黎爺?shù)能壽E 第十五章 為美好的世界獻(xiàn)上祝福

前文已經(jīng)說過，超凡入圣前，黎恩的身體無法承受他的靈魂，“聯(lián)結(jié)”法則也因此遭到限制，為了不增加黎恩的負(fù)擔(dān)，《盟主》沒有直言相告。

等到黎恩成就《劍圣》，琪雅的封印解除，《盟主》和《空之女神》終于提出了這個期盼已久的請求。

黎恩倒是沒有推辭，即便《盟主》說他有可能會因此失去“聯(lián)結(jié)”之理。與兩位大能對他的幫助相比，這點(diǎn)代價根本不算什么，只是希望能推后一段時間，等到與送阿瑞安赫德離開，再將“聯(lián)結(jié)”法則獻(xiàn)出。

幾百年都等了，多等幾天自是無妨，兩位大能欣然應(yīng)允，《空之女神》還調(diào)侃了一句“或許這一天比你想得要快。”

那個時候，黎恩并沒有將這句話放在心上，只當(dāng)女神隨口一說。如今想來，她已經(jīng)預(yù)料到了今日之事吧。

“神到底是神啊。”黎恩說著解除了浮空，回歸地面，“根據(jù)《盟主》的說法，我將‘聯(lián)結(jié)’贈與世界，會得到世界的回饋，連同我所在的這片空間都會有奇特的變化，說不定到時候我不僅可以破解你的‘禁絕領(lǐng)域’，還會比變得你還要強(qiáng)喔？”

“沒關(guān)系，我希望你越強(qiáng)越好，這樣我才可以放心離開。”阿瑞安赫德微微一笑，“而且――我還沒有使用全力。”

“是這樣啊，那這就開始吧，為美好的世界獻(xiàn)上祝福。”

說完這句，黎恩席地而坐，心平氣和，聲音發(fā)自山巔，卻在山腰響起。

“小滴，還記得哥哥以前教你的《道德經(jīng)》嗎？”

“誒？黎恩哥哥！”小滴被突如其來的聲音小小嚇了一跳，忙不迭點(diǎn)頭，“小滴記得呢，一點(diǎn)都沒忘。”

“那就好，從頭背一遍吧，哥哥想聽了。”黎恩的聲音越發(fā)縹緲，似來自于九天之上，又似沉寂于九地之下，“道可道，非常道。名可名，非常名。”

“道可道，非常道。名可名，非常名。”

小滴跟著重復(fù)了一遍這句《道德經(jīng)》開篇第一句，也是華夏人皆耳熟能詳?shù)囊痪洌笳介_始吟誦。

“無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”

《道德經(jīng)》，先秦時期道家先賢老子所作，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是華夏文化的起源之一，對后世的百家爭鳴有著極為重要的影響，是黎恩中二時期至今最喜歡的經(jīng)典。

年少時，曾覺得時不時念出兩句很帥氣（裝逼，那會兒叫耍帥），特意花費(fèi)了許多時間背誦至滾瓜爛熟，并不厭其煩地念叨其中的章句，不管懂或者不懂。

長大后，覺得其中充滿了為人處世的道理，每每品讀其中句段，回味良多。

穿越重生，練刀習(xí)武，接觸一個不一樣的世界，又生出很多新的感悟，其開篇闡述的有無之道，更是奠定了他的武道之基。

黎恩雖已完全融入塞姆利亞，也知道古代塞姆利亞的文明程度遠(yuǎn)超前世，但他骨子里仍然不曾忘卻前世，忘卻那顆藍(lán)色的星球，忘卻那個擁有著燦爛五千年文明的古老國度。

所以，他在看到黑發(fā)黑眸同時又因母親的熏陶，沾染了書香古典的氣質(zhì)的小滴時，一股發(fā)自內(nèi)心的親切感油然而生。

在那一刻，他決定了要將來自另一個世界的文明傳承下去，就從小滴開始。

前世背誦的古詩文，看過的各種典籍，能記起多少便教多少。即便不在克洛斯貝爾，也會以協(xié)會快遞的形式把手稿送到小滴手中。

在《IS》的世界中，他一有時間就拜托一夏上網(wǎng)尋找各種資料，補(bǔ)全記憶的缺失。萬幸《IS》世界的科技高度發(fā)達(dá)，資料查找非常容易，靈體的存在形式又保證了他的精神空前集中，已經(jīng)到了過目不忘的地步。

在東奔西走的內(nèi)戰(zhàn)中，在工作繁忙的戰(zhàn)后，他也會抽出時間將腦中的記憶記錄下來，為以后的傳承做準(zhǔn)備。

是不是很傻？有時他自己也會覺得自己很傻，堅持做這種在旁人看來一點(diǎn)意義也沒有的事情。就像某個明知成績不好，同樣堅持寫了三百萬字，為此放棄了打游戲的時間，放棄和朋友胡吃海喝的時間，甚至還因此被一任女友以冷漠唯由甩掉的傻瓜一樣。

為什么呢？只是因為想要圓自己的一個夢，并樂在其中罷了。

寫書的傻瓜希望以最喜歡的兩個角色的對決為結(jié)尾，即便被人說突兀，即便被人說開掛，也不在意。

一心想要傳播華夏文化的傻瓜，希望在這至關(guān)重要的一刻，聽到與禮物來自同一個地方的文章，感受到同出一源的文化。

思緒飄飛之間，小滴已經(jīng)念完了第一章，念到了第二章。第一章講的是道的定義，從何而來，第二章則開始說起了辯證與依存的關(guān)系。

“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。”

“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。”

這一段黎恩感悟最深，尤其是第一句“有無相生”，與他此時的狀態(tài)無比的契合。

有和無是相互依存的，沒有絕對的有，也沒有絕對的無，只有明白了這個道理，才可以將介于有無之間的法則從靈魂中剝離出來，才看見“始源之地”的道路。

只聽小滴繼續(xù)誦道：“是以圣人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”

這是圣人或者說神的境界，《盟主》與《空之女神》是不是有如此心境，黎恩并不知曉，但這并不妨礙黎恩拋卻功利，拋卻雜念，心無旁騖地去完成他的工作。

黑色的巨蛇虛影自黎恩周圍浮現(xiàn)，首尾銜接，如同圓環(huán)。

又有純白的圣杯紋章出現(xiàn)在黎恩頭頂，灑下一片圣潔之光。

在銜尾蛇的環(huán)繞中，在圣杯之光的沐浴下，在小滴的誦讀聲中。

黎恩合上雙目。

寂然不動。

物我兩忘。

世界共鳴。