寵物天王 第1146章 沙漠里的線索

張子安仔細(xì)觀察拉扎特給他看的照片，從毛茸茸的編織表面可以看出來(lái)，拍照的目標(biāo)是一張地毯或掛毯，從大小來(lái)看，后者的可能性居多。

掛毯的四周是一圈紅色的裝飾性花邊，可以忽略。

這是一副以第一人稱視角來(lái)敘事的圖案。

占據(jù)掛毯大部分位置的是滾滾黃沙，深黃色的太陽(yáng)掛在頭頂，天空部分褪色嚴(yán)重，不過(guò)仍能看出土黃色的痕跡。

黃色的沙，黃色的太陽(yáng)，黃色的天。

一只貓走在中間位置，在黃沙上留下它的一串爪痕，它回過(guò)頭望向身后，像是在不耐煩地催促后面的人快一些。

作為敘事的主體視角，一只手奮力伸向前方，像是在沙漠里拼命跟在貓的身后往前爬。

在遠(yuǎn)方的天際，沙漠與天空的交接處，幾株像是棕櫚樹(shù)又像是狗尾草的黑色枝狀物體在搖曳，還有一汪深綠色的湖泊，這大概是代表綠洲。

整副掛毯的主題異常鮮明，講的是一只貓帶著一個(gè)在沙漠中即將渴死的人走向綠洲。

其中有一處細(xì)節(jié)引起張子安的注意，那只半埋入黃沙的手腕上，紋著一個(gè)圖案，受限于編織工藝水平，圖案比較模糊，但仍然能看得出那是一個(gè)十字架。

拉扎特微笑著伸出自己的手腕，手腕內(nèi)側(cè)赫然也紋著一個(gè)類似的十字架，這代表他們的基督信仰。

張子安看完了圖片，又望了一眼菲娜，多少猜到了拉扎特的意思，不過(guò)還是確認(rèn)道：“你的意思是說(shuō)……”

如果拉扎特想說(shuō)，菲娜就是圖片里這只貓，那張子安肯定要否認(rèn)，因?yàn)榉颇人诘哪莻€(gè)時(shí)代是公元前幾十年，那時(shí)的耶穌還沒(méi)有出生，更不可能給十字架賦予宗教方面的意義。

拉扎特笑道：“這張掛毯是我從一位熟人那里看到的，覺(jué)得挺有意思，就拍了幾張照片，據(jù)說(shuō)這是那位熟人的先祖根據(jù)更早的家族傳說(shuō)而編織的掛毯。今天看見(jiàn)菲娜，覺(jué)得它跟掛毯里的貓很像，就想給你看看。”

這種說(shuō)法倒有了幾分可信度，不是由事件親歷者編織的掛毯，而是后人根據(jù)更早的傳說(shuō)為了紀(jì)念先祖而編織的，信奉基督教的后人出于對(duì)家族歷史的自豪而順手紋上了十字架。

“能不能把這幾張照片發(fā)給我？”張子安詢問(wèn)。

“可以。”

拉扎特把照片傳給張子安。

張子安趁大家沒(méi)注意，悄悄把圖片展示給菲娜，問(wèn)道：“這圖上是你嗎？”

菲娜定睛注視了一會(huì)兒，不耐煩地?fù)u頭道：“早忘了，誰(shuí)會(huì)記得這種雞毛蒜皮的瑣事？”

這個(gè)回答也很有它的風(fēng)格。

張子安想了想，走到拉扎特身邊問(wèn)道：“你那位熟人，是否知道掛毯里這件事是發(fā)生在什么地方么？”

“什么地方啊……”拉扎特努力回憶了一下，家族的傳說(shuō)里只提到這是西邊的沙漠，并沒(méi)有說(shuō)明具體的位置，更何況古代的地名肯定與現(xiàn)代不同，即使說(shuō)明了也沒(méi)什么意義。

“好像是西邊的沙漠。”他答道。

“西邊的沙漠……”

張子安隱約覺(jué)得這可能是尋找原始埃及貓的一條線索，如果這圖片上不是菲娜，而是菲娜的同類，也許就曾經(jīng)棲息于西邊的沙漠中。至于現(xiàn)在是否還在，那就只有實(shí)地考察之后才知道了，但希望肯定是渺茫的。

埃及的國(guó)土95都是沙漠，東有東部沙漠，南有努比亞沙漠，西有西部大沙漠，想從沙漠中找兩千年前存在過(guò)的生物，簡(jiǎn)直是大海撈針。

掛毯里的這片綠洲也許能成為線索，不過(guò)兩千年的時(shí)光滄海桑田，這片綠洲可能早就蒸發(fā)消失了。

張子安把他的想法跟高恪他們商量，高恪他們雖然覺(jué)得希望渺茫，但也同意這是一條線索，有線索總比沒(méi)線索強(qiáng)，至少將目標(biāo)暫時(shí)鎖定在西部大沙漠上。

何荷沒(méi)有參與他們的討論，而是被琳瑯滿目且充滿異域風(fēng)情的金銀首飾所吸引，拉著凱特請(qǐng)她幫忙介紹，打算買幾個(gè)首飾帶回國(guó)，既可以自己留念，又可以當(dāng)作禮物送給閨蜜和親戚——最重要的是，這里的金價(jià)相比于國(guó)內(nèi)本來(lái)就便宜，18k金就更便宜了，花不了多少錢就能得到極具埃及特色的禮物，這不是很棒嗎？

張子安他們討論完之后，一想國(guó)內(nèi)的店員和朋友們?cè)谒霭l(fā)前反復(fù)叮囑要帶禮物回來(lái)，不如順便就照顧一下拉扎特的生意，就當(dāng)是感謝他的出手相助。

他們向拉扎特說(shuō)明自己的購(gòu)買意愿，拉扎特欣然同意，親自向他們介紹店鋪里的各種首飾的分類。

店鋪里首飾的種類很多，但既然張子安他們想要購(gòu)買極具埃及風(fēng)情的首飾，那就可以把那些工藝精美、受到當(dāng)?shù)貗D女歡迎但是沒(méi)什么特殊含意的普通首飾排除掉。

拉扎特介紹道，具備埃及特色且受到外國(guó)游客歡迎的首飾，大致上分為三類——著名文物仿制品、著名人物雕像和護(hù)身符。

著名文物仿制品，比較有代表性的，就是羅塞塔石碑的吊墜，按照實(shí)物等比例微縮，并加以藝術(shù)化的處理，可以當(dāng)鑰匙墜，也可以當(dāng)項(xiàng)鏈掛在脖子上，作為裝飾品擺在家里也不錯(cuò)。

作為破解象形文字的關(guān)鍵，羅塞塔石碑的意義自不必多言，這樣的吊墜非常受外國(guó)男性游客的歡迎。

高恪他們每人都購(gòu)買了兩三個(gè)羅塞塔石碑吊墜以及圖坦卡蒙黃金面具的吊墜。

著名人物雕像，最受歡迎的當(dāng)然是古埃及三大著名美女頭像——奈菲爾塔利、娜芙蒂蒂和克利奧帕特拉七世，排名分先后，最受當(dāng)?shù)厝讼矚g以及最常見(jiàn)的是雕刻著娜芙蒂蒂頭像的首飾。

相比于著名文物仿制品，外國(guó)女性游客通常更青睞三大美女頭像的吊墜，何荷也不例外。她知道奈菲爾塔利和娜芙蒂蒂比埃及艷后更漂亮，但既然要送給國(guó)內(nèi)的閨蜜，肯定要送知名度高的，國(guó)內(nèi)有幾個(gè)人知道奈菲爾塔利和娜芙蒂蒂是哪根蔥啊？

但是，令她猶豫著遲遲沒(méi)下手的原因，是埃及艷后吊墜的王冠上還雕刻著一條兇猛的眼鏡蛇。

本書(shū)來(lái)自