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第694章 文明守衛(wèi)者

作者:維斯特帕列  分類: 科幻 | 時(shí)空穿梭 | 維斯特帕列 | 征戰(zhàn)五千年 | 更多標(biāo)簽...
 
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征戰(zhàn)五千年 第694章 文明守衛(wèi)者

任務(wù)已經(jīng)完成,李悠并沒有急著回歸,而是在靈州修整數(shù)日,率軍幫著裴濟(jì)修復(fù)城防,一直等到靈州守軍漸漸恢復(fù)元?dú)夥讲烹x。李悠率領(lǐng)著聯(lián)軍轉(zhuǎn)回西邊繼續(xù)去攻打吐蕃六谷部,而裴濟(jì)則帶著湊出來的兵馬去掃蕩李繼遷的殘余勢(shì)力。

在東邊,得到了李繼遷全軍覆沒消息的宋軍終于行動(dòng)起來,好不容易才獲得這樣一個(gè)搶功勞的好機(jī)會(huì),他們?cè)趺纯赡芊胚^,紛紛指揮大軍向銀夏等州襲去,而想利用西夏牽制大宋的遼國沒有想到李繼遷會(huì)覆滅的如此之快,一時(shí)之間拿不出兵力來援助黨項(xiàng)人,猝不及防之下被宋軍接連攻破數(shù)座城池,先前被李繼遷占據(jù)的城池幾乎全數(shù)恢復(fù)。

李悠這里對(duì)吐蕃六谷部的進(jìn)攻同樣順利,六谷部占據(jù)了河西涼州一帶,其首領(lǐng)潘羅支雖然同樣領(lǐng)著大宋“朔方節(jié)度”、“涼州防御使兼靈州西面都巡檢使”的封號(hào),但是他們的地盤剛好卡在了沙洲、甘州通往中原的必經(jīng)之路上,再加上此前阻止李悠援助靈州的齷齪,雙方之間必有一戰(zhàn)。

此前為了及時(shí)救援靈州,李悠僅僅是將他們擊潰就算了事,現(xiàn)在靈州的問題已經(jīng)解決,李繼遷大軍已然覆滅,那么也該是算總賬的時(shí)候了,數(shù)萬大軍直逼涼州而去,期間潘羅支又是詐降、又是向大宋求救,使出了種種手段,但是都被李悠一一化解,最終涼州城陷落,潘羅支死于亂軍之中,余軍盡數(shù)潰散,涼州也因此落入李悠手中。

涼州自古乃是產(chǎn)馬之地,有了這塊地盤聯(lián)軍的騎兵實(shí)力大增,足以應(yīng)對(duì)喀喇汗國和吐蕃人的威脅,另外還可以利用馬匹和大宋交換絲綢、瓷器種種物資,大宋也獲得了難得的戰(zhàn)馬,漸漸擴(kuò)大了騎兵的數(shù)量,慢慢的在北方和遼國形成了僵持。

沒了西夏的威脅,又獲得了可靠的戰(zhàn)馬來源,想來在這個(gè)位面大宋應(yīng)當(dāng)不至于出現(xiàn)日后澶淵之盟的窘狀了,為了感謝李悠的功勞,大宋派來使者將李悠的郡王頭銜提升為親王,位在西域諸國之上,祿勝、尉遲僧伽羅摩和高昌回鶻的亦都護(hù)也各有封賞,就連在東京汴梁充當(dāng)人質(zhì)的曹宗壽也獲得了公爵的爵位,他現(xiàn)在在汴梁各式享受一應(yīng)不缺,還時(shí)常可以入宮和趙恒說話,已經(jīng)漸漸忘了在西域的苦日子,頗有些“此間樂不思蜀”的意思。

等做完這一切,大軍方才各自散去,祿勝、畢勒哥和于闐的將軍帶著手下的兵馬返回各自的國度,李悠也帶著歸義軍滿載而歸回到了沙洲,在剛剛更換了牌匾的敦煌王府之中,李悠選擇了回歸。

一道白光閃過,李悠回到了嘉州府邸的書房之中,看看左右無人,李悠從懷里摸出虎符,這次在西域廝混了好幾年才完成任務(wù),也該看看虎符能夠給出什么獎(jiǎng)勵(lì)了!此前他通過和班超的長(zhǎng)期相處,從他那里學(xué)到了許多政治上的手腕,得到了政治10、謀略5的獎(jiǎng)勵(lì),讓自己的數(shù)據(jù)變成了統(tǒng)率值:77,武力值:61,政治值:60,謀略值:54,已經(jīng)算是不小的收獲了,不知道這次又能抽到什么好東西呢?

剛剛打開虎符,還沒有進(jìn)入抽獎(jiǎng)頁面,就見一枚新的徽章放出光芒出現(xiàn)在了他的資料旁邊,不等李悠開口詢問,李悠耳中就傳來了虎符的聲音,“恭喜宿主順利完成將喀喇汗國隔絕在西域之外的任務(wù),特獎(jiǎng)勵(lì)‘文明守衛(wèi)者’徽章。”

“額,這玩意兒有什么用?”李悠好奇地打量著這枚徽章,擊敗了喀喇汗國讓他們斷絕了將信仰傳播到西域的希望,讓西域諸國依舊籠罩在中原的文明之光下,這個(gè)文明守衛(wèi)者的稱號(hào)倒也算得上是名副其實(shí),但是這東西總歸有幾分好處,而不會(huì)僅僅是一個(gè)裝飾品吧?

“獲得此徽章,宿主可以在占領(lǐng)異族文明的土地時(shí),削弱當(dāng)?shù)氐姆纯挂庵荆?dāng)?shù)匚拿鞅凰拗魉谖拿鞯耐俣燃涌?0%,配合該文明所有的宗教傳播者使用效果更佳。”虎符很快做出了解釋,這枚徽章雖然無法在戰(zhàn)場(chǎng)上直接運(yùn)用,但是在特定的環(huán)境下,作用和效果將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出李悠現(xiàn)在掌握的那些軍事技能。

試想一下日后打到漠北之時(shí),這枚徽章就會(huì)發(fā)揮巨大的作用,在這枚徽章的加成之下,大魏的和尚和道士們將很快取代草原上的薩滿,讓佛教和道教成為當(dāng)?shù)匕傩招碌男叛觯谶@些人的作用下,當(dāng)?shù)匕傩諠u漸拋棄對(duì)中原的仇恨,歸順在李悠的統(tǒng)治之下,并且開始學(xué)習(xí)中原的生活方式,加深和中原的聯(lián)系。

到時(shí)候這些人除了依靠放牧為生,而不是耕種為生之外,他們說中原的語言,學(xué)習(xí)中原的文字,穿融合了中原風(fēng)格的新服飾,參加中原的軍隊(duì),教導(dǎo)孩童中原的經(jīng)典,去傳播中原文明的學(xué)堂里求學(xué),照這樣再過上十幾數(shù)十年,這些人和中原人還有什么區(qū)別?

他們將會(huì)成為守護(hù)中原邊境的長(zhǎng)城,幫助中原抵擋更北方的游牧民族的進(jìn)攻,等擊敗了新的敵人,占據(jù)了他們的土地之后,新的一輪文明同化就將再次開展,新一批的道士和和尚就將會(huì)大航海時(shí)代的傳教士一樣,將中原文明的光芒帶到這些荒蠻的土地上。

如此看來,在此之前還得對(duì)現(xiàn)有的宗教做出一番改變才行,不然的話就現(xiàn)在這些道士、和尚的本事怕是沒辦法完成這項(xiàng)任務(wù)的。

于是乎在開辦了諸多教授新學(xué)的學(xué)堂之后,李悠又開始琢磨是不是要開辦一個(gè)新的宗教學(xué)校,讓那些和尚、道士進(jìn)去接受培訓(xùn)了?

當(dāng)然這會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,并不是一朝一夕所能完成的,現(xiàn)在還是先來看看這次還會(huì)有什么獎(jiǎng)勵(lì)吧?

將目光從“文明守衛(wèi)者”徽章上挪開,虎符面板,帶著激動(dòng)的心情進(jìn)入到抽獎(jiǎng)欄,李悠錯(cuò)從雙手暗暗祈禱一番,然后點(diǎn)下了抽獎(jiǎng)開始的按鈕。


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