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第七百一十六章:百家匯聚

作者:西瓜有皮不好吃  分類: 仙俠 | 修真文明 | 西瓜有皮不好吃 | 穿越寧采臣 | 更多標(biāo)簽...
 
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穿越寧采臣 第七百一十六章:百家匯聚

“朕自出道以來,就聞當(dāng)世有三位大儒,一位是子房,一位是孔明,另一位就是司馬先生,久聞司馬先生之名,朕一直想見上一面,今日倒是見著真人了,也算了卻了一樁心愿,只是讓朕沒想到的事,司馬先生會(huì)是儒家的人,著實(shí)讓朕吃了一驚,如此算來,司馬先生與子房還是同門了。”

寧采臣開口,看向司馬徽,這是一個(gè)老者,一身長(zhǎng)衫,頭發(fā)斑白,臉上滿是皺紋,面容蒼老,唯有一雙眼睛顯得炯炯有神,給人一種睿智的感覺。

“陛下所言甚是,子房正是老朽師兄。”

司馬微開口道,不過他的話卻是讓在場(chǎng)眾人都是面容有些古怪,因?yàn)橄啾绕饋恚抉R徽看起來已經(jīng)是白發(fā)蒼蒼的老者,而張良還是一個(gè)看起來二十多歲,風(fēng)發(fā)正茂的俊美少年男,但是現(xiàn)在司馬徽卻是張良的師弟,這樣子怎么看都有些怪怪的,不過心里雖然感覺有些怪怪的,眾人也沒有懷疑司馬徽的話,因?yàn)檎撃挲g,張良已經(jīng)一百多歲了,比司馬徽還要大,之所以這個(gè)樣子,也是因?yàn)閺埩急旧砭毼涞脑颍氨葮O境的實(shí)力,張良就算再活個(gè)一兩百年也不在話下,衰老自然也慢,但是司馬徽就不同了,僅僅是大儒,文氣這東西雖然也能讓文人獲得強(qiáng)大的實(shí)力,但是卻無法讓人長(zhǎng)生

寧采臣也微微有些驚訝,他還真沒想到,張良和司馬徽有著關(guān)系,不由得看了一眼張良。

“想不到司馬先生還是子房的師弟,還真是讓人意外。”微微驚訝過后,寧采臣回過神來,對(duì)司馬徽微微一笑,隨后又看向司馬徽旁邊其他的百家之人,開口道:“諸位遠(yuǎn)來是客,不過初次見面,可否向朕自我介紹一下,也好讓朕認(rèn)識(shí)一下各位。”

目光落在這些百家之人的身上,說是百家,但是早已沒有這個(gè)數(shù),百家之亂后,百家之中的好些流派都已經(jīng)覆滅,傳承斷絕,到現(xiàn)在,坐在這里的百家流派,差不多也就一半的樣子,算是匯聚了現(xiàn)在百家的主要實(shí)力,但是也遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家的興盛時(shí)期相比。

除了司馬徽這個(gè)大儒之外,再百家之中,寧采臣也只發(fā)現(xiàn)兩個(gè)巨頭,兩個(gè)元神大修士、兩個(gè)武道神通強(qiáng)者,這份實(shí)力,雖然算得上強(qiáng)大,但是比起當(dāng)初巔峰時(shí)期的百家,真的差太多了,當(dāng)然,若是將張良和韓信也算進(jìn)去,百家的實(shí)力倒是可以強(qiáng)大一截。

不過相比春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭(zhēng)鳴時(shí)的百家流派鼎盛局面,真的差的太多了。

目光看向百家的人,不過除了司馬徽之外,其他的人,寧采臣卻是一個(gè)不曾知曉,只能隱約猜出對(duì)方的身份,出自哪一家。

“既然陛下開口,那就老朽先自我介紹一下吧,在下司馬徽,代表儒家而來,見過諸位了。”

司馬徽率先站出來開口道,事實(shí)上,從剛剛他和寧采臣的交談中,在場(chǎng)眾人都知道了他的身份,不過他這般做卻是起到了開頭作用,給百家其他人自我介紹開了個(gè)頭,也算是接了寧采臣的話,從這一點(diǎn)上,就可以看出司馬微很會(huì)處事。

“紹鋒,儒家,拜見陛下,見過諸位!”

司馬徽坐下來,在他身邊一個(gè)中年武者打扮的人接著站了起來,向?qū)幉沙夹辛藗€(gè)禮,又向其他人拱了拱手自我介紹道,寧采臣看著對(duì)方,微微頷首,目光停留在紹鋒身上稍許,這是一個(gè)武道神通的強(qiáng)者,不過出自儒家。

在很多人的想法中,儒家應(yīng)該都是由文人組成,但事實(shí)并不如此,諸子百家,劃分雖然與修煉體系有一定關(guān)系,但也沒有絕對(duì)的關(guān)系,百家的劃分嚴(yán)格地來說,并沒有什么明確的界限,就像儒家,文人居多,但也有武者,修士,兵家也是如此,有武者,有修士,百家的劃分,更類似于一種流派!

流派不同,這最主要體現(xiàn)在各家的特點(diǎn)上,比如陰陽家,陰陽家獨(dú)特的陰陽術(shù)就是陰陽家的特點(diǎn),再比如墨家和公輸家,兩家的特點(diǎn)體現(xiàn)在機(jī)關(guān)術(shù)上,而道家、法家、兵家、儒家四個(gè)流派的不同最主要體現(xiàn)在思想理念上的差別——道家主張清靜無為,順應(yīng)天命,可得大道;法家則是以刑止刑,極為主張刑法治國;儒家大同;兵家詭道;這些,都是思想上的不同理念。

所以,百家的劃分,并不是以明確的修煉體系為界限,硬要給個(gè)定義,只能說,各個(gè)流派最大的不同,就是各自的理念。

“兵家,東方白,拜見陛下,見過諸位

紹峰之后,一個(gè)黑色勁裝打扮的青年站了起來,這是東方白,兵家的人,而且還是在場(chǎng)中百家中僅有的兩個(gè)巨頭中的一個(gè),沒有人知道東方白具體年齡,因?yàn)榈搅诉@個(gè)境界,外貌早已難

以判斷年齡,就像張良,已經(jīng)一百多歲了,但是看起來卻是個(gè)二十歲左右的俊美少年郎。

寧采臣多看了東方白幾眼,一身黑色勁裝,身材不是很魁梧,長(zhǎng)的也不算很英俊,但是一張菱角分明的臉給人一種干練的感覺,尤其是一雙漆黑的眼睛,給人一種果斷凌厲,整個(gè)人看上去就像是一柄藏在劍鞘里的絕世寶劍。

“陰陽家,道無涯,拜見陛下,見過諸位!”

東方白旁邊,一個(gè)身穿紫袍的男子站起來道,看起來二十多歲,他的打扮顯得有些怪異,紫袍上繡著各種花紋圖案,頭發(fā)和眼睛的瞳孔都是紫色,在他的眉心處,還有一個(gè)怪異的紫色圖案,這是道無涯,陰陽家的人,也是一尊巨頭,在場(chǎng)百家中除了兵家的東方白之外的另外一尊巨頭,他張的很俊逸,但是身上的打扮給人一種詭異的感覺,尤其是那雙時(shí)不時(shí)閃爍著紫芒的眸子,給人一種陰冷顫栗的感覺。

“法家,王叔文,拜見陛下,見過諸位!”

“道家,無涯子、洛天依,拜見陛下,見過諸位!”

法家和道家的人相繼開口,其中王叔文是武道神通強(qiáng)者,無涯子和洛天依都是元神大修士,不過洛天依卻是女子身,隨后,諸子百家中的其他人也紛紛開口自我介紹——公輸家、墨家、名家、農(nóng)家、醫(yī)家......

場(chǎng)中,諸子百家的人不少,不過到場(chǎng)的百家卻是名不副實(shí),正真到場(chǎng)的百家之中也只不過四十七家罷了,而且除了陰陽家、兵家、儒家、法家、道家五家之外,其他的各家連一個(gè)武道神通以上的強(qiáng)者都沒有,可見當(dāng)年的百家之亂后,百家的衰落。

這與當(dāng)初百家?guī)p峰時(shí)期相比簡(jiǎn)直就是天上地下,不說其他,就說百家之亂之前,秦末之時(shí),僅僅一個(gè)陰陽家,元神大修士以上的存在就不下十位,但是現(xiàn)在,陰陽家也就一個(gè)道無涯,整個(gè)諸子百家的人加起來武道神通以上的高手七人罷了。

亂世多英豪,這句話并非沒有道理,就像百家,初秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂時(shí)期造就了百家的輝煌,各家中高手無數(shù),人杰輩出,但是也隨著春秋戰(zhàn)國的謝幕,百家也從此衰落,不過對(duì)于寧采臣而言,現(xiàn)在的百家衰落,也是一個(gè)好事,這有利于他整合百家,將之收入稷下學(xué)宮,否則若是放在放出春秋戰(zhàn)國那等百家?guī)p峰時(shí)期,各家高手如云,人杰輩出,哪怕以他現(xiàn)在的實(shí)力,要想真的收服百家,也不見得能成功。

越是強(qiáng)大出色的人,心氣就越高,那等人物,就算能將之收服,也會(huì)耗費(fèi)更多的心神,而且百家之中的各個(gè)流派之間也恩怨不斷,甚至很多都是死敵,就像公輸家和墨家,都在機(jī)關(guān)術(shù)上造詣驚人,但是中了那句話,同行是冤家,在機(jī)關(guān)術(shù)上,公輸家和墨家都造詣非凡,但是兩家也是死敵,還有陰陽家,與墨家、法家、兵家、儒家、道家等諸多流派都有仇怨。

百家各個(gè)流派之間本來就有矛盾,相加起來,收服百家本來就不容易,再加上各家之間的矛盾,無疑是難上加難,所以,百家的勢(shì)力衰落,又經(jīng)過百年的蟄伏,這個(gè)時(shí)候,寧采臣整合收服百家,反而是最有力的時(shí)間點(diǎn)。

“想來,今日召集諸位前來,朕的用意,諸位都已經(jīng)知道了吧。”等到百家的人自我介紹完,寧采臣直接開門見山道:“朕打算新立稷下學(xué)宮,也在此誠摯的邀請(qǐng)諸位加入。”(


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