我的1979 570、信心

你是土豪，你盡管矯情吧！

吃到了葡萄還說(shuō)葡萄酸！

不能帶這樣調(diào)戲人的！

但是呢，李和話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，笑著道，“當(dāng)然，多少快樂(lè)都買(mǎi)不來(lái)錢(qián)。相反呢，錢(qián)是買(mǎi)不來(lái)快樂(lè)，但可以讓我非常舒適的享受悲傷。只是有錢(qián)，別人會(huì)想辦法讓你快樂(lè)！即使是假的，即使是騙你的錢(qián)也要用心騙，沒(méi)錢(qián)高不高興誰(shuí)管。”

這話(huà)把所有人驚得目瞪口呆！

這畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)的也忒快了，結(jié)局是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到啊！大家的腦子完全跟不上，畫(huà)風(fēng)變得太快！

這是公開(kāi)宣傳拜金主義啊！

這是裸的炫耀啊！

要不要打死啊！

突然有人心生掐死李和的沖動(dòng)！剛才的仰慕，崇拜，全然不見(jiàn)了！

李和不顧下面的人表情，繼續(xù)道，“企業(yè)的壽命，實(shí)際上和我們?nèi)说膲勖且粯拥模瑢?shí)際上只有幾分鐘，只不過(guò)呼吸會(huì)不斷重置倒計(jì)時(shí)而已。只要那么一口氣接不上，必死無(wú)疑。”

“今天，我們也生活在一個(gè)矛盾的世界之中。一方面，物質(zhì)財(cái)富不斷地積累，科技進(jìn)步日新月異，人類(lèi)文明發(fā)展到歷史最高水平；另一方面，百年的積弱和貧困，使得今日的中國(guó)依然處在一個(gè)創(chuàng)富的激情年代中，一切以經(jīng)濟(jì)為中心，一切以財(cái)富為標(biāo)桿，所謂的智慧、快樂(lè)與價(jià)值都似乎是可以被量化的，而倫理、道德則被經(jīng)濟(jì)的洪流裹挾……“

”但是有一點(diǎn)我們很肯定，未來(lái)是高科技社會(huì)，是互聯(lián)網(wǎng)，是信息化的社會(huì)。”

“但是，從一個(gè)中國(guó)人的角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)又需要一批企業(yè)去敢于在世界市場(chǎng)上去競(jìng)爭(zhēng)。毋庸諱言，我們?cè)?jīng)在歷史陰影下生活，從清末到民國(guó)，中國(guó)的民族產(chǎn)業(yè)受到歐美工業(yè)國(guó)家的壓抑，在歐美工業(yè)化初期的殖民地時(shí)代，船堅(jiān)炮利下的工業(yè)品輸入，是國(guó)人難以忘記的奇恥大辱。”

對(duì)這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，也許最大的發(fā)奮圖強(qiáng)的動(dòng)力不是來(lái)自和一些國(guó)家的比學(xué)趕超，而更多的是歷史的恥辱給了我們?nèi)绱舜蟮膭?dòng)力和奮斗的源泉！

臺(tái)下的許多人深有感觸。記憶被摧抑成長(zhǎng)期潛藏的憤怒，遇火星即燃。中國(guó)人是記仇的。

“中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展很曲折，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到清朝末年出現(xiàn)民族工業(yè)的萌芽、一戰(zhàn)期間的民族工業(yè)黃金時(shí)代、一戰(zhàn)后至新中國(guó)建立前民族工業(yè)的凋謝、萎縮。盡管張騫先生，湯震先生等人都非常努力，號(hào)召實(shí)業(yè)救國(guó)，民族資本家大力提倡國(guó)貨，抵制外國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪，維護(hù)民族利益。但是我們這些后人現(xiàn)在的總結(jié)就是中國(guó)民族資本主義在帝國(guó)主義和封建主義夾縫中生存下來(lái)都是不可能的....”

“李先生，包先生，邵先生、何先生，是我們這里最值得尊敬的長(zhǎng)者，他們的親身經(jīng)歷應(yīng)該比我們這些通過(guò)書(shū)了解歷史的人更有感觸，國(guó)破家園哪里還能在？”

“本人包括眼前的許多人都得益于改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是需要國(guó)際環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的，適合改革開(kāi)放的環(huán)境是西方發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)移生產(chǎn)基地的時(shí)候。所謂改革開(kāi)放與國(guó)際接軌也不是什么新東西，只是所造成的結(jié)果改變了不少。門(mén)戶(hù)大開(kāi)，開(kāi)放是為啥？是為了交易。交易的前提是啥，政經(jīng)上說(shuō)是要有了剩余的物資之后，大家才有交易的。回頭再看當(dāng)年的中國(guó)，自己尚且吃不飽呢，自己生產(chǎn)的東西連內(nèi)需都滿(mǎn)足不了，又拿啥去做大規(guī)模的交易。所以結(jié)論就是，建國(guó)初，內(nèi)外部因素決定中國(guó)沒(méi)有條件搞開(kāi)放，不開(kāi)放，非不愿，實(shí)不能，沒(méi)有防守能力又能怎么辦呢？鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，既1840年到1949年，中國(guó)一直與國(guó)際接軌的，開(kāi)放的一塌糊涂，首都都給開(kāi)放了，鴉片都開(kāi)放了，關(guān)稅那時(shí)候也開(kāi)放，所以說(shuō)，從歷史的大格局來(lái)看，1949年之后中國(guó)只是暫時(shí)關(guān)閉，我們需要自強(qiáng)，洋貨的名字是不是需要改改？那么即使真的開(kāi)放了，在冷戰(zhàn)時(shí)期，馬歇爾主義大家都不陌生，在那個(gè)年代如果哪個(gè)人被戴上的帽子，在西方世界那就別想再混了？”李和說(shuō)的很沉重。

臺(tái)下的許多人在沉默。

李和的話(huà)，讓他們感覺(jué)又是一種看待歷史的思路。

永遠(yuǎn)不要用今天的眼光去看待歷史。

“國(guó)弱華人能算人嗎？李光耀先生，一國(guó)之首，他出國(guó)人家都說(shuō)他是中國(guó)人？他也被看不起。一個(gè)Chinese，翻譯成華僑、華裔、中國(guó)人，就這么個(gè)意思沒(méi)再有第二個(gè)英語(yǔ)單詞能取代。”李和繼續(xù)道，“我讀過(guò)朱自清先生的一篇文章，叫《白種人，上帝的驕傲》。我至今能背下那段話(huà):那小西洋人本坐在我的對(duì)面；走近我時(shí)，突然將臉盡力地伸過(guò)來(lái)了，兩只藍(lán)眼睛大大地睜著，那好看的睫毛已看不見(jiàn)了；兩頰的紅也已褪了不少了。和平，秀美的臉一變而為粗俗，兇惡的臉了！他的眼睛里有話(huà)：‘咄！黃種人，黃種的支那人，你——你看吧！你配看我！'他已失了天真的稚氣，臉上滿(mǎn)布著橫秋的老氣了！我因此寧愿稱(chēng)他小西洋人’。”

這一段話(huà)，下面的翻譯沒(méi)有翻譯，因?yàn)樵趫?chǎng)的有白人。

李和繼續(xù)道，“我個(gè)人非常信服李光耀先生的一句話(huà)，他說(shuō)，中國(guó)有自己5000年來(lái)的文化與歷史，相信中央強(qiáng)大，國(guó)家才能安全。”

“他還說(shuō)，中國(guó)應(yīng)有潛力繼續(xù)維持8上下的增長(zhǎng)率15到20年，但前提是要順利推動(dòng)各種改革。他們是這樣的一個(gè)泱泱大國(guó)，有絕對(duì)的信心，只要有朝一日重回正軌，登上世界首席之位是必然的趨勢(shì)。李光耀先生的話(huà)，我都是堅(jiān)信不疑的。”

臺(tái)下出現(xiàn)了熱烈的掌聲。

只有史威廉、庫(kù)托克包括伊萬(wàn)諾夫等人一臉迷茫，然后又看看李和旁邊站著的拿著話(huà)筒的翻譯，翻譯還是一句話(huà)沒(méi)說(shuō)。

“在這里，我感謝邵先生，感謝李先生、包先生，何先生、李光耀先生，同時(shí)感謝香港、新加坡、包括海峽的對(duì)岸，他們起碼證明了一件事情，中華民族連綿不斷的5000多年文明歷史，培育出的華人特有的吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的精神和傳統(tǒng)，在世界各地都是通用的，只要自強(qiáng)不息就是有出路的。那么這一條是否適用于中國(guó)，在改革開(kāi)放和推進(jìn)工業(yè)化的過(guò)程中，中國(guó)人這種精神素養(yǎng)能不能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的資源優(yōu)勢(shì)和發(fā)展動(dòng)力？”

李和突然抬高聲音道，“就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我是非常有信心的，中國(guó)人可以加班加點(diǎn)、努力拼搏、勤奮好學(xué)地完成程式化的工作任務(wù)，積極主動(dòng)參與國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工合作....”

ps：前后做了調(diào)整。抱歉，抱歉，強(qiáng)迫癥很?chē)?yán)重，不喜歡的每天都在修改。