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第一千九十一章 矯枉過(guò)正

作者:傲骨鐵心  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 傲骨鐵心 | 漢兒不為奴 | 更多標(biāo)簽...
 
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漢兒不為奴 第一千九十一章 矯枉過(guò)正

王輔臣是帶兵的人,自然知道竹竿削尖了可以殺人。想當(dāng)年戚繼光在浙江抗倭?xí)r,軍中就曾裝備大量竹竿用來(lái)對(duì)付倭人的倭刀。歷代農(nóng)民起事,也曾大量使用竹竿作為武器,一來(lái)竹竿易得,二來(lái)便宜,易于上手。不過(guò)因?yàn)椴恢浪山降装l(fā)生了什么事,所以王輔臣也不敢妄自猜測(cè)。

據(jù)王輔臣所知,前陣在松江等地的清欠確是得罪了許多士紳地主,可那些敢鬧事、敢反抗的多半都被治了罪。清欠并不曾針對(duì)百姓,士紳又被摧毀了大半,百姓無(wú)人煽動(dòng)如何敢私下謀逆,這松江發(fā)生什么事叫大帥如此惱火呢。

王輔臣下意識(shí)的去看手中的急報(bào),可說(shuō)來(lái)慚愧,他馬鷂子其實(shí)也是大字不識(shí)一個(gè)的。軍中開(kāi)展識(shí)字運(yùn)動(dòng),大辦識(shí)字班,他馬鷂子卻愣是一次也沒(méi)參加過(guò)。因?yàn)槠涫擎?zhèn)將,一鎮(zhèn)之首,鎮(zhèn)里的安軍大使拿他沒(méi)辦法,總不能報(bào)到軍帥府,說(shuō)鎮(zhèn)將不肯識(shí)字吧。和王輔臣一個(gè)德性的還有瞎子李,一馬一步二大將,端的是兩個(gè)大老粗,文盲一對(duì)。

周士相沒(méi)有注意到王輔臣臉上的尷尬之色,只在那憤憤道:“還有那些教民是怎么一回事?誰(shuí)給他們的膽量圍攻縣衙的?這是造反,是謀逆!...那知縣湯某不曉事就罷了,蔣國(guó)柱身為一省巡撫,也不曉事嗎!他腦子想什么呢,教民散了就沒(méi)事了?為什么不抓不殺?...不抓一批,殺一批,教民便不會(huì)知官府厲害,下次再弄出個(gè)大師傅來(lái),是不是也要和這次一樣充耳不聞,只求他們散了便能結(jié)案?便能天下太平了?...糊涂,愚蠢!次次如此,教民們只會(huì)膽子更大,只會(huì)越來(lái)越不懼法,不將官府放在眼里!...這朝廷法度一旦不能給人震攝,還能稱之為法度嗎!國(guó)家無(wú)法可依,地方無(wú)法可行,國(guó)家還能為國(guó)家嗎!”

錢塘江水波瀾不驚,王輔臣卻感覺(jué)到了齊王殿下胸中正在涌起波濤,這番話的背后,只怕滿是齊王殿下的殺機(jī)。

“教民之事,照我看和壽寧的盜戶倒是異曲同工,不過(guò)盜戶之事乃小患,歸根結(jié)底是當(dāng)?shù)毓俑蛔鳛椋氯鞘拢粲凶鳛椋械门Z手段,便不會(huì)有盜戶之禍。刁民畏法,而不講理。曉之以理不如曉之以法,好言安撫他們不若砍上幾十顆人頭。世上本無(wú)刁民,法度壞了,不能威攝,這刁民就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。對(duì)付刁民,與他空口白牙講上若干大道理,有狗屁用,他們唯一怕的是死。但要他們知道會(huì)死,便自然會(huì)學(xué)著奉公守法。姚文龍?jiān)趬蹖幉钍罗k的就很好,大刀闊斧,該殺就殺,該抓就抓,該滅門(mén)就滅門(mén),該滅族就滅族,幾樁事做下來(lái),壽寧不是沒(méi)了盜戶之患,百姓不是不敢再爭(zhēng)做盜戶了嘛。”

周士相親自將姚文龍外放壽寧,對(duì)這個(gè)新會(huì)同鄉(xiāng)也十分看好。姚文龍?jiān)趬蹖幍淖鳛橐泊_是讓周士相感到滿意。事實(shí)上,對(duì)付刁民或者對(duì)付不服“王化”的敵人,太平軍有過(guò)很多處置經(jīng)驗(yàn)。最早在香山時(shí),鐵毅和蔣和就曾在幾個(gè)鄉(xiāng)將當(dāng)?shù)卮髴羰考潨缱辶藥仔眨Y(jié)果全香山境內(nèi)不管窮人還是富人,都再也無(wú)人敢和太平軍做對(duì)。“建村設(shè)鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)亦得已迅速推行下去,使得初到香山的太平軍在立足未穩(wěn)之際就能充分動(dòng)員香山全境的人力、物力,奠定了接下來(lái)的反清軍三路圍剿作戰(zhàn)勝利的基礎(chǔ)。

反觀現(xiàn)在發(fā)生在松江的教民事件,周士相就深感太平軍的老傳統(tǒng)在近年缺失了許多。這老傳統(tǒng)就是夠狠,夠毒,夠滅絕人性。現(xiàn)在不是打天下,不是同族改朝換代,是漢民族為了存亡而進(jìn)行的抗?fàn)帲手v不得仁義。死了的敵人才會(huì)讓人安心,死了的韃子才能讓漢人安睡。不論在此過(guò)程中死了多少本不應(yīng)該死的人,至少活下來(lái)的漢人能夠挺起胸膛活著,能夠驕傲的宣稱我是漢人!

江蘇方面對(duì)教民事件的處置結(jié)果讓周士相深感不滿,事情的前因后果軍情司派駐松江的人員早就密報(bào)上了上來(lái),比蔣國(guó)柱轉(zhuǎn)來(lái)的松江稟貼還要詳細(xì)。從中,周士相了解到的恐怕比蔣國(guó)柱還多,比那當(dāng)事人嘉定知縣湯某還要詳細(xì)。

“盜戶是小患,教民卻是大禍。官府他們不怕,卻怕教寺。官府的話,他們不聽(tīng),卻聽(tīng)教寺,你們說(shuō),這教寺豈不就成了官府?教寺中人說(shuō)話比官府還有用了!天無(wú)二日,國(guó)無(wú)二君,你們說(shuō)說(shuō)看,這群教民到底還是不是我大明子民了?”

周士相越說(shuō)越氣,軍情司的奏報(bào)說(shuō)的很清楚,那嘉定知縣湯某枷死教寺大師傅后,只半日,教寺的人就組織起了城內(nèi)城外數(shù)百教民云集縣城。寺中的人還大散傳貼,次日云集嘉定的教民就有數(shù)千人之多,松江其它地方的教民也都紛紛趕往嘉定。這是什么性質(zhì)?這是造反!

“不許私宰耕牛,是本王下的嚴(yán)令,不是針對(duì)他教民,我漢家百姓也不得吃牛肉,教民安有置身法外的念頭!律法既定,除非更改,否則任何人都不能以身犯法,不論何人。照我看,這教寺留不得,教民也留不得,居于我朝之地,卻不認(rèn)我朝之法,此乃異族。非我族類,其心必異。”

周士相沉著臉負(fù)手遠(yuǎn)視錢塘江面,他定性了此事,教民不是大明子民,而是異族。對(duì)付異族就要用對(duì)付異族的法子。

“大帥的意思是將當(dāng)?shù)亟堂癖M數(shù)處置了?”徐應(yīng)元猜到了周士相的心思,但卻遲疑提醒了一聲:“大帥,松江教民有數(shù)萬(wàn)之眾,江南其余各地也有不少教民,南都內(nèi)亦有數(shù)萬(wàn),據(jù)卑職所知,這些教民俱信一教,相互之間常通氣,彼此緊密聯(lián)系,若處置松江教民,職恐其他教民會(huì)人人自危,到時(shí)鋌而走險(xiǎn),只怕會(huì)發(fā)生大的動(dòng)亂。”

“怕他們亂,就由著他們,就要安撫他們?”周士相哼了一聲:“那壽寧縣的官吏從前也是怕盜戶作亂,這才縱容他們,以致有了狐貍都要當(dāng)盜戶的笑話。這內(nèi)中原因,你還看不清?”

“卑職理會(huì)這其中道理,只是,”徐應(yīng)元吱唔一聲:“大帥馬上就要北上遼東,若這時(shí)候在江南大興教案,恐怕會(huì)影響北上大計(jì)。”

周士相眉頭輕皺,徐應(yīng)元說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),江南之地教民可不單松江那五萬(wàn)多,其余如蘇州、南都都有,總數(shù)恐怕有二三十萬(wàn),都是從前為蒙元助紂為虐的色目人后代。洪武年間,太祖皇帝下旨對(duì)這些色目人清洗過(guò)兩次,確信這些色目人對(duì)大明再無(wú)反意才饒了他們。不過(guò)在律法上卻要求臣民將色目人當(dāng)下等人視之,大道之中都不許色目人走,近乎剝奪了色目人出仕權(quán)利。后來(lái)成祖靖難,因?yàn)檐娭杏写罅可咳藶橹u命,遂才在律法上放寬了對(duì)色目人的限制。

時(shí)至今日,當(dāng)初的幾十萬(wàn)色目人又繁衍數(shù)百萬(wàn)之眾,多集中于西北、北直隸和江南。現(xiàn)在想來(lái),當(dāng)初替成祖賣命的那些色目人未必沒(méi)有投機(jī)心理,指著成祖靖難成功,可以替他們平反,恢復(fù)他們?cè)谥袊?guó)的種種權(quán)利。十多年前,山西和陜西就有教民舉旗攻殺清軍,不過(guò)領(lǐng)頭的都是做了明朝官職的,雖出身于教民,但早就不信教。

那教中有話說(shuō),官至五品必反教,說(shuō)的就是但凡做了朝廷官的教民,終生便不再信教,更不會(huì)為教寺張目,反而極力打壓教寺,內(nèi)中原因便是教寺對(duì)教民十分苛刻,恨不得所有教民都成為教寺的奴隸。好不容易通過(guò)努力讀書(shū)成功科舉為官的教民精英,自不甘心再被教寺愚弄,當(dāng)然要反過(guò)來(lái)打壓教寺。引發(fā)嘉定教亂的主薄丁喇東便是這在教反教的典型,只是其在教中并無(wú)地位,說(shuō)話不管用,無(wú)法約束教寺,這才讓局面失控。

“我自新會(huì)擊殺由云龍起,便深信一個(gè)道理,先下手為強(qiáng),后下手遭殃。只要是禍患,不管大小,都要將之拔除,無(wú)論付出何種代價(jià),都要將它連根拔起,叫它灰飛煙滅。斬草不除根,春風(fēng)吹又生的道理,你們不是不明白。”

“全殺了?”

徐應(yīng)元感到震驚,王輔臣的心也“撲通”猛跳。那可是幾十萬(wàn)教民,不是幾十萬(wàn)頭豬啊,大帥說(shuō)要都?xì)⒘耍堑谜{(diào)動(dòng)多少兵馬來(lái)做這事。這事做起來(lái)也是麻煩的很,教民分散在各地,但要消息走漏,人家哪個(gè)又會(huì)傻傻呆在那里任由太平軍宰殺。只怕,太平軍屠刀揮起那刻,才是真正的教民大亂之始。

“他們不是自詡居中國(guó)之地而非中國(guó)之民嗎?既然如此,我中國(guó)何必要留著他們。”周士相的聲音很平淡,聽(tīng)不出半點(diǎn)內(nèi)心情緒的波動(dòng),似乎在討論的不是殺人,而是一樁家長(zhǎng)里短。

“大帥,參與鬧亂的教民畢竟是少數(shù),大半分還是良善的,并且這件事背后還有滿韃子在煽動(dòng)。”徐應(yīng)元有些不忍,畢竟教民不是韃子,和漢人沒(méi)有什么深仇大恨。軍情司的情報(bào)顯示,嘉定教亂背后有滿州奸細(xì)在搗鬼,所以將教民全部處置掉,未免有些矯枉過(guò)正了。

“那些沒(méi)有鬧亂的教民在參加鬧亂之前,也是良善的。這件事不管背后是不是韃子在搞鬼,出面鬧亂的都是他教民,既然如此,就沒(méi)有什么好猶豫的。”

周士相既已拿定主意,便不會(huì)聽(tīng)任何人勸,哪怕他的決定是錯(cuò)的,他也會(huì)強(qiáng)力推進(jìn)。他可以容忍失敗,可以背負(fù)罵名,但絕卻不容部下質(zhì)疑自己。這是他起事以來(lái)成功的最大憑仗,同時(shí)也是他性格的最大弱點(diǎn)。

“發(fā)文給蔣國(guó)柱,讓他馬上籌備此事。具體的事,王輔臣你去辦。軍部會(huì)配合你,你只管放手而為。天塌下來(lái),我給你頂著。”

吩咐完后,周士相想到一事,對(duì)徐應(yīng)元道:“另外,張安報(bào)來(lái)的那個(gè)納蘭明珠,我對(duì)此人有點(diǎn)印象,好像這小子是阿濟(jì)格的女婿,論輩份當(dāng)是現(xiàn)在韃子小皇帝的堂姑父。清廷也算是下得本錢,竟派了明珠來(lái)我江南撬墻角,要不是軍情司的網(wǎng)撒得夠密,查出明珠等人在背后煽動(dòng)教民,又和一些對(duì)我太平軍不滿的士紳勾結(jié),只怕江南還真能被他攪得天翻地覆。”

“是否讓軍情司活捉明珠?”

“不必了,他敢來(lái)江南,就說(shuō)明其已置生死于度外,對(duì)這種人,捉來(lái)也沒(méi)有用處。”

周士相擺了擺手,納蘭明珠是個(gè)大人物,也是個(gè)滿州的杰出人材。不過(guò),對(duì)于滿州的杰出人材,他只希望對(duì)方早點(diǎn)死。


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