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征戰(zhàn)五千年 第458章 楊璉真迦
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靖康之變后,趙構(gòu)南逃在杭州設(shè)立臨安府(意為臨時安頓之意),稱之為行在,而仍將北宋歷代先帝陵寢所在的東京汴梁城稱為京師。臨安作為大宋的臨時國度已經(jīng)有一百多年,在大宋群臣心中有著極其特殊的地位,現(xiàn)在聽說李悠打算攻打臨安,這些人難以抑制心中的激動,文天祥更是上前緊緊拉著李悠的手臂說道,“君實相公,若是收復(fù)臨安,文某甘當(dāng)軍中一員小卒,縱使戰(zhàn)死在臨安城下也算得償所愿了。”
“宋瑞何須如此,到時候跟隨大軍一起北上便是。”李悠可舍不得把文天祥當(dāng)炮灰,無論怎么說他在讀書人中的聲望還是極高的,對于收復(fù)民心大有好處。
“如今福建已經(jīng)沒有多少蒙元軍隊,若是我二人都留在此地未免有些多余,還請相公允我一起北上。”陳吊眼也耐不住起來求戰(zhàn)了,若是能參與到收復(fù)臨安的大戰(zhàn)之中去,他必能名動天下,此種誘惑讓他有些口干舌燥。
“泉州、漳州雖然暫且重歸我大宋手中,但是經(jīng)過蒙元肆虐,各處還未恢復(fù)太平,正需要二位熟悉當(dāng)?shù)匦蝿葜俗?zhèn),況且此次隨行船只不夠,怕是沒辦法帶上二位的大軍。”李悠好言相勸,總算將陳吊眼勸了下來。
“如此我等唯有恭祝相國大人旗開得勝、馬到功成了。”李悠說的也有道理,陳吊眼只得遺憾地留在福建安定地方。
“此戰(zhàn)重在打蒙古韃子一個措手不及,因此今日之事萬萬不可泄露出去,若是被韃子得知先機(jī)。那這一戰(zhàn)就危險了。”最后李悠還不忘叮囑一番保密事宜,眾人連連稱是,陳吊眼等武將甚至還發(fā)誓賭咒。
議事結(jié)束李悠派出快船趕往流求將泉州、漳州已經(jīng)光復(fù)的消息傳回朝廷,并奏請封賞許夫人、陳吊眼二人,命其掌握泉州、漳州的軍政大權(quán);當(dāng)聽到大勝的消息后,朝堂之上一片歡騰,就連小皇帝也被群臣簇?fù)碇蜚炅撼堑姆较虬莸梗笏紊舷滤坪蹩吹匠⒅信d的一絲曙光,李悠的威望再次提升;如今大宋朝政盡數(shù)被李悠掌握,再加上楊太后對他信任有加,所以很快如李悠所愿滿足了他的所有要求。
不到數(shù)日的功夫,封賞有功之臣的圣旨就從流求來到了泉州,除了應(yīng)李悠所請冊封許夫人、陳吊眼二人,嘉獎畬漢義軍之外,對李悠、鄭和、張世杰、楊亮節(jié)等有功之臣也各有賞賜,就連打醬油的文天祥也沒有漏掉。
在等待圣旨的幾天里,大軍也沒有閑著,他們忙碌地做著北上臨安的準(zhǔn)備,從蒲壽庚家中查抄出來的兵器、糧草流水般的送上大船,至于綾羅綢緞、瓷器茶葉這些貨物全都銷售給了遠(yuǎn)洋來的番商,再加上從他們家查抄出來的金銀銅錢,起碼短時間內(nèi)大宋可以不用為錢財發(fā)愁了,李悠也向這些商人下了訂單,預(yù)定了硫磺、硝石等制造火藥的必需之物。
送走朝廷派來的傳旨?xì)J差,李悠再次帶著鄭和、張世杰、楊亮節(jié)、文天祥等人上船準(zhǔn)備出海,對外的借口則是返回流求休整,不過船隊駛出泉州港不久,在避開了近海的船只之后他們就調(diào)轉(zhuǎn)方向朝北駛?cè)ァ?p/>
泉州到臨安府的這條海路鄭和熟悉的不能再熟悉了,一路上幾乎沒怎么靠岸休息就順利抵到達(dá)了錢塘江口外,距離臨安府可謂是近在咫尺。
“稟報相國大人,岸上的元軍似乎還未發(fā)現(xiàn)我們,城墻之上守備松懈,沒有絲毫提防。”乘坐小船先行一步打探消息的探子帶回來了一個好消息。
“好!今日先休息一晚,明日一早攻打臨安府。”李悠隨即將眾將聚集到一起根據(jù)探子帶回來的最新消息調(diào)整攻城策略,等和鄭和、張世杰等人討論完畢,他忽然又想起一件事情來,就和在泉州城中的蒲壽庚一族一樣,在這臨安府里,現(xiàn)在同樣也有一名大宋不共戴天的大仇人,此人就是蒙元國師八思巴的弟子、蒙元江南釋教都總統(tǒng)、掌江南佛教事務(wù)的黨項妖僧楊璉真迦。
楊璉真迦見寵與忽必烈,在三年前被任命為江南釋教都總統(tǒng),掌管江南一帶的佛教事物,由于蒙古上層篤信佛教,所以他的地位頗高;可是沒人想到這位佛門中人卻在臨安、錢塘一帶做出了一件人神共憤之事。
楊璉真迦聽聞臨安、錢塘附近有無數(shù)大宋諸皇帝、皇后陵寢及公侯卿相墳?zāi)梗怪信阍岬呢攬蟊姸啵谑瞧鹆素澵斨模偌由显紫嗌8绲臄x掇,他伙同演福寺僧允澤等人遍掘諸陵,竊取陵中珍寶,棄尸骨于草莽之間。
在挖掘南宋理宗皇帝山陵之時,陵使竭力抗?fàn)帲蛔屗麄冮_陵。允澤拔刀相逼,陵使無奈大哭而去。盜賊們打開理宗的棺蓋時,一股白氣沖出,只見理宗安臥如睡,珠光寶氣,縈繞其身。棺底墊著織棉,包著金絲網(wǎng)罩。棺中的寶物被搶劫一空后,歹徒又把理宗的尸體倒掛,撬走口內(nèi)含的夜明珠,瀝取腹內(nèi)的水銀。事后楊璉真迦更是將理宗頭骨截為飲器,時常拿來飲酒,哪有一點出家人的慈悲之相。
事后楊璉真迦又想起那些被他遺棄四野的南宋歷代帝王尸骨,他打算用這些東西做法事來鎮(zhèn)壓南宋皇室的氣運(yùn),于是命令部下裹取諸帝骨骸;不過此時那些遺棄四野的尸骨要么被紹興人唐玨等義士秘密收斂,要么早已散落四方無處尋覓了。
部眾只得雜以牛馬枯骨拾來,楊璉真迦在臨安皇宮之中修建了一座高十三丈的白塔鎮(zhèn)壓這些尸骨,名曰鎮(zhèn)本,以示制勝江南人民之意。
“明日一戰(zhàn),縱使讓蒙元的將領(lǐng)都跑了,也不可放過妖僧楊璉真迦。”對付這種妖僧,不把他凌遲個三天三夜,實在是難解心頭之恨,李悠咬牙切齒的發(fā)布命令,還有那個為虎作倀的演福寺僧人允澤、那些跟隨他們挖掘墳?zāi)沟碾S從,一個都不能放過。(
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