懶散初唐 第六百五十章 華夷之辯

李休出了大殿尋找魏征，卻沒(méi)想到忽然聽(tīng)到前面的拐角處傳來(lái)一陣爭(zhēng)吵聲，這讓他也有些奇怪，畢竟這大喜的日子，誰(shuí)會(huì)這么沒(méi)眼色在這里吵架，于是他向前走了幾步，結(jié)果還沒(méi)看到人，就又聽(tīng)一個(gè)憤怒的聲音吼道：“魏征！你不要強(qiáng)詞奪理！”

“我看強(qiáng)詞奪理的人應(yīng)該是中書(shū)令吧！”緊接著一個(gè)讓李休十分熟悉的聲音也大聲道，正是李休以前的老上司魏征。

“我強(qiáng)詞奪理？按照你所說(shuō)的，如果把突厥人遷到河南一帶，你知不知道會(huì)給地方治安帶來(lái)多大的壓力，另外沒(méi)有了突厥人，我大唐北方就少了一道屏障，難道等到其它草原人南下時(shí)，你魏征親自上陣把他們趕路嗎？”這時(shí)只聽(tīng)那個(gè)憤怒的聲音再次大吼道，雖然沒(méi)有看到人，但也能從他的語(yǔ)氣中感受到他的憤怒。

從剛才魏征的稱呼中，李休已經(jīng)知道這個(gè)和他吵架的人肯定是那個(gè)支持將突厥人放在草原的溫彥博，說(shuō)起來(lái)他以前倒是見(jiàn)過(guò)對(duì)方一面，不過(guò)印象不深，沒(méi)想到他的脾氣竟然這么火爆，而且還敢和魏征正面吵架，光憑這份勇氣李休都感覺(jué)自嘆不如。

李休本來(lái)只想找魏征，不過(guò)既然溫彥博也在這里，李休倒也想見(jiàn)見(jiàn)他，所以他大步走上前，轉(zhuǎn)過(guò)了拐角之后，立刻看到魏征正與一個(gè)頭發(fā)花白的老者正在爭(zhēng)吵，只見(jiàn)這個(gè)老者身穿紫袍，方面大臉身材魁梧，雖然年紀(jì)大了，依然十分的健壯，看起來(lái)倒更像個(gè)武將，這個(gè)人正是溫彥博。

“魏左丞原來(lái)在這里，在下找了你好久，沒(méi)想到中書(shū)令您也在這里，在下有禮了！”李休這時(shí)笑呵呵的走上前，打斷了魏征和溫彥博的爭(zhēng)吵道。

魏征和溫彥博看到走過(guò)來(lái)的李休也都是一愣，不由自主的對(duì)視一眼，卻又全都是冷哼一聲，隨后分別與李休見(jiàn)禮，這次大唐能夠一舉滅掉突厥，李休這個(gè)后勤大總管也是立下了大功，所以他們對(duì)李休也不能太失禮了。

“魏左丞、中書(shū)令，剛才我聽(tīng)到你們?cè)跔?zhēng)吵著什么，不知所為何故？”李休這時(shí)明知故問(wèn)道。

“駙馬，你也不要演戲了，那個(gè)提出將突厥人遷到南方的提議，就是你第一個(gè)向陛下建議的，剛好咱們?nèi)说挠^點(diǎn)各不相同，今天在這里遇到也算是有緣，不如就爭(zhēng)論出個(gè)高下如何？”魏征卻還是那副直脾氣，一下子就戳穿了李休的話道，結(jié)果這讓李休也頗為尷尬，其實(shí)也怪他，魏征的脾氣他又不是不知道，所以剛才根本用不著轉(zhuǎn)圈子。

“駙馬，你建議讓突厥人南方開(kāi)荒，咱們先不說(shuō)少了突厥人后，咱們大唐在草原上就少了一道屏障這件事，按照你的辦法，如果把這些突厥人集中起來(lái)送到南方，萬(wàn)一他們鬧起事怎么辦？而且那么多人又該怎么管理？又如何解決他們這些人與當(dāng)?shù)厝说拿埽窟@些問(wèn)題駙馬你可想過(guò)？”溫彥博也是個(gè)十分直接的人，立即就向李休發(fā)難道。

“中書(shū)令，將突厥人安置到南方的確會(huì)一些問(wèn)題，但是按照你的建議，將突厥人組織起來(lái)放在漠南一帶，充當(dāng)我大唐的屏障看起來(lái)一舉兩得，但是你想過(guò)沒(méi)有，突厥人在草原上本來(lái)就引起了眾怒，現(xiàn)在突厥實(shí)力大減，把他們放在草原上只會(huì)招來(lái)其它部落的圍攻，而且突厥人畏威而不懷德，現(xiàn)在我大唐實(shí)力強(qiáng)盛，他們自然不敢有二心，但若是日后突厥人的實(shí)力恢復(fù)，或是我大唐實(shí)力衰退之時(shí)，這些突厥人豈不是會(huì)再次成為我大唐的心腹之患？”李休這時(shí)也毫不退讓的爭(zhēng)辯道。

“不錯(cuò)，我和駙馬雖然在安置突厥人的地點(diǎn)上有分歧，但是在這一點(diǎn)的意見(jiàn)卻十分一致，正所謂人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，突厥人狼子野心，絕不能掉以輕心，只有將他們遷到國(guó)內(nèi)，讓突厥人徹底的消失掉，這樣才不會(huì)把突厥的問(wèn)題留給后世的子孫們！”魏征這時(shí)也十分贊同李休的話，當(dāng)下大聲說(shuō)道。

“荒謬！誰(shuí)說(shuō)徹底的解決突厥人的問(wèn)題就必須將他們內(nèi)遷，我們將突厥人安置到漠南之后，同樣也可以派出官員管理和教化他們，而且突厥人這次大敗之后，想要在草原上立足就必須依靠咱們大唐，至于東山再起更是難比登天，與其擔(dān)心這些問(wèn)題，還不如擔(dān)心你們把突厥人內(nèi)遷帶來(lái)的各種麻煩！”溫彥博卻不是那么容易就被說(shuō)服的，當(dāng)下依然堅(jiān)持自己的意見(jiàn)道。

“哼，成大事者不拘小節(jié)，為了徹底的解決突厥這個(gè)問(wèn)題，就算是前期遇到一些麻煩也沒(méi)什么，更何況突厥人內(nèi)遷之后，生死全都被我們操控在手中，諒他們也翻不出什么大浪來(lái)！”魏征這時(shí)再次針?shù)h相對(duì)道，他和李休雖然也有分岐，但只是在內(nèi)遷位置上的小分岐，所以這時(shí)自然也是一致對(duì)外。

“魏左丞所言極是，內(nèi)遷雖然會(huì)帶來(lái)一些麻煩，但現(xiàn)在我大唐國(guó)力強(qiáng)大，根本不怕這些麻煩，所以還不如趁著現(xiàn)在就把突厥的問(wèn)題徹底解決掉，相比之下，中書(shū)令您的辦法卻會(huì)給后人留下極大的隱患！”李休這時(shí)也對(duì)魏征的話附和道。

看到李休和魏征兩人對(duì)付自己一個(gè)，溫彥博也知道這次交鋒自己根本占不到便宜，不過(guò)他也依然不肯認(rèn)輸，當(dāng)下一甩袖子直接怒道：“道不同不相為謀，等到來(lái)日咱們朝堂上再爭(zhēng)個(gè)勝負(fù)！”

溫彥博說(shuō)完轉(zhuǎn)身就走，畢竟他留在這里也是吃虧，還不如早點(diǎn)離開(kāi)，而且他敢肯定，只要自己一走，李休和魏征的意見(jiàn)相左，說(shuō)不定吵的更厲害。

看著溫彥博離開(kāi)的背影，魏征也是冷哼一聲，其實(shí)像這樣的爭(zhēng)吵他們已經(jīng)進(jìn)行了無(wú)數(shù)次，每次都是各執(zhí)己見(jiàn)爭(zhēng)論不下，這次也多虧有了李休這個(gè)助手，才讓他暫時(shí)占了上風(fēng)，不過(guò)等到了朝堂上，恐怕溫彥博依然會(huì)堅(jiān)持他的看法。

“駙馬，溫彥博走了，咱們倒是可以好好的談一談突厥人內(nèi)遷的事！”果然，魏征這時(shí)立刻轉(zhuǎn)向李休道，看來(lái)他也早就想和李休好好的聊一聊了。

“好，其實(shí)我就是來(lái)找魏左丞聊這件事的，只是我很好奇的是，魏左丞為何非要將突厥人安置到河南一帶？”李休這時(shí)也點(diǎn)了點(diǎn)頭道，他也早就等著這個(gè)機(jī)會(huì)了。

“突厥人亂我中原久矣，從北齊與北周之時(shí)，突厥就成為我中原的心腹大患，剛才駙馬說(shuō)突厥人畏威而不懷德，這也是事實(shí)，現(xiàn)在我們大唐已經(jīng)從武力上打敗了突厥，但僅僅這樣依然是不夠的，必須要以禮儀教化這些突厥人，讓他們徹底的改變野蠻的習(xí)性，成為我華夏的一部分，到時(shí)再也沒(méi)有什么突厥人，這才能徹底的解決掉這個(gè)問(wèn)題。”

魏征說(shuō)到這里到頓了一下，接著這才再次開(kāi)口道：“中原是我華夏的起源之地，民風(fēng)最為淳樸，圣人的教化也最深入人心，所以只有把突厥人遷到那里，才能在最短的時(shí)間內(nèi)讓其漢化，相比之下，駙馬將突厥人遷到南方那些荒蠻之地，豈不是讓北胡變成南蠻，怎么能起到教化之功？”

魏征的這一大段話直接把李休侃蒙了，過(guò)了好一會(huì)兒他才反應(yīng)過(guò)來(lái)，隨后不可思議的道：“魏左丞，突厥人就是突厥人，您不會(huì)真的想把他們變成漢人吧？”

李休在后世的時(shí)候，從小受到民族主義的影響，因此在他心里，漢人就是漢人，突厥人就是突厥人，雖然他第一個(gè)提議把突厥人內(nèi)遷，但卻根本沒(méi)把突厥人當(dāng)成自己人，而是想把對(duì)方當(dāng)成開(kāi)荒軍團(tuán)一類的組織，去幫大唐開(kāi)墾荒地，順便消磨突厥人的人口，這才是他最大的目的。

“突厥人為什么不能變成漢人，只要他們遵從禮儀，說(shuō)漢話、穿漢服，自然也就成為了漢人！”魏征這時(shí)卻是理所當(dāng)然的道。

“我明白了！”李休聽(tīng)到這里忽然大叫一聲，終于明白了自己和魏征最大的分岐是什么了。

其實(shí)魏征的話也代表著儒家對(duì)民族的定義，那就是華夷之辯，按照孫子和孟子對(duì)華夏的定義，所謂華夏人，其實(shí)就是遵從華夏禮儀的人，而不遵從華夏之禮的人，則被稱為夷人，而且在他們看來(lái)，夷人只要遵從華夏禮儀，就成變成華夏人，而華夏人如果舍棄華夏禮儀，則會(huì)變成夷人，也就是說(shuō)，華夏人與夷人之間其實(shí)是可以相互轉(zhuǎn)化的。

可以魏征對(duì)華夷的定義，已經(jīng)不僅僅是從血緣上來(lái)分辨，就算是一個(gè)金發(fā)碧眼的胡人遵從華夏禮儀，也會(huì)被他們看做是漢人，相比之下，李休卻是從血緣上來(lái)判定一個(gè)人的民族，這兩種對(duì)民族的判定也無(wú)所謂高低，只是角度不同罷了，這也使得他們兩人從一開(kāi)始就出現(xiàn)了巨大的分岐，想要說(shuō)服魏征也變得難上加難。

想到上面這些，李休也不由得露出沉思的表情，一時(shí)間也不知道該用什么理由來(lái)說(shuō)服魏征？