太易 第六百二十四章大陳國(guó)(五)

“是你。”骷髏升起鬼火，幽光盯著男子：“你是來(lái)看我笑話的？”

邪靈殿的大殿主在很長(zhǎng)一段時(shí)間中都是天庭追殺和通緝的目標(biāo)。只是沒(méi)人能殺他罷了，反而被他引誘諸位大司命墮落。司命一脈對(duì)他保持十萬(wàn)分警戒，子墨在外行走的時(shí)候就曾被人告誡，要小心這位大殿主。

“不，我是在悲傷。又一位為世界奮斗的同胞落到這份下場(chǎng)。”大殿主伸手一點(diǎn)，骷髏上浮現(xiàn)子墨的神魂，讓他脫離肉身的束縛。

神魂恍恍惚惚，子墨一臉警惕：“這些事情是你搞的鬼？”

“怎么，到這一步你還想要給他們找一個(gè)借口？”大殿主搖搖頭：“不是我，這是凡人自身的貪念。你知道這場(chǎng)瘟疫的來(lái)源么？”

“什么來(lái)源？這場(chǎng)瘟疫絕對(duì)不是天庭下的，難道是異域？”

“不，不是……”大殿主笑了，笑容帶著幾分嘲諷：“這場(chǎng)瘟疫是凡人自己下的。旁邊的鄰國(guó)想要占領(lǐng)這個(gè)國(guó)度，所以他們研究出一種瘟毒，用來(lái)對(duì)付這個(gè)國(guó)度，然后以解救的名義順利占據(jù)這個(gè)國(guó)度。而這，就是為什么天庭不插手的原因。”

荀易皺起眉頭，沒(méi)錯(cuò)，兩個(gè)凡人國(guó)度之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，神靈不便于出面。而且，這分明是凡人國(guó)度所準(zhǔn)備的另一種武器。如果神靈出面干涉，又會(huì)被凡人嘲諷謾罵。尤其是鄰國(guó)，那么費(fèi)盡心思準(zhǔn)備的武器被神靈一下子解決，豈非對(duì)他們不公？

因此，那些神靈對(duì)這場(chǎng)瘟疫根本不插手。凡人的事情，凡人去解決。

“世界，永遠(yuǎn)沒(méi)有讓所有人滿意的辦法。尊貴如炎帝，仍然沒(méi)辦法真正開(kāi)啟神同時(shí)代的誕生。”大殿主負(fù)手而立，悠然道：“生靈選擇世界，世界也在選擇生靈。像這種人沒(méi)資格存活在世界上。”

子墨望著遠(yuǎn)處村落，哪怕吃了他的肉，瘟疫仍在繼續(xù)蔓延。他強(qiáng)壓下心中的憤怒，努力克制自己以絕對(duì)冷靜的口吻反駁：“世間有善惡，所以才需要我們來(lái)拯救，來(lái)引導(dǎo)！”

“拯救？引導(dǎo)？你以為你是誰(shuí)？能夠拯救天下的圣母嗎？”大殿主哂然一笑：“按照某個(gè)理念來(lái)說(shuō)，眾生平等。你也好，我也好，這些凡人也罷，都是天地間的一份子。你有什么資格干涉別人的決定？將你的意志壓在別人身上，這就是你的正義和善道？”

子墨張張口，說(shuō)不出反駁的話。荀易也凝思皺眉。按照大殿主的這種思路想，真正的平等，善人和惡人享受同樣的平等權(quán)利，這未免就……

“再者，你一張嘴喊出來(lái)，考慮過(guò)其他人的感受？”大殿主嘆惋道：“我走過(guò)諸多地界，看到過(guò)各種神靈和凡人之間的糾葛。有鹿神救人，卻反被所救之人暗算，送到王宮當(dāng)做觀賞之物。有神狐報(bào)恩，反被其害。你一句引導(dǎo)，就讓這些神靈的親朋好友放下仇恨，讓他們和兇手和解？”

“他朝神同時(shí)代降臨，讓這些被害人的家屬跟兇手握手言和，這就是你所謂的救贖？別說(shuō)神靈，就算凡人之間也不可能吧？”

子墨一陣愣神，想到自己的朋友和家人。如果他們得知自己現(xiàn)在的情況，會(huì)怎么對(duì)待這些村民。

“有些人能活，有些人不能活。在新世界中到底誰(shuí)才能享受最終的理想鄉(xiāng)，需要選擇。”

“只有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的人才能進(jìn)入理想鄉(xiāng)。而這些邪惡之人會(huì)破壞理想鄉(xiāng)的美好。”大殿主腦后升起一重重天地，在那個(gè)世界演繹無(wú)邊極樂(lè)和美好。

“這就是你的重天世界，傳說(shuō)中的妙天極樂(lè)界？”

“沒(méi)錯(cuò)。”大殿主對(duì)子墨伸出手，邀請(qǐng)他加入自己這一系：“你親身經(jīng)歷過(guò)這一些，難道你希望其他神靈也遭遇和你相同的命運(yùn)？鏟除惡人，并不是為我們自己，而是為了保護(hù)我哦們的同胞不再受到我們的遭遇。”

引導(dǎo)，說(shuō)得簡(jiǎn)單。但是在引導(dǎo)之中會(huì)有多少犧牲，會(huì)有多少類似子墨的案例發(fā)生。難道那些凡人的命珍貴，但是這些神靈就如同糞土嗎？

荀易隱約明白大殿主的立場(chǎng)，他并不單單是為了自己，而是想要為這些被傷害的神靈報(bào)仇。建立屬于他們的理想世界？

只是做法上，荀易想到大陳國(guó)目前的情況，有些無(wú)法接受。

子墨雖然親身遭遇，對(duì)大殿主所言頗有共鳴，但還是有些疑慮：“這就是你當(dāng)年神墮的原因，被人傷害之后想要報(bào)復(fù)？”

“不，當(dāng)年被傷害的人不是我。”大殿主笑了：“沒(méi)有人能傷害到與世界同在的我，我和世界站在同一陣營(yíng)，聆聽(tīng)世界之音，任何人都無(wú)法對(duì)我動(dòng)手。只是我看到一位位同胞在教化和拯救的時(shí)候隕落。而他們所拯救的人卻寥寥無(wú)幾，甚至為此給自己和家人帶來(lái)殺身之禍。”

“我要建立理想鄉(xiāng)，同時(shí)我也想要拯救你們。”大殿主態(tài)度誠(chéng)懇，伸出自己的手。

荀易默默看著子墨握住大殿主的手。他的神魂在天地間重新孕育，而天庭之中的一顆星辰西墜而下。

突然，荀易眼前一黑，整個(gè)人從夢(mèng)境中驚醒。

啊——

荀易背后驚出一身冷汗。

“少爺！”柳子明匆忙進(jìn)來(lái)，看到荀易猶驚未定的神色，給荀易端茶壓驚：“怎么又做噩夢(mèng)了？”這半年來(lái)，荀易的身體不是好了嗎？

難道是圣靈石還有不匹配的問(wèn)題？柳子明一驚：“要不要將雪姨找來(lái)。”

“不用，稍微夢(mèng)到一些東西，魘驚到了。沒(méi)什么大事。”荀易坐起來(lái)，柳子明將枕頭靠在床頭，讓荀易能夠舒服倚著枕頭。

喝茶潤(rùn)口，荀易驀然回過(guò)神，這時(shí)才反應(yīng)過(guò)來(lái)：“明哥，你們回來(lái)了？”

“嗯，鉉老太爺和他家人相見(jiàn)，荀家浚老爺準(zhǔn)備派人過(guò)來(lái)幫忙。”

“哦。”荀易放下心，靜思一陣，忽然問(wèn)：“明哥，你們棲族的生活是什么樣的？”

“棲族？”柳子明想了想說(shuō)：“和炎黃族差不多，民風(fēng)上較為接近。”

“那么對(duì)神靈的看法呢？”

“祖神，神靈就是我們的祖先。我們棲族隱世不出，開(kāi)辟自己的世界獨(dú)居，絕大多數(shù)神靈都是我們棲族的前人。”

棲族崇拜陰陽(yáng)，以兩尊天帝為至高神。其他形形色色的神靈都是他們的祖先前人。因此，過(guò)節(jié)祭拜的時(shí)候?qū)⒓雷婧图郎袢诤显谝黄穑≈厍f嚴(yán)而不死板。祭祀祖先的保護(hù)，心誠(chéng)即可，什么禮儀規(guī)矩大多意思到了就成。

“很多時(shí)候，都是將節(jié)日當(dāng)做吃飯聚會(huì)的日子。和炎黃族的凡人沒(méi)什么區(qū)別。”柳子明聳肩：“反正我當(dāng)初在族里的時(shí)候就是把這些節(jié)日當(dāng)做吃飯的聚會(huì)。”

敬而不畏，親而不遠(yuǎn)。

棲族因?yàn)槿巳硕寄艹缮瘢圆⒉灰蕾囃饬ΑＫ麄兤砬笞骒`的庇護(hù)，但并不將希望統(tǒng)統(tǒng)放在祖靈身上。祖靈對(duì)他們而言，只是祖先，祭祖是一種尊重，而不是祈求和交易。他們認(rèn)為，自救才是最好的道路。

“我們棲族信奉人人皆神，真正的神靈并非來(lái)自外界，而是自身成神，自己才是自己最應(yīng)該信仰的神。也就是神性自主，少爺不就是這樣嗎？”

沒(méi)錯(cuò)，荀易心中最強(qiáng)的神靈就是他自己。以心靈升華而成的“超我”，無(wú)所不能的神靈。心有多大，世界就有多大。

“所以在族里，有神無(wú)神，沒(méi)什么區(qū)別。”(