儒道之天下霸主 第38章 天下大同、同于華夏

小鷺?biāo)鶐е牧硗庖环輿](méi)有宣讀的圣旨，是要讓紅蝶繼承帝位的。卻原來(lái)，那個(gè)時(shí)候，朱雀火燒帝都，宋曌雖然成功的逃出了帝都，卻也不知那妖鳥(niǎo)什么時(shí)候會(huì)追上她，于是便與小鷺?lè)至碎_(kāi)來(lái)，宋曌南下，小鷺北上。

那一份隱藏的圣旨，就是為了預(yù)防萬(wàn)一，如果宋曌被妖鳥(niǎo)害死，就讓紅蝶繼承帝位，雖然如今的華夏帝位，在具體的事務(wù)上需要做的事已經(jīng)不多，但在名分上，依舊是華夏的核心，是避免華夏分裂的，必不可少的一部分。

如今，妖鳥(niǎo)已經(jīng)死了，這一份圣旨自然也就派不上真正的用場(chǎng)，小鷺按著路線繼續(xù)北上，不過(guò)是因?yàn)橹浪膶幐绺绾图t蝶姐都在這里，于是借著宣讀圣旨的名義前來(lái)與他們相會(huì)罷了，只是她也沒(méi)有想到，鸞梅小姨和紅蝶姐的娘親也在這里，然后、然后……有一些地方好奇怪啊！

那一日里，城中多了許多人，后來(lái)人們才知道，是原本在修羅界中的華夏軍總軍師和南方的華夏總理，各自來(lái)到這里，商量接下來(lái)的總體戰(zhàn)略，在那個(gè)決定著整個(gè)天下接下來(lái)的大方向的重要會(huì)議上，如今已經(jīng)在大體上控制著天竺域的善公主，和作為皇室代表的御北鎮(zhèn)魔長(zhǎng)公主也出了場(chǎng)。

然而某個(gè)在此之前，一直都在影響著整個(gè)神州命運(yùn)的青年，卻沒(méi)有參與這場(chǎng)重要的會(huì)議。

“喂喂，那家伙跑哪里去了？”華夏總理甘玉書(shū)無(wú)奈地看著紅蝶長(zhǎng)公主。

“他說(shuō)這些雞毛蒜皮的事就不用找他了，他昨晚修了一個(gè)晚上的仙，現(xiàn)在在睡覺(jué)。”紅蝶弱弱的回答。

“修仙？”百子晉疑惑的問(wèn)。

然后鸞梅和紅蝶就紅起了臉……修了一個(gè)晚上的仙。

雖然是決定著天下格局的重要會(huì)議，但這個(gè)時(shí)候，與會(huì)眾人的心情其實(shí)都是輕松的。雖然戰(zhàn)事還沒(méi)有結(jié)束，但是現(xiàn)在，華夏一方不但占據(jù)著軍事上的巨大優(yōu)勢(shì)，同時(shí)還背靠著天下無(wú)敵的小夢(mèng)姑娘，而修羅一方，至尊魔帝的慘敗實(shí)際上已經(jīng)注定了修羅魔軍的全線潰敗。

修羅界的四大域中，天竺與扶桑兩域，當(dāng)前與華夏處于合作關(guān)系，而且這兩域中聲望最高的兩人——善公主與扶桑公主，與華夏的某人有著表面說(shuō)不清其實(shí)大家都知道的曖味關(guān)系。雖然因?yàn)檠B(niǎo)禍亂神州，大軍被迫全線撤退，修羅魔軍依舊統(tǒng)治著大部分的修羅界，四大域中的西鬼和空桑兩域，也保留著相當(dāng)?shù)膶?shí)力。

但是隨著修羅魔帝的死，修羅魔軍內(nèi)部的分裂，其實(shí)也是必然的事。

“以整個(gè)華夏當(dāng)前的實(shí)力，占領(lǐng)修羅主界，應(yīng)該只是時(shí)間問(wèn)題！”百子晉攤開(kāi)地圖，這一方地圖并不如何詳細(xì)，卻將整個(gè)神州、修羅主界、各大域全都畫(huà)了進(jìn)去，“問(wèn)題是占領(lǐng)容易，統(tǒng)治困難，非我族類，其心必異，要讓主界的原住民融合進(jìn)華夏，成為華夏的一部分，需要千百年的時(shí)間來(lái)慢慢演化。目前的華夏，不管是實(shí)力上還是文化上，都要優(yōu)越于修羅，形成以華夏為主的向心力，應(yīng)該不成問(wèn)題，但要讓所有的修羅、阿修羅全都心甘情愿地接受華夏人的統(tǒng)治，這個(gè)卻需要大量的時(shí)間來(lái)融合。”

善公主張了張口兒，想要說(shuō)些什么，不過(guò)很快又沉默了，此刻的她也逐漸開(kāi)始意識(shí)到，自己的一些理想太過(guò)超前，根本不適合當(dāng)前的實(shí)際情況，通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)消除民族隔閡，應(yīng)該是能夠做到的，但是所帶來(lái)的后續(xù)問(wèn)題，未必比民族隔閡更容易處理。

甘玉書(shū)道：“其實(shí)這個(gè)問(wèn)題，我也想過(guò)，短期來(lái)看，殺是最好的手段，一邊善待底層的阿修羅，一邊毫不客氣的殺掉那些反抗者，修羅主界要?dú)ⅲ瑢?lái)西鬼域和空桑域也要?dú)ⅲ退闶悄切┯行耐督滴覀兊男蘖_高層，最終也是要?dú)⒌摹?p/> 其中一名將領(lǐng)疑惑的道：“這是為什么？”

甘玉書(shū)道：“以我們當(dāng)前的實(shí)力，表面上的一統(tǒng)其實(shí)是非常簡(jiǎn)單的，然而如果被這樣的一統(tǒng)所誘惑，只會(huì)帶來(lái)將來(lái)的禍患。四方稱臣，天下太平，看上去很美好，其實(shí)后患無(wú)窮。至少在修羅主界，占領(lǐng)之后，郡縣制必須要徹底的推行下去，要推行郡縣制，那些城主、領(lǐng)主的利益就必然受創(chuàng)，就算他們現(xiàn)在投降了我們，最終也必定會(huì)因?yàn)槔姹粍儕Z而反叛，既然如此，倒不如一鼓作氣的消滅干凈，避免把麻煩留給我們的子孫后代。當(dāng)然，大戰(zhàn)略如此，具體的戰(zhàn)術(shù)上，可以采用拉一批打一批，不斷的分解敵人，最后全都秋后算賬的做法，只要保證底層阿修羅和奴隸的民心，那些修羅界過(guò)往的統(tǒng)治階層，最終能殺就殺，或者說(shuō)，能夠殺光最好。”

鸞梅沉吟一陣，道：“但就算這樣，其實(shí)也只是有利于今后的統(tǒng)治，并不足以解決真正的問(wèn)題……”

甘玉書(shū)笑道：“只以仁慈拉攏，必然后患無(wú)窮，純以武力鎮(zhèn)壓，則必然人心不服。就像是魔帝的統(tǒng)治，看似強(qiáng)大，其實(shí)隨時(shí)都處在分崩離析的邊緣。但是不管怎樣，當(dāng)前，華夏強(qiáng)大，修羅勢(shì)危，華夏安定，修羅分裂，華夏文化強(qiáng)大，修羅長(zhǎng)期重武輕文。既然我們當(dāng)前所處的優(yōu)勢(shì)如此強(qiáng)大，各種各樣的問(wèn)題，就應(yīng)當(dāng)在我們這一代來(lái)完成。想要天下安定，則必須天下大同，而天下大同，則必須同于華夏，絕不能同于異族，這一點(diǎn)，想必在場(chǎng)的眾位都沒(méi)有意見(jiàn)？”

鸞梅想了一想，低聲道：“天竺那一邊，舊有的種姓制度已經(jīng)崩潰，原本就需要建立新制度，那些所謂的高等種姓，在天竺中原本也就被消滅得差不多了。底層的百姓，大多沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)，進(jìn)行全民教育，宣傳華夏文化，并沒(méi)有什么問(wèn)題，我也一定會(huì)這樣去做……問(wèn)題是扶桑那一邊怎么辦？”

她現(xiàn)在終于明白，為什么這一場(chǎng)重要會(huì)議，一定要讓她參加，卻又將小芳排斥在外。

要想天下安定，必須天下大同，而天下大同，必須要同于華夏……這幾乎是這里所有人的共識(shí)，而以她對(duì)寧江的了解，在這一點(diǎn)上，他也絕對(duì)不會(huì)有任何的異議，甚至可以說(shuō)，這原本就是他在《九陰真經(jīng)》中所宣傳的理念。

不管她本身的理想是什么，她都是大周王朝皇室的長(zhǎng)公主，天竺子民接受她的統(tǒng)治，就等于是在接受華夏人的統(tǒng)治，但是小芳可不是華夏人。

如果小芳不肯在扶桑域推行華夏文化，就算華夏軍現(xiàn)在看在同盟……或者說(shuō)是看在寧江的面子上，不為難扶桑域，最終卻也必然留下后患……不管是對(duì)華夏還是對(duì)扶桑。

甘玉書(shū)笑了一笑：“關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)也不是沒(méi)有解決之道，扶桑公主自己不是華夏人沒(méi)有關(guān)系，她將來(lái)生下的孩子……未來(lái)的扶桑之王是華夏人就可以了！”

好吧，昨天《我的女友是仙子》被屏蔽，今天《遁界》被屏蔽……不知道明天會(huì)怎樣？