仇，他不置可否，只對(duì)荀易說(shuō)：“而今你在天界進(jìn)行歷練，凡間已過(guò)去許久，你那晴隆城正有大事發(fā)生，還是速速回去吧！”

“大事？”荀易心中一驚，連忙查看下界情況。這一看，他臉色變了：“這是什么！”

在晴隆城上空，多出一座神塔。神塔古樸大氣，層層疊疊貫通天地，比七寶試煉塔更加強(qiáng)大的氣勢(shì)籠罩晴隆城，就連凡人都看到這座神塔的存在，更有不少神靈匯聚在塔邊，不敢輕舉妄動(dòng)。

而荀曇、嬴琇等在晴隆城的人，在寶塔出來(lái)的那一刻統(tǒng)統(tǒng)被吸入寶塔中。

紫丹神人伸手一指，將一道紫光傳給荀易，這是關(guān)于這座塔的信息。

“通天塔？”荀易神色變幻，不敢多待。上前將瘟少君一頓胖揍，然后將他掛在殿門(mén)口。封閉瘟少君的神力，在他身上涂滿(mǎn)蜂蜜果露，又找來(lái)蜂巢掛在他脖子上。

“大兄弟，你好自為之。等我回頭上天界，再來(lái)放你。”荀易在旁立下牌子，告誡周邊神靈不準(zhǔn)幫忙。“你就老老實(shí)實(shí)祈禱我能夠安全回來(lái)吧。”說(shuō)完，趕緊下凡。

瘟少君看著密密麻麻的蜂蟲(chóng)爬出來(lái)，順著氣味在他身邊飛舞，接著……

陣陣慘叫聲在福神駐地回蕩：“荀易，我跟你沒(méi)完！”(。)