盜天仙途 第四百九十五章 虔誠(chéng)與強(qiáng)盜

特洛伊城

城中街道石板上還殘留著一場(chǎng)暴雨的痕跡，一個(gè)消息迅速傳遍全城。

“帕里斯王子敬愛(ài)諸神，國(guó)王賞賜的十頭牛，他把它們?nèi)肯蛑T神獻(xiàn)祭，且還向原本的牧人同伴，以及公民分肉。”

這消息在特洛伊城引起強(qiáng)烈的反響，越來(lái)越多的人趕往神廟，他們都想親眼目睹一下帕里斯王子獻(xiàn)祭的過(guò)程。

“已經(jīng)向宙斯、雅典娜獻(xiàn)祭過(guò)了，現(xiàn)在是阿波羅。”

神廟周圍圍滿了看熱鬧的特洛伊的公民，此時(shí)都在議論帕里斯王子會(huì)不會(huì)如期而至。

在他們看來(lái)，將自己十頭牛全部獻(xiàn)祭沒(méi)有必要。

相信諸神會(huì)原諒自己，因誰(shuí)都要吃飯，都獻(xiàn)祭出去會(huì)導(dǎo)致填不飽肚子，到時(shí)又得麻煩諸神救濟(jì)，得不償失。

裴子云是王子，沒(méi)有填不飽肚子的后顧之憂，但自己全部的牛獻(xiàn)祭給諸神，這種事還是絕無(wú)僅有，至少在特洛伊城沒(méi)有發(fā)生過(guò)。

這時(shí)有人喊著：“來(lái)了！”

只見(jiàn)街道上，裴子云謙卑的牽著公牛而來(lái)，祭司迎了過(guò)來(lái)，問(wèn)：“尊敬的帕里斯王子，您確定要把此牛獻(xiàn)給神靈嗎？”

裴子云回答：“當(dāng)然，我聽(tīng)說(shuō)蒙神喜悅，哪怕再貧窮也會(huì)獲得補(bǔ)償，而哪怕?lián)碛性俣帱S金，要是不敬畏神靈，就會(huì)獲得厄運(yùn)。”

“看，我就是例子，從牧人到王子，只用了一天。”

“這樣的話，我又豈敢不敬畏神靈？”

眾人覺(jué)得帕里斯王子說(shuō)的很對(duì)，都相互稱贊，祭司親自操刀宰殺了公牛，而裴子云按照祭司吩咐，將宰殺牛整只放在一個(gè)托盤(pán)里，擺在神像前。

祭司在神像前默默念了一段禱告詞，然后不可思議的一幕再次出現(xiàn)，只見(jiàn)托盤(pán)上牛的身體最好部分突然之間消失，似乎從來(lái)就沒(méi)有過(guò)一樣。

裴子云瞳孔微一縮，他并沒(méi)有看清楚牛的部位是以何種方式被神靈取走，這讓他對(duì)這世界的神靈認(rèn)識(shí)又深了一層。

看樣子，超自然力量在這里被神靈頻繁使用，就是不知道這力量本質(zhì)是什么，是信仰之力？

祭司露出了笑容，說(shuō)：“帕里斯王子，神很滿意您提供祭品，現(xiàn)在祭祀結(jié)束，您可以回去了。”

古希臘宗教活動(dòng)頻繁，祭祀儀式卻相當(dāng)簡(jiǎn)單樸素，一般僅需祭酒、谷物、果品、油脂、花環(huán)或裝飾，但這對(duì)活動(dòng)隆重與熱烈絲毫無(wú)損。

“宙斯、雅典娜并沒(méi)有取用。”

“也對(duì)，對(duì)諸神來(lái)說(shuō)，取用就是滿意的象征，看來(lái)阿波羅對(duì)我還是有些眷顧，別看一眼。”

“據(jù)說(shuō)特洛伊城，目前最大的眷顧就是阿波羅？”

裴子云出去：“將剩下最好的肉送給國(guó)王和王后，還有我的兄弟，余下都給特洛伊城的公民分了。”

“帕里斯王子，您真慷慨，神靈會(huì)一直庇佑于您。”祭司說(shuō)著，周圍民眾聽(tīng)到帕里斯王子的話，無(wú)不歡呼雀躍，紛紛表達(dá)對(duì)王子的敬意。

“帕里斯王子，您就是神靈派到人間的使者，愿您的光芒與世同存。”

“尊敬的帕里斯王子，您是多么的仁慈啊，神靈一定會(huì)守護(hù)著您。”

裴子云微微一笑，這就是自己希望看到的結(jié)果，聲望雖看不見(jiàn)摸不著，但卻實(shí)實(shí)在在存在著，且影響很大，而自己更可以利用聲望完成晉升。

“卡珊德拉，你的兄長(zhǎng)，我們的王子，雖是牧人中長(zhǎng)大，但不愧是偉大宙斯的子孫，你看多虔誠(chéng)，多有王子風(fēng)范。”稍遠(yuǎn)，一輛4輪馬車停靠著，一個(gè)少女，對(duì)著公主卡珊德拉說(shuō)著。

在古希臘，鋪了路面道路很少，大多數(shù)都是崎嶇不平小道，大多數(shù)人出行依靠步行，只有在城里，才坐四輪馬車。

卡珊德拉笑容慢慢地收了起來(lái)，沉默起來(lái)，沒(méi)有說(shuō)話，她心里很矛盾，的確，從表現(xiàn)來(lái)看，帕里斯敬畏諸神，愛(ài)戴父王和長(zhǎng)兄，對(duì)弟弟也很友好，表現(xiàn)的無(wú)懈可擊。

可是這就更使她疑惑了。

究竟是什么原因讓神靈當(dāng)初降下神諭，說(shuō)帕里斯會(huì)毀滅特洛伊，就拿現(xiàn)在的帕里斯來(lái)說(shuō)，根本看不出有毀滅特洛伊的舉動(dòng)和圖謀。

不單單沒(méi)有破壞特洛伊，且他的言行更是受到了民眾的喜歡和愛(ài)戴，既內(nèi)部因素不可能，那只能是外部因素毀滅特洛伊。

但是帕里斯一直以來(lái)都是在伊達(dá)山當(dāng)一個(gè)牧人，幾乎不和外界接觸，這樣的人，說(shuō)和外部有聯(lián)系，連她都不怎么信。

“那是什么樣原因?qū)е绿芈逡帘粴纾俊惫骺ㄉ旱吕寥肓怂伎肌?p/> 這時(shí)將肉分完裴子云出門，但看方向不是回去，是要出城。

少女又問(wèn)：“怎么了，他這是要去哪里？”

“可憐的少女，又一個(gè)看上了帕里斯的人。”卡珊德拉看著裴子云出城，漫不經(jīng)心的說(shuō)：“去伊達(dá)山迎接俄諾涅。”

“俄諾涅是誰(shuí)？難道就是那個(gè)牧羊女？”剛剛才夸獎(jiǎng)了裴子云的少女緊張的問(wèn)著，已帶上了些敵意。

“不，聽(tīng)說(shuō)她是河神之女。”卡珊德拉回答。

“河神之女？”少女掩嘴驚呼。

卡珊德沒(méi)有再理會(huì)，只是若有所思。

按照譜系，王室血脈上追是宙斯（Zeus）和海洋女神厄勒克特拉（Electra），接著和西摩伊斯河、斯卡曼得洛斯河的河神結(jié)親，娶了它們的女兒，據(jù)說(shuō)中間混入了阿佛洛狄忒（Aphrodite）、曙光女神厄俄斯（Eos）血脈，可以說(shuō)王室與神靈或其后代結(jié)親是很平常。

河神克布倫（Cebren）不是很高貴的神，它的女兒的血統(tǒng)配的上帕里斯，也不至于過(guò)于顯赫，最主要是她在王國(guó)沒(méi)有勢(shì)力，不會(huì)引來(lái)猜忌，可以說(shuō)是最合適的配偶。

在卡珊德拉看來(lái)，帕里斯剛成王子，就迫不及待去迎娶俄諾涅，而不是找一個(gè)公主，這說(shuō)明帕里斯并沒(méi)有太強(qiáng)烈野心。

這樣一個(gè)人，說(shuō)他會(huì)帶來(lái)特洛伊毀滅，若不是神諭的話，卡珊德拉說(shuō)什么也不會(huì)相信。

伊達(dá)山·草屋

搭建在伊達(dá)山半山腰處草屋，風(fēng)景秀美，風(fēng)吹過(guò)山林，葉子“嘩嘩嘩”響，顯得很靜謐。

草屋空無(wú)一人，只有俄諾涅呆呆一個(gè)人坐著，她撫摸著一個(gè)雙耳陶罐，帶著一絲悵然的笑說(shuō)著：“這個(gè)是我和你一起買的，用來(lái)裝著油和水。”

在古希臘，大多數(shù)貨物，特別是油或酒都是用這個(gè)叫雙耳陶罐的大陶罐運(yùn)送，家里也離不開(kāi)它。

“這羊皮，是我和你一起打死的野羊，多驕傲的野頭羊，打死了，我們吃了一頓，你說(shuō)從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這樣好的食物。”

“還有這個(gè)，是我為你縫制的衣服，我向仙女借了針線。”

俄諾涅夢(mèng)魘一樣，拿出了跟帕里斯一起物品，一件件數(shù)著，一件件的回憶著。

接著，俄諾涅呆呆的看著，突大滴眼淚落下來(lái)：“飛過(guò)的鳥(niǎo)告訴我，帕里斯你已成為王子，你還會(huì)回來(lái)？”

“我作了個(gè)可怕的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)只有我一個(gè)人孤零零守著山坡，看見(jiàn)許多樹(shù)皮上刻著我的名字，我不感覺(jué)到快樂(lè)，反而哽咽。”

“還有一株白楊，你在樹(shù)上刻了一行話：帕里斯厭棄了俄諾涅的話，則克布倫河水也將倒流。”

“我看著這銘語(yǔ)，不禁哭喊，克布倫，我的父，快流回去吧，帕里斯在生前就厭棄了他的俄諾涅了。”

“我在夢(mèng)里哭著不能成聲。”

俄諾涅說(shuō)著，只是才說(shuō)完，門口就有聲音傳來(lái)：“俄諾涅，這夢(mèng)不會(huì)實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槲乙呀?jīng)回來(lái)了。”

俄諾涅望去，見(jiàn)帕里斯正站在門口，穿著白束腰，青銅腰帶，配著短劍，完全不再是牧羊人的模樣，卻微笑看著自己，她一下子破涕為笑，高興奔過(guò)去，撲入了帕里斯懷中，只聽(tīng)她口中喃喃：“帕里斯，我以為你永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了。”

“怎么會(huì)呢？”裴子云說(shuō)著：“我可是在諸神的面前承諾過(guò)的，愛(ài)情女神還賜福于我，見(jiàn)證了我們的愛(ài)情。”

“帕里斯，我就是擔(dān)心你不會(huì)回來(lái)。”

“放心吧，俄諾涅，我現(xiàn)在不是已經(jīng)回來(lái)了？”

“你要保證以后再也不能拋下我。”俄諾涅說(shuō)著。

“好，我保證，只要我還是凡人，我必不會(huì)拋棄你——我向諸神獻(xiàn)祭了十頭牛，帶了一些牛肉給你。”

點(diǎn)起了火烤著牛肉，俄諾涅依在了裴子云身上，聽(tīng)著城里發(fā)生的故事，又喃喃：“十頭牛都可以繁殖小牛了，沒(méi)有幾年就可以變成一群，你把牛全獻(xiàn)給了諸神，那生活怎么辦啊？”

“我親愛(ài)的俄諾涅，別擔(dān)心，財(cái)富會(huì)有的。”裴子云的確不擔(dān)心，在這個(gè)時(shí)代，強(qiáng)盜并不是一個(gè)羞恥的工作，而是英雄的主職之一。

也許是希臘本身貧乏，適宜耕地很少，所以貿(mào)易和海盜盛行，一手貿(mào)易，一手海盜是許多城邦的行為，更不要說(shuō)英雄了。

那些被諸神欣賞，被城邦歌頌的英雄，哪個(gè)不是強(qiáng)盜成性？相反，不善戰(zhàn)斗和搶劫，才會(huì)被人輕視，這是和大徐道德完全相反的世界與時(shí)代。

偉大的赫剌克勒斯在完成大功后，就邀來(lái)埃癸那島（Aegina）國(guó)王珀琉斯（Peleus）和忒拉蒙（Telamon）一起征討特洛伊，殺死拉俄墨冬和他的兒子，搶劫了公主赫西俄涅嫁給忒拉蒙當(dāng)?shù)诙纹拮樱⒃试S她從俘虜中贖出一人獲得自由。

年幼的波達(dá)耳刻斯被挑中，這就是現(xiàn)在的國(guó)王普里阿摩斯，殺父娶女，難怪國(guó)王心中滿懷著復(fù)仇的火焰，支持與希臘人開(kāi)戰(zhàn)。

虔誠(chéng)與強(qiáng)盜，神所欣賞的英雄，自己豈會(huì)違背這世界的道吶？8)

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