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超級(jí)少年宗師 第四百七一章 李氏跆拳
單掌豎起,方丈大師低聲說了一聲:“既然德岸師祖出面,此事自然就不用再議,不過德岸師祖能否為弟子解惑,金童鄭亞到底是師從何方,一身所學(xué),是否乃我少林正宗?”
德岸大師微微欠身,嘴里朗聲說道:“鄭亞打出木人巷之后,老衲也是百思不得其解,跑去藏經(jīng)閣查了很久的資料,倒是略有所得。”
頓了頓,德岸大師這才繼續(xù)說道:“唐武宗時(shí)期,史稱會(huì)昌中興,那時(shí),武宗對(duì)外擊敗回鶻,對(duì)內(nèi)打擊藩鎮(zhèn)和佛教,造成了少林?jǐn)?shù)百年的沒落,本寺記載之中,十二代方丈法玩圓寂與公元790年,而十三代方丈報(bào)恩繼位于公元1058年,中間有著近270年的空白,那段時(shí)間,堪稱少林傳承最為黑暗的時(shí)期,很多少林絕技就在那時(shí)被付之一炬,消失在了歷史長河之中。”
這一段歷史,只要是熟悉少林寺發(fā)展過程的弟子,倒是并不陌生,這中間,也看不出跟金童鄭亞半點(diǎn)必然聯(lián)系。
不過德岸大師既然慎重其事說出這段話,自然就會(huì)有必然緣由,大家用心傾聽。
德岸大師查閱了許多藏經(jīng)閣的典籍之后,根據(jù)許許多多的作證材料,還有一些蛛絲馬跡,倒是找到了最為可能是真實(shí)的答案。
十二代方丈法玩俗姓張,學(xué)道普濟(jì)禪師,常居住洛陽和少林兩地之間,主持少林期間,坐下收三大俗家弟子,其中一位,名曰鄭月明,乃是唐三絕,被詩圣杜甫譽(yù)為“滎陽冠眾儒、文傳天下口”的鄭虔之子,習(xí)武資質(zhì)絕佳,典籍記載,其修煉了金剛不壞體等多門少林七十二絕技。
典籍之中,也隱約點(diǎn)出,武宗禁佛之后,大約是大唐大和年間,有大唐文武雙料狀元鄭冠,疑似鄭月明后人,修行少林絕技而揚(yáng)威天下。
這段時(shí)間,德岸大師還查閱了一些鄭家族譜,得出結(jié)論,恰好現(xiàn)在湖湘一帶不少鄭家后人都尊廣文公也就是唐三絕鄭虔為先祖,金童鄭亞剛剛好就在其中。
總之一句話,德岸大師經(jīng)過一番考證,得出結(jié)論,鄭亞的確修行的就是正宗的少林功法,而且來路很正,乃是正宗少林俗家祖?zhèn)鞯墓Ψǎ缛艨梢裕瑢砘蛟S能夠補(bǔ)齊少林不少失傳的功法。
德岸大師的這一番話之中,還有著許多保留,比如他在鄭亞的身上發(fā)現(xiàn)了易筋經(jīng)內(nèi)力,猜到了雜阿神功,這些,可都是少林失傳之謎,尤其是雜阿神功,對(duì)于少林七十二絕技的修行有著至關(guān)重要的作用。
猜測(cè)了鄭亞的身份,德岸大師親自預(yù)收下了這位關(guān)門弟子。
那么,金童鄭亞瞬間搖身一變,成為了根紅苗正的少林正宗,地位甚至是超過了武僧大龍,這可就是真正的自家人了。
般若堂在少林本宗之內(nèi)經(jīng)常對(duì)外,此時(shí),猛地想起一件事,首座金剛開口說道:“德岸大師,既然金童鄭亞的身份得到了確認(rèn),那么我們是不是派人過去,給他做點(diǎn)武術(shù)指導(dǎo),另外,也是不是可以安排一些給他,你看他現(xiàn)在比賽,身邊都沒有一個(gè)像樣的助理,更沒有一個(gè),感覺太不正規(guī)了。”
方丈大師也說道:“武協(xié)那邊最近也在問我金童鄭亞的真正身份,他們已經(jīng)在拿鄭亞當(dāng)少林弟子宣傳,不過我這兒沒有確認(rèn),所以他們也就只能遮遮掩掩。”
戒律院首席金剛此時(shí)說道:“金童鄭亞畢竟在我少林所學(xué)時(shí)間甚短,此次華山論劍能否走到最后,還是兩說,個(gè)人覺得現(xiàn)在認(rèn)可他的少林真?zhèn)魃矸荩皇呛芡桩?dāng),因?yàn)槲渖簖垊倓傁 !?p/>
他的意思,大家一聽就明白過來。
已經(jīng)敗了一個(gè)武僧,再敗一個(gè)金童,少林的面子可就沒地方擱了。
行明大師此時(shí)開口問道:“金童鄭亞的下一個(gè)對(duì)手是誰?我們能不能先給分析分析,看看鄭亞能否戰(zhàn)而勝之!”
少林大雄寶殿在分析李文濤的時(shí)候,拳迷們也已經(jīng)在各種網(wǎng)站開始討論李文濤和鄭亞之戰(zhàn)。
金童鄭亞大戰(zhàn)桑博殺神,展現(xiàn)出足以跟王者媲美的實(shí)力。
此時(shí),無論從愛國熱情出發(fā),還是從實(shí)力出發(fā),倒是沒有人覺得金童鄭亞就一定打不過驍將李文濤,兩人這一仗,應(yīng)該有一打。
鄭亞首次在網(wǎng)上得到了很多支持者。
有些熱血的愛國青年,甚至在網(wǎng)上打出了金童必勝的口號(hào)。
只不過,就在拳迷們熱情高漲的時(shí)候,也不知道是誰,拔拉出來李氏跆拳道的一些資料,把李文濤隱藏的一些戰(zhàn)績公之于眾,頓時(shí),不少拳迷又替鄭亞擔(dān)心起來。
追根溯源的話,跆拳道還是脫胎于中國武術(shù)。
跆拳道早期稱為唐手道,是韓國空手道傳播者們將民族傳統(tǒng)武術(shù)跆跟扶桑空手道相結(jié)合而形成。
空手道也是扶桑傳統(tǒng)格斗技結(jié)合唐手發(fā)展而成。
唐手,正好就是八方來朝的大唐年間流入到扶桑、高麗等地的中華傳統(tǒng)武學(xué)。
當(dāng)時(shí),在華國江湖,武林之中,唐手還有一個(gè)別稱:“空手入白刃”。
空手入白刃,古代武藝中徒手對(duì)付兵刃的特殊技藝,是極高的奧義。善此技者,必是手足敏捷,藝高膽大的高手。
簡單點(diǎn)說,空手道也好,跆拳道也好,都只是華國武術(shù)“空手入白刃”的變種而已。
跆拳道李氏,那就厲害了,相傳乃是大唐時(shí)期的高麗王,被大唐天朝賜姓為李,修行了許多大唐時(shí)期的中國正宗功法而流傳至今的古老家族。
當(dāng)代李氏四虎,為李文鵬、李文濤、李文英、李文泰,其中,李文濤乃是四虎之中,最具天才之名的新生代,跆拳道入品入段高手,目前為黑帶4平原段。
跆拳道普通情況下,沒有品的概念,但是,當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的跆拳道學(xué)員在15歲以前就具備了黑帶實(shí)力,而且還能向前勇猛前進(jìn)的話,那么這個(gè)學(xué)員才能具備入品的資格,品級(jí),有三級(jí)。
也就是說,入品的跆拳道手,必然是15歲以前就具備黑帶實(shí)力的絕對(duì)的天才。
網(wǎng)友拔拉出李文濤的資料,發(fā)現(xiàn)李文濤還在少年時(shí)期就開始縱橫其國內(nèi)拳壇,開始黑帶之后,就基本上鮮有敗績了。
好家伙,華山論劍組委會(huì)組織的這次“華山論劍”,還真是誠意十足,好似生怕國術(shù)打贏一般,從世界各地招來了當(dāng)代絕世高手,圍毆國術(shù)啊!
不說其他人,就說金童鄭亞一路殺過來遭遇的這些高手,哪一個(gè)是簡單的?
播播乃是播不求的師弟,被譽(yù)為播不求的接棒人;小林一加的極真空手道,也能獨(dú)霸國內(nèi)拳壇;桑博殺神的勇猛和殺氣,讓人膽戰(zhàn)心驚;現(xiàn)在這個(gè)李文濤,居然也是百戰(zhàn)百勝的,跆拳道霸王級(jí)別的存在。
一個(gè)十分理智的,以分析能力聞名的拳迷列出了兩位選手的戰(zhàn)績對(duì)比。
意外發(fā)現(xiàn),李文濤的戰(zhàn)斗生涯之中,不止一次遭遇過泰拳、桑博和極真空手道選手,而且都戰(zhàn)而勝之,無獨(dú)有偶的是,李文濤曾經(jīng)KO過小林一加,播播還有桑博絞肉機(jī),一位跟桑博殺神齊名的桑博高手。
這幾場(chǎng)戰(zhàn)斗,李文濤還打得并不艱難。
對(duì)比金童鄭亞,顯得輕松許多。
更關(guān)鍵的是,金童鄭亞這次的賽制相當(dāng)不利,跟桑博殺神一戰(zhàn)消耗相當(dāng)大,而李文濤輪空了一輪,以逸待勞。
再說擂臺(tái)經(jīng)驗(yàn),李文濤大小戰(zhàn)斗已經(jīng)幾百場(chǎng),國際的高水平比賽也超過20多場(chǎng),可是鄭亞呢,這次華山論劍,才剛剛出道。
分析來分析去,大家覺得,鄭亞此次比賽應(yīng)該是相對(duì)較難,兩人的勝率應(yīng)該是四六開,鄭亞四成,略微下風(fēng)。
網(wǎng)友不知道的是,這位資深網(wǎng)友恰恰是少林高手在網(wǎng)上的注冊(cè)號(hào),目的就是保護(hù)鄭亞,讓鄭亞戰(zhàn)敗之后,不至于太難看。
要不然,國人期待過高,鄭亞一旦戰(zhàn)敗,那可就真是會(huì)影響到國人的情緒,對(duì)鄭亞的修行或許也會(huì)造成許多影響。
這些資料沒有任何水分,跆拳道李氏,四虎天才李文濤的確是厲害無比,四六開也是少林寺高僧合計(jì)之后得出的結(jié)論。'
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