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寵物天王 第1700章 兩種禁忌
外面的風(fēng)聲似乎有所減弱,雨勢(shì)也趨于緩和,由于沒電看不了電視新聞,誰也不清楚臺(tái)風(fēng)是否已經(jīng)過去了,或者只是暫時(shí)的轉(zhuǎn)向。
聽完蔡美紋的講述,大家終于知道了她曾經(jīng)經(jīng)歷過的一段不尋常事件,也明白了她的苦衷,只能說她想得比普通家長更遠(yuǎn)、更周密,不僅考慮寵物活著時(shí)的情況,甚至還考慮到寵物死亡時(shí)女兒的感受。
如果是很多心大的家長,肯定很豁達(dá)地表示,寵物死了就死了,小孩子嘛,傷心幾天就忘了,能有什么事?
但事實(shí)上,每個(gè)在小時(shí)候養(yǎng)過寵物的孩子,哪怕只是短暫地養(yǎng)過寵物,長大成人也不會(huì)忘記寵物死亡時(shí)的傷心和痛苦。小孩子越與寵物感情好,失去寵物時(shí)也會(huì)越傷心,誰也無法斷言這是否會(huì)孩子的心理與性格產(chǎn)生長遠(yuǎn)的影響,畢竟人的大腦和精神世界是很復(fù)雜的,像宇宙一樣充滿謎團(tuán)。33小說電腦端:https:///
蔡美紋的經(jīng)歷令張子安想起斯蒂芬·金的那本兩度被搬上銀幕的恐怖小說《寵物公墓》,兩者之間有一些很微妙的相似。
在《寵物公墓》里,母親在8歲的時(shí)候經(jīng)歷過一場(chǎng)可怕的死亡,死者是她姐姐,在死前被疾病折磨得不成人樣,這對(duì)她留下了很深刻的心理陰影,因此當(dāng)父親試圖給年幼的女兒講述生死觀的時(shí)候,就暴起發(fā)飆了。
年幼的女兒養(yǎng)了一只貓,對(duì)小貓視若珍寶,形影不離,結(jié)果有一天小貓出去玩的時(shí)候被路過的車撞死了,由于不忍女兒因?yàn)橥词圬埗^傷心,父親做出了一個(gè)極端錯(cuò)誤的決定……剩下的內(nèi)容就無關(guān)緊要了。
蔡美紋因?yàn)樽约盒r(shí)候?qū)λ劳龅年幱埃圆蛔屌畠吼B(yǎng)壽命太短的寵物,不想見到寵物太早死亡而令女兒悲痛,她的身上就有斯蒂芬·金那本書里男女主人公的影子。
如果僅僅是恐怖,始于恐怖又終于恐怖,那就跟快餐化的網(wǎng)絡(luò)小說沒什么區(qū)別了,但斯蒂芬·金作為恐怖小說之王,他的書里其實(shí)講的都是人性。就拿《寵物公墓》這本書來說,在恐怖小說的外表之下,它其實(shí)講述的是生死觀的重要性。(、域名(請(qǐng)記住_三<三小》說(網(wǎng))W、ω、ω.彡、彡、x`¥s.c、oм文)字<更¥新/速¥度最&駃0
假設(shè),母親的姐姐得了不治之癥之后,長輩明知姐姐會(huì)死,提前給母親講解了正確的生死觀,那么母親在姐姐死亡時(shí)就不會(huì)留下無法釋懷的心理陰影,之后在父親試圖給女兒講述生死觀時(shí),她就不會(huì)粗暴地打斷父親。
如果年幼的女兒有了正確的生死觀,就能更加勇敢地面對(duì)愛貓的死亡,后來的那一系列悲劇就不會(huì)發(fā)生了。
同樣的,蔡美紋第一次接觸死亡竟然是與一個(gè)殘忍的兇手擦肩而過,然后又經(jīng)歷了愛犬的死亡,而在這之前,她父母根本沒有跟她談過死亡的事。
不得不說,很多中國家長都是這樣,極為忌諱跟孩子談兩件事——性和死亡,為認(rèn)為這兩件事極為骯臟和不堪,家長們認(rèn)為只要自己不說,孩子就不會(huì)接觸到這兩件事。
至于什么時(shí)候說,大概永遠(yuǎn)也不說吧,他們覺得孩子長大了就會(huì)自然而然地懂了,根本不需要說。
但是他們真能如愿嗎?只要他們閉口不談,孩子就會(huì)永遠(yuǎn)保持單純的童心?
那些什么初中女生廁所產(chǎn)子或者初中男生連砍同學(xué)幾十刀之類的新聞,其實(shí)已經(jīng)屢見不鮮了吧。
由于現(xiàn)在孩子們普遍早熟,家長的諱言,令孩子在首次面對(duì)性和死亡時(shí),往往是懵懂無知且毫無防備的狀態(tài),鑄下大錯(cuò)也在所難免,根源在于家長。
現(xiàn)在很多學(xué)校普及了性教育課程,但是生死觀這方面,似乎學(xué)校和家長都不在乎。
家長和學(xué)校諱言死亡的另一個(gè)原因,大概是覺得死亡這件事很難解釋,家長們的文化水平參差不齊,連他們都沒有真正的理解死亡,又怎么講給孩子聽,又怎么能讓孩子聽懂?
無神論在中國社會(huì)中占據(jù)主體位置,不過這也令家長們?cè)谥v述生死觀的時(shí)候更加手足無措。
西方國家的家長就稍微省事一些,圖方便的話可以跟孩子說,死去的寵物和家人是去天堂陪上帝去了,這樣孩子能更容易接受和理解,等孩子再長大一些,可以再講述更深層次的生死觀。
中國家長怎么說呢?難不成跟孩子說,你的小狗是去天庭陪玉皇大帝了?或者去西天陪如來佛祖了?這似乎不太搭調(diào)啊。
說不定孩子會(huì)哭著反問,那我是不是在下集《西游記》里就能看見它了?
畢竟西方的天堂只存在于人們的想象中,而東方的天庭早在幾十年前就已經(jīng)得到了深入人心的影視化……
對(duì)于難以解決的難題,家長們的通常做法是無限期擱置。
蔡美紋因?yàn)樽约簩?duì)死亡的心理陰影,她避免女兒重蹈覆轍的方式,竟然是不讓女兒養(yǎng)壽命短的寵物,而不是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給女兒講述正確的生死觀,這無異于掩耳盜鈴,因?yàn)檎缢f的,人是無法控制死亡的,無論是別人的死亡、寵物的死亡還是自己的死亡。
無論人類的命運(yùn)是由自由意志支配的還是由命運(yùn)支配的,想主宰死亡全都是妄想——你不想死,別人可能想你死,別人弄不死你,地震火山臺(tái)風(fēng)小行星撞地球之類的天災(zāi)也可能弄死你。
張子安無法想象,如果父母的去世不是發(fā)生在他成年時(shí),而是發(fā)生在他小時(shí)候,他的心理會(huì)受到多大的沖擊,因?yàn)樗改敢矝]跟他講過生死觀,在這方面他們跟其他大部分家長沒什么區(qū)別。
即使是成年后的他,若非有莊曉蝶制造的夢(mèng)境世界,他內(nèi)心之中也無法對(duì)父母的驟然離世感到真正的釋懷,如果是小時(shí)候……無論是命運(yùn)的軌跡還是他的性格,肯定都會(huì)產(chǎn)生巨大的改變。
不過生活在寵物店,日常目睹寵物們的生老病死,他在潛移默化中培養(yǎng)出自己樸素的生死觀,所以如果父母是在他兒時(shí)離世……他的承受能力可能比其他孩子要好一些吧,誰又能說得清呢?
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