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網(wǎng)游之全球在線 第一千零二十八章 最野蠻的攻城
自接下“拆遷辦”的工作,陸秀夫就很頭疼。
百姓顧家、戀家乃人之常情,即便是在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,要他們搬離住了一輩子的房子,那也是一件非常困難之事。
議事結(jié)束之后,陸秀夫就貼出公告,宣布拆遷事宜。
連年戰(zhàn)爭(zhēng),百姓顛沛流離,傷亡慘重,即便是都城臨安也已十室三空,因此搬走的百姓并不愁沒有地方住。
即便如此,真正愿意乖乖搬走的也是寥寥無幾,搞得陸秀夫焦頭爛額。
拆遷是安置守城部隊(duì)的第一步,必須盡早解決,歐陽(yáng)朔得到消息,當(dāng)即給陸秀夫支招,建議有二。
其一,告知住在城墻附近的百姓,蒙古大軍這次可是帶來大量的回回炮,可直接打到城墻以內(nèi)。如此不想遭受池魚之災(zāi),還是乖乖搬遷吧。
蒙古三次西征,帶回不少中東地區(qū)的優(yōu)秀工匠,一定程度上促進(jìn)了蒙古武器裝備的更新?lián)Q代,回回炮就是其中的佼佼者。
回回炮又名西域炮,襄陽(yáng)炮,是一種新式拋石機(jī)。
這種拋石機(jī)是兩位信仰伊斯蘭教的回回人,在古代拋石機(jī)的基礎(chǔ)上改良、改進(jìn),創(chuàng)新得更加先進(jìn)、威力更加巨大。
在宋元襄陽(yáng)之戰(zhàn)中,回回炮大顯神威,一舉攻破襄陽(yáng)城厚實(shí)的城墻,為蒙古軍隊(duì)最終拿下襄陽(yáng)城立下大功,故而又名襄陽(yáng)炮。
其二,對(duì)真正的頑固分子直接上手段,動(dòng)用軍隊(duì)強(qiáng)拆,不留情面。
非常時(shí)期就得行非常手段。陸秀夫是文官,做事喜歡按文官的思路走,歐陽(yáng)朔可是一位典型的現(xiàn)實(shí)主義者,什么方法最湊效,就怎么整。
果不其然,聽說回回炮的威力,住在城墻附近的百姓跑的比兔子還快。不止是五百米范圍之內(nèi)的百姓,五百米開外的都主動(dòng)撤離。
這便是百姓的從眾心理了。
等到百姓撤離,一場(chǎng)大規(guī)模的改造拉開序幕,持續(xù)數(shù)天之久。說來也奇怪,這幾天城外的蒙古大軍靜悄悄的,一點(diǎn)動(dòng)靜都沒有。
而就在部隊(duì)換防時(shí),臨安城內(nèi)流出一個(gè)傳言。
說,蒙古大軍殘暴不仁,屠戮中原百姓,天將譴之。為此,天上的玉皇大帝派下天兵天將,輔佐朝廷,共同抗擊蒙古大軍。
有住在城西大營(yíng)附近的百姓信誓旦旦地講,那一天,天地變色,只見一團(tuán)團(tuán)耀眼的白光閃過,憑空出現(xiàn)四十萬天兵天將。
因?yàn)橐姷酱耸碌娜撕芏啵匀灰簿驮絺髟叫昂酰瓦B軍營(yíng)中的將士都在議論此事,言之鑿鑿,確信無疑。
加之近日四面大軍開始換防,百姓很容易就能見到,看到這些穿著明顯不同于宋軍鎧甲的部隊(duì),百姓更加深信不疑。
天兵天將之說,漸漸為人所信服。
就在此時(shí),朝廷有旨,封異人歐陽(yáng)朔為夏王,奉命抗擊蒙古大軍。
有人說,夏王是玉皇大帝派下來的神仙,可呼風(fēng)喚雨,召喚上古神將,譬如惡來,譬如許褚。
惡來騎著羅剎在城中走了一圈,引來陣陣驚呼。
這一下,百姓深信不疑。
道教繁盛于隋唐,在宋朝更是達(dá)到一個(gè)頂峰,神仙之說已經(jīng)蔚然成風(fēng),因而這傳言非常有群眾基礎(chǔ),很容易就被臨安百姓接受。
一旦接受這一說法,自然就信心倍增。
雖然說蒙古大軍非常嚇人,可再怎么厲害也比不過天兵天將吧?!短短數(shù)天時(shí)間,惶恐不安的民心就稍稍得到安撫。
而這一切,自然是歐陽(yáng)朔在背后出謀策劃。
雄霸得到消息,好笑地?fù)u了搖頭,“我竟沒想到,就這么簡(jiǎn)單!”確實(shí),很多看上去很復(fù)雜的事情,處理起來實(shí)則更簡(jiǎn)單。
區(qū)別就在于,能否發(fā)散思維。
戰(zhàn)役第六天,清晨。
連日來蒙古大軍毫無動(dòng)靜,讓歐陽(yáng)朔頗為不安,四面軍隊(duì)都已派出斥候出城查探,想搞清楚蒙古大軍到底在干什么。
歐陽(yáng)朔在北門將軍郭子儀的陪同下,登上北城樓,舉目遠(yuǎn)眺。
放眼望去,城外密密麻麻都是蒙古軍營(yíng),白色的蒙古包一座連著一座,一眼看不到邊際。
而這還僅僅只是蒙古大軍的先頭部隊(duì),真正的主力部隊(duì)并不在郊外,而是在更遠(yuǎn)處的城池駐地中。
百萬大軍圍城,這也就是游戲,現(xiàn)實(shí)中根本就不可能發(fā)生。
別的不說,僅是糧草物資的消耗就能在半年的時(shí)間里將整個(gè)江南吃空,什么也留不下來,真正成為荒野廢墟之地。
顯然,戰(zhàn)役地圖中蓋亞做了模糊處理。
“將軍以為,蒙古人到底在謀劃什么?”歐陽(yáng)朔突然問。
郭子儀明顯一怔,這幾天他主要忙著組建北門指揮所,跟南宋朝廷對(duì)接,同時(shí)帶隊(duì)熟悉北面的城防設(shè)施,查漏補(bǔ)缺,倒是沒怎么想過這個(gè)問題。
既然歐陽(yáng)朔問了,那郭子儀就得好好回答一下。
想了一下,郭子儀答道:“敵軍不攻城,原因無外乎兩種。要么是他們內(nèi)部生變,要么就是還有什么東西沒準(zhǔn)備好。”
“眼下這情況,內(nèi)部生變的幾率很小,最大的可能就是在準(zhǔn)備什么殺手锏。”郭子儀說出了他的判斷。
“那么,會(huì)是什么殺手锏呢?”
歐陽(yáng)朔望著遠(yuǎn)處的蒙古軍營(yíng),不知是在問郭子儀,還是在自問。
“還請(qǐng)王上寬心,末將預(yù)計(jì),這兩天偵查兵就會(huì)帶來消息,等到那時(shí)一切都就明了了。”郭子儀寬慰說道。
歐陽(yáng)朔不置可否,“本王隱隱感到,在更遠(yuǎn)的地方,有一股滔天怨氣正在慢慢凝聚,不知蒙古大軍又在做什么傷天害理之事。”
郭子儀聽了,心中一顫,他聽主公鳳囚凰說過,夏王不僅文治武功,個(gè)人修為也是驚人,修煉的更是最頂級(jí)的神秘功法。
有此感知,估計(jì)八九不離十了。
郭子儀抱拳說道:“王上放心,末將會(huì)加緊戒備的。”
歐陽(yáng)朔點(diǎn)了點(diǎn)頭,隨即走下城樓,他隱隱感到,這是暴風(fēng)雨來臨前最后的寧?kù)o,一場(chǎng)血腥的大戰(zhàn)即將拉開序幕。
不得不說,歐陽(yáng)朔的預(yù)感非常準(zhǔn)。
戰(zhàn)役第七天,一直沒有動(dòng)靜的蒙古軍隊(duì)終于有動(dòng)作了。
這天,天剛蒙蒙亮,臨安城外,四面八方突然涌來十?dāng)?shù)萬的漢族百姓。只見他們一個(gè)個(gè)衣衫襤褸,身形消瘦,臉色惶恐,被蒙古大軍像驅(qū)趕羊群一樣往臨安城趕來,直到距離城墻一箭之遙,方才停下。
南城樓上,張世杰望著城外的難民,臉色難看至極,“我就知道,這群畜生會(huì)用這樣的辦法。”
一側(cè)的文天祥同樣神情凝重,雙拳緊握,眼中冒火。看情況,張世杰跟文天祥似乎都知道蒙古人要干什么。
蒙古大軍這幾天之所以不攻城,卻是到四處劫掠漢族百姓去了,將他們像草原的牛羊一樣驅(qū)趕到一起,再聚集在臨安城外。
接下來的一幕幕,讓歐陽(yáng)朔等人見了,一個(gè)個(gè)目眥盡裂。
只見這些面黃肌瘦的百姓拿著簡(jiǎn)易的工具,在蒙古軍士的監(jiān)視下就地挖土,再用泥土砌筑一個(gè)個(gè)土堡。
過程中膽敢有偷懶者,或者動(dòng)作遲緩者,監(jiān)軍的皮鞭就會(huì)毫不留情地落下。這些監(jiān)軍本就是在馬背上長(zhǎng)大的,鞭子抽的那叫一個(gè)狠。
一鞭子下去,被打者不僅衣裳破碎,更是皮開肉綻。
蒙古軍士的表情更讓人憤怒,看情況,他們根本就沒將這些百姓當(dāng)人看,肆意打罵,甚至一邊打,一邊還發(fā)出變態(tài)的大笑,似乎非常享受。
“一群畜生!”
蒙古人視漢族百姓為魚肉,野蠻征服文明,實(shí)在讓人咬牙切齒。
眼見同袍被如此虐待,守城將士實(shí)在不忍心大開殺戒,真要那樣做了,跟畜生又有什么不同。
就這樣,蒙古人順順當(dāng)當(dāng)?shù)乩脻h族百姓,在城墻四周建起一座座土堡。看情況,這土堡怕是要比臨安城的城墻還高。這批土堡真要建成了,就將成為蒙古大軍攻城的絕佳前哨陣地,比移動(dòng)箭塔還管用。
更讓人悲憤的還在后面。
這些被抓的百姓本就餓著肚子,建造土堡的過程中,每頓又只能領(lǐng)到一晚清湯寡水的稀粥,別說吃飽,連基本的果腹都做不到。
吃不飽,又要干重活,哪里支撐的下去,自下午開始,就不斷有百姓體力不支,暈倒在地。
蒙古監(jiān)軍是如何處置這些暈倒的百姓呢?
別說是抬走救治了,他們連抽一鞭子的工夫都欠奉,直接一刀砍死,將尸體扔到正在修建的土堡中,充當(dāng)“建筑材料”。
此等行徑,實(shí)在駭人聽聞。
到了第二天,蒙古人的行為已經(jīng)完全超出“人”的范疇。
只見蒙古人在一個(gè)個(gè)土堡之間,突然架起一口口一人高的鍋爐,將歐陽(yáng)朔等人看的不明所以。
“他們要干什么,生火做飯嗎?”鳳囚凰不解。
歐陽(yáng)朔搖了搖頭,他也不清楚。
好在答案很快揭曉。
只見蒙古軍隊(duì)將一個(gè)個(gè)活著的百姓投入鍋爐之中,活活燒死,其目的竟是要用活人煉出尸油。
鍋爐中百姓凄厲的哀嚎,讓人臉色煞白。
“嘔”
眼見蒙古軍士讓人從鍋爐中搜集尸油,鳳囚凰再忍不住,當(dāng)場(chǎng)嘔吐。
歐陽(yáng)朔臉色難看至極,雙眼死死盯著城外的蒙古大軍,冷冷說道:“這群畜生,根本不配活在這個(gè)世上。”
第一次,歐陽(yáng)朔這么憎恨一群人。
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